Joyeuses Fêtes de Samhain, Halloween, de la Toussaint et des morts

J’ai creusé deux potimarrons et un navet pour Samhain/Halloween, pour faire des lanternes et garder l’esprit des fêtes traditionnelles.
.

.
Avant je n’aimais pas Halloween, déjà parce qu’en tant qu’amatrice de la culture “gothique” chaque jour on nous dit “c’est pas Halloween aujourd’hui”, parce que je m’étais arrêtée à une fête commerciale (qui l’est devenue mais qui permet de garder un petit quelque chose de la tradition), et parce que je suis une fille du printemps et de Walpurgis.

Mais maintenant que nos fêtes sont menacées, je trouve qu’il est important de garder une filiation avec notre héritage, c’est pourquoi j’ai creusé un navet, qui parfois est aussi une betterave (tradition de Moselle de la Rommelbootzennaat “La nuit des betteraves grimaçantes”), tradition qui se trouve en France avant l’importation américaine d’Halloween (qui vient des immigrés irlandais, important aux Etats Unis leurs traditions celtes de Samhain). J’ai cuisiné et mangé en soupe les “restes” des légumes pour encore plus imprégner mon intention vers ces fêtes. J’ai fait cette petite vidéo pour vous montrer le résultat et vous encourager à laisser entrer chez vous un peu de merveilleux, d’imaginaire, de tradition et de magie.

.
En cette période sombre, je souhaite que les esprits des morts errants, find the path allowing them to gain the beyond,fr,The Romans called them,fr,Larvae,it,name given by the Germans to his minds,fr,which also means,fr,Like those we wear during rites whose traces persist in our traditional festivals to appropriate or ally with certain dead,fr,Spirits or deities-demons,fr,I am thinking in particular of the recent victims of Islamism,fr,to the history teacher Samuel Paty,fr,The faithful slaughtered in the church of Nice,fr,to all the victims that we refuse to appoint,fr,and also to the victims of the virus and all these diseases of the modern world,fr,That innocent victims and beautiful souls can find peace,fr,That bad humans,fr,pretentious,fr,liars,fr. Les romains les appelaient les “Larve”, nom donné par les allemands à ses esprits, qui signifie également “masques”, comme ceux que l’on porte lors des rites dont les traces perdurent dans nos fêtes traditionnelles pour s’approprier ou s’allier avec certains morts, esprits ou divinités-démons. Je pense notamment aux récentes victimes de l’islamisme, au professeur d’histoire Samuel Paty, aux fidèles égorgés dans l’église de Nice, à toutes les victimes qu’on refuse de nommer, et aussi aux victimes du virus et de toutes ces maladies du monde moderne. Que les victimes innocentes et les belles âmes puissent trouver la paix. Que les humains mauvais, prétentieux, menteurs, materialists and selfish,fr,alive or dead,fr,are tormented by the entities of the invisible world,fr,Frederique Jacobs offers Belgians to,fr,postpone the holiday season,fr,for summer,fr,It’s an idea,fr,Why not postpone the birth of Jesus to,fr,The winter solstice at,fr,November and the start of the year at,fr,Why not shift Halloween and the feast of the dead,fr,We are already starting to shift the,fr,The summer solstice not the music party,fr,weekends or the following months,fr,After all,fr,There is no more season,fr,The climate is disturbed,fr,owl,fr,As Julie Graziani would say, we will be able to recover hydrocarbons under the basket that melts,fr, vivants ou morts, soient tourmentés par les entités du monde invisible.
.

.
.
///
Frederique Jacobs propose aux Belges de reporter les fêtes de fin d’années pour l’été. C’est une idée, pourquoi ne pas reporter la naissance de Jésus au 15 mars, le solstice d’hiver au 1 novembre et le début de l’année au 3 mai ? Pourquoi ne pas décaler Halloween et la fête des Morts le 12 juin ? On commence déjà à décaler le 21 juin (le solstice d’été pas la Fête de la Musique) les week end ou les mois suivants. Après tout, “il n’y a plus de saison”, le climat se dérègle, “chouette” comme dirait Julie Graziani on va pouvoir récupérer des hydrocarbures sous la banquise qui fond, donc pourquoi respecter le calendrier qui garde le rythme de nos fêtes et de nos traditions qu’elles soient chrétiennes, Celts,fr,thermal,en,Bourbonne les Bains is a,fr,Located in Haute Marne,fr,It offers an ideal setting for spa guests and other Argent game lovers,fr,I must admit that I have always dreamed of having,fr,hydrotherapy care,fr,The first time I went to Bourbonne les Bains,fr,It was to dance with a folk dance troop,fr,It is true that the average age is rather high,fr,But for those who appreciate calm and,fr,tranquility,fr,It’s rather a positive point,fr,The more I get older the more I prefer to spend time with older people,fr,I do not find myself in younger generations,fr,Or the teenagers,fr, d’inspiration greco-romaine, mithraïste, agricole ou animiste ?

Depuis des millénaires l’homme a ritualisé les changements de saisons, les rythmes de la nature, les rites de passages de l’humain par des fêtes, des célébrations en invitant ou sous le patronage d’esprits, dieux, saints ou esprits d’animaux. Les diverses croyances ou religions ont syncrétisé une tradition primordiale permettant à l’homme de se connecter aux forces supérieures lui permettant une intelligence et une intuition “magique”.
.

La Saint Nicolas le 6 December represents the light taking over on the darkness of the Father Fouittard,fr,She begins the feast of winter arrival,fr,That is to say the return of the sun,fr,The time of the year when the night is the longer but when the days start to become longer,fr,In the mountainous places,fr,We parade costumes taking the appearance of dark minds to hunt them,fr,hunt darkness,fr,and awaken nature to the sound of tingling of bells,fr,When spring arrives,fr,We are starting to give seeds in the name of fertility,fr,in summer,fr,We hope for good harvests,fr,that we ask for then at fire from Saint John,fr, elle amorce la fête de l’arrivée de l’hiver, c’est à dire le retour du soleil, le moment de l’année où la nuit est la plus longue mais où les jours commencent à devenir ensuite plus longs. Dans les lieux montagneux, on défile costumés en prenant l’apparence des esprits obscures pour les chasser (chasser l’obscurité) et réveiller la nature au son du tintement de cloches. A l’arrivée du printemps, on commence à faire des fêtes de semence au nom de la Fertilité, en été, on espère de bonnes récoltes, que l’on demande lors dès feux de la Saint Jean. It would be quite silly to harvest the harvest,fr,For millennia,fr,Holidays and celebrations have enabled farmers to find a little wonderful in their sometimes harsh and laborious daily life,fr,Stories,fr,dances,fr,music,fr,Holiday costumes and masks,fr,dishes,fr,Cakes have kept in touch with the source,fr,the sacred,fr,the divine,fr,the spiritual no matter what it is called,fr,These beliefs allowed humans not to sink into materialism that only brings cheating,fr,violence,en,competition,fr,loss of respect for humans and nature,fr,Formerly it was said that doing evil was punished by the spirits,fr 2 décembre.

Pendant des millénaires, les fêtes et les célébrations ont permis aux paysans de retrouver un peu de merveilleux dans leur quotidien parfois rude et laborieux. Des contes, des danses, des musiques, des costumes de fêtes et des masques, des plats, des gâteaux ont permis de garder contact avec la Source, le sacré, le divin, le spirituel peu importe comment on l’appelle. Ces croyances ont permis aux humains de ne pas sombrer dans le matérialisme qui n’apporte que tricherie, violence, compétition, perte de respect pour les humains et la nature.
.

Autrefois on disait que faire le mal était puni par les esprits. It seems naive to scientists but at least it made it possible to regulate crimes and offered an order and a social harmony that we have not seen for a long time,fr,It is urgent,fr,And it's one of my missions on Earth,fr,to reinject marvelous and fantastic in reality,fr,not as a form of entertainment,fr,Which is capitalist market reappropriation,fr,But to put back from the hearts of humans,fr,to reconnect them at source,fr,relearn them to see as when they were children who told themselves stories,fr,allow the small peoples of the forest to repopulate trees and sources,fr,So that humans again respect nature,fr,The living and the spiritual,fr,Witch Hunt,en. Il est urgent, et c’est une de mes missions sur Terre, de réinjecter du merveilleux et du fantastique dans le réel, non comme forme de divertissement (ce qui est la réappropriation marchande capitaliste), mais pour remettre du sacré dans le coeur des humains, pour les reconnecter à la Source, leur réapprendre à voir comme lorsqu’ils étaient des enfants qui se racontaient des histoires, permettre aux petits peuples des forêt de repeupler les arbres et les sources, pour que l’humain respecte de nouveau la Nature, le vivant et le spirituel.

Confinement, Noël et Capitalisme.

Durant le premier confinement d’avril, les grosses entreprises et notamment Jeff Bezos le patron d’Amazon ont vu leurs richesses considérablement augmenter, tandis que les travailleurs ont vu leur difficultés financières s’aggraver. Le modèle de société capitaliste nous impose ces écarts indécents de richesse et continue de nous imposer une vie derrière les écrans (télétravail, vie sociale, distraction, achat,…), qui engraisse ceux qui ont déjà trop d’argent (en exploitant leurs travailleurs et la nature).

Nous entrons dans une époque de préparatifs de fêtes. Pour beaucoup cela signifie achat de cadeaux.

Faites quelque chose pour la société et essayer au minimum de ne pas donner d’argent à ceux qui sont responsables de la catastrophe dans laquelle nous vivons, c’est à dire les commerces en ligne. Essayons de donner notre argent aux librairies indépendantes, offrez des petits livres, même des livres d’images ou de photos; achetez des biscuits ou des condiments locaux, de l’alcool fin;

offrez vous si vous aimez des objets faits mains par des artisans locaux, visitez les marchés de Noël (s’ils ne sont pas annulés), baladez vous dans les campagnes , trouvez des petites brocantes, fabriquez, cuisinez, créer,…

Et essayez de ne pas faire la tête si on ne vous a pas offert le dernier smartphone ou le dernier skin Fortnite.
.

.
///////////
.
Selon moi, dans ces fêtes traditionnelles, qui trouvent leurs sources dans des rites néolithiques permettant aux humains de s’allier avec les forces bénéfiques ou maléfiques à travers des rites, comme sorte de “pactes avec la nature”, on retrouve un peu de ce que Guénon appelle la Tradition Primordiale.

J’ai lu la crise du monde moderne de René Guénon vers 2005. A part quelques aspects intéressants, j’ai retenu des choses plutôt négatives dans le style et prétentieux ” (“D’ailleurs, bien que cela nous oblige à parler de nous, ce qui est peu dans nos habitudes, nous devons déclarer formellement ceci : il n’y a, à notre connaissance, personne qui ait exposé en Occident des idées orientales authentiques, sauf nous-même”). Mais passons. Un livre, une lecture ou une pensée n’est pas comprise de la même façon par tout le monde, ni par la même personne selon l’état de son corps (fatigue,…), son esprit, sa sensibilité, sa culture, son expérience. Il peut relire ce livre un mois ou 15 ans plus tard et pourra y voir des choses différentes.

Il y a 15 ans je n’avais pas “autant” lu et étudié la Mésopotamie, le capitalisme, le socialisme et l’écologie et surtout je ne savais pas qu’on pouvait parler aux esprits.

Pour ma part, je crois aux synchronicités, qui sont les signes des entités supérieures. Je parle rarement de mes croyances sur facebook car les gens y sont généralement au degré ultime du matérialisme et de la superficialité imposés par la technique du site, discouraging,fr,the start of Kali Yuga and the Iron Age there are more,fr,years or,fr,Near several thousand years according to places certainly,fr,can also correspond to the use of writing,fr,But more logically should go up before,fr,At the beginning of the Neolithic and agriculture,fr,era,fr,primitivist,ro,to which certain environmentalists,fr,radical,fr,refer,fr,We are very far from the oil lamp of the Amish,fr,Some say that Sumerian writing,fr,which initially served to count the number of oxen for market transactions embodies a kind of very materialistic technique,fr,which therefore moved away from the spiritual,fr,or tradition,fr.

Bref, le début du Kali Yuga et de l’âge de Fer il y a plus de 6000 ans ou 5000 ans (à plusieurs milliers d’années près selon les endroits certes) peut aussi correspondre à l’utilisation de l’écriture (-3400), mais plus logiquement devrait remonter avant, au début du néolithique et de l’agriculture (-10 000), époque “primitiviste” à laquelle certains écologistes “radicaux” se réfèrent (on est très loin de la lampe à huile des amish). Certains disent que l’écriture sumérienne, qui au départ servait à compter le nombre de bœufs pour des transactions marchandes incarne une sorte de technique très matérialiste, qui s’éloignait donc du spirituel, ou de la Tradition. Si des civilisations comme les Celtes par exemple n’utilisaient pas l’écriture, It was not because they were stupid but on the contrary because they were less,fr,materialists,fr,and that their,fr,spiritual beliefs,fr,that it may be where the modern world will be able to destroy itself,fr,If he is unable to stop in this way while there is still time.,fr,When we see an exclusively material science presenting themselves as the only possible science,fr,When men are used to admitting as an indisputable truth that there can be no knowledge valid outside this one,fr,When all the education given to them tends to instill in them the superstition of this science,fr “matérialistes” et que leur “croyances spirituelles” leur permettaient de se passer de l’écriture, qui selon Platon, faisait perdre la capacité mnémotechnique de ses utilisateurs. Et c’est là que Guénon rappelle tout ce qu’on a potentiellement perdu à cause du progrès technique .
.

Récemment en forêt j’ai reçu (grâce aux capacités médiumniques de mon maître en magie) des réponses d’une entité m’expliquant les “ravages du fer”, que représente la société industrielle du XVIIIème siècle comme monstre dominant, mais dont les germes ont commencé au début de l’âge de fer. Tolkien le représente dans le Seigneur des Anneaux, a t’il lu Guénon dont “la crise du monde moderne” sorti en 1927 ? Il n’y a pas que Guénon qui critique les ravages du monde moderne, même si aujourd’hui le système dominant capitaliste veut nous faire croire que cette critique est une opinion minoritaire divergente et subversive, alors qu’elle n’est que le socle commun de tous les peuples “premiers” traditionnels multimillénaires que les colons occidentaux ont décimé, mais plus grave encore continuent de décimer via leurs entreprises industrielles (Total etc…) pour fabriquer des smartphones, forger du pétrole, cultiver de la viande de synthèse (en Australie, Brésil, Afrique,…) dans l’indifférence générale, malgré les slogans antiracistes et anticoloniaux des bourgeois qui préfèrent défendre le capitalisme plutôt que l’exploitation et la destruction des peuples autochtones tués sous leurs yeux.

Tout cela est lié, il y avait des choses, des connaissances “intuitives” nées de l’animisme (mes croyances) et de l’enracinement dans la terre, la consultation des étoiles, le rythme des saisons, le refus des germes du monstre que constitue le progrès technique qui asservi les peuples pour la richesse d’une minorité de sociopathes qui veulent bombarder Mars et forer la Lune sans que ça ne choque personne. Cette période préhistorique, que le système capitaliste détruit et occulte volontairement (toutes les études sur les Celtes et ce qui les précèdent sont bâclées, détournées par les idéologies intersectionnelles ou censurées. On trouve plus de documentations sur notre histoire locale chez les études anglaises ou russes,…) recèle un moment important qu’il faut retrouver.

J’aurai aimé retrouver les personnes qui sont sur la même voie que nous, les personnes exclues de cette société, car trop sensibles, pas assez rentables, pas assez conforme aux idéologies capitalistes, qui cherchent à retrouver la vraie voie sombre du chamanisme, personnage qui discute avec les morts, les anciens, les esprits. Ceux qui ne “croient” pas aux esprits, But who communicate and interact with them to find what the human has lost,fr : sa capacité sensible, son intelligence primordiale.

////////////

“En admettant que le développement matériel ait quelques avantages, d’ailleurs à un point de vue très relatif, on peut se demander si ces avantages ne sont pas dépassés de beaucoup par les inconvénients.

>>Nous ne parlons même pas de tout ce qui a été sacrifié à ce développement exclusif, et qui valait incomparablement plus ; nous ne parlons pas des connaissances supérieures oubliées, de l’intellectualité détruite, de la spiritualité disparue ; nous prenons simplement la civilisation moderne en elle-même, et nous disons que, If we put in parallel the advantages and disadvantages of what it produced,fr,The result would be very likely to be negative,fr,The inventions that are currently multiplying with an ever -increasing speed are all the more dangerous since they involve forces whose true nature is entirely unknown to those who use them,fr,And this ignorance is the best proof of the nullity of modern science in terms of explanatory value,fr,therefore as a knowledge,fr,even limited to the physical field alone,fr,at the same time,fr, le résultat risquerait fort d’être négatif. <<

Les inventions qui vont en se multipliant actuellement avec une rapidité toujours croissante sont d’autant plus dangereuses qu’elles mettent en jeu des forces dont la véritable nature est entièrement inconnue de ceux mêmes qui les utilisent; et cette ignorance est la meilleure preuve de la nullité de la science moderne sous le rapport de la valeur explicative, donc en tant que connaissance, même bornée au seul domaine physique ; en même temps, The fact that practical applications are by no means prevented thereby shows that this science is well oriented only in an interested direction,fr,that it is industry that is the only real goal of all its research,fr,Like the danger of inventions,fr,even of those who are not expressly intended to play a fatal role in humanity,fr,and that cause less disasters,fr,Not to mention the unsuspected disorders that they cause in the earth's atmosphere,fr,like this danger,fr,let's say,fr,will probably only increase in difficult proportions to determine,fr,It is allowed to think,fr,Without too much improbability,fr, que c’est l’industrie qui est le seul but réel de toutes ses recherches. Comme le danger des inventions, même de celles qui ne sont pas expressément destinées à jouer un rôle funeste à l’humanité, et qui n’en causent pas moins tant de catastrophes, sans parler des troubles insoupçonnés qu ‘elles provoquent dans l’ambiance terrestre, comme ce danger, disons-nous, ne fera sans doute qu’augmenter encore dans des proportions difficiles à déterminer, il est permis de penser, sans trop d’invraisemblance, ainsi que nous l’indiquions déjà précédemment, que c’est peut-être par là que le monde moderne en arrivera à se détruire lui-même, s’il est incapable de s’arrêter dans cette voie pendant qu’il en est encore temps.”

///////
“Quand on voit une science exclusivement matérielle se présenter comme la seule science possible, quand les hommes sont habitués à admettre comme une vérité indiscutable qu’il ne peut y avoir de connaissance valable en dehors de celle-là, quand toute l’éducation qui leur est donnée tend à leur inculquer la superstition de cette science, which is properly "scientism",fr,How could these men not be practically materialistic,fr, comment ces hommes pourraient-ils ne pas être pratiquement matérialistes, That is to say not have all their concerns shot on the side of matter,fr,Moderns,fr,in general,fr,do not conceive of other science than that of things that are measured,fr,are counting and weighing,fr,That is to say again,fr,in short,fr,material things,fr,Because it is only to these that the quantitative point of view can apply,fr,and pretension to reduce quality to quantity is very characteristic of modern science,fr,We arrived,fr,in this sense,fr,to believe that there is no science proper where it is not possible to introduce the measurement,fr ? “

“Les modernes, en général, ne conçoivent pas d’autre science que celle des choses qui se mesurent, se comptent et se pèsent, c’est à dire encore, en somme, des choses matérielles, car c’est à celles-ci seulement que peut s’appliquer le point de vue quantitatif ; et la prétention de réduire la qualité à la quantité est très caractéristique de la science moderne. On en est arrivé, dans ce sens, à croire qu’il n’y a pas de science proprement dite là où il n’est pas possible d’introduire la mesure, et qu’il n’y a de lois scientifiques que celles qui expriment des relations quantitatives “

“L’Occident moderne ne peut tolérer que des hommes préfèrent travailler moins et se contenter de peu pour vivre; comme la quantité seule compte, et comme ce qui ne tombe pas sous les sens est d’ailleurs tenu pour inexistant, il est admis que celui qui ne s’agite pas et qui ne produit pas matériellement ne peut être qu’un « paresseux » ; sans même parler à cet égard des appréciations portées couramment sur les peuples orientaux, il n’y a qu’à voir comment sont jugés les ordres contemplatifs, et cela jusque dans des milieux soi-disant religieux. Dans un tel monde, il n’y a plus aucune place pour l’intelligence ni pour tout ce qui est purement intérieur, car ce sont là des choses qui ne se voient ni ne se touchent, qui ne se comptent ni ne se pèsent; il n’y a de place que pour l’action extérieure sous toutes ses formes, y compris les plus dépourvues de toute signification. “

René Guénon, La crise du monde moderne, chapitre : Une civilisation matérielle.

Holy Mane

Joyeuses Fêtes de Samhain, Halloween, de la Toussaint et des morts

Leave a Reply Cancel reply