Illustration dystopique 2 La machine à bébés

Retrouvez la première partie ici.
Deuxième partie

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Voici ce que j’écrivis sur les réseaux sociaux pour expliquer mon illustration :

Je peins cette illustration en décembre 2018.

La terre mérite des personnes qui la protège, pas des exploiteurs, la seule méritocratie que je respecte est celle de la terre. J essaie de dessiner ce qui me dérange a cause d un texte sur Deep Green Resistance disant qu un artiste se devait de se soumettre au combat politique… Je déteste les propositions d art engagé, trop faciles, impersonnelles, hypocrites and recovered by the therefore consensual institutions,fr,I prefer to draw beauty,fr,But I have this rage in me that I have to materialize in a way and I do not know how to do it by violence,fr,Instead of representing the ugliness of capitalism I try to represent heroines who fight against,fr,progress,fr,sabotage the repressive system in which a sensitive and honest human cannot have a decent life if he does not have the capital or the socio -political spirit of dominator,fr,The need to take it in biotechnology as long as capitalism has not yet been dependent on it,fr. Je préfère dessiner la beauté, mais j ai cette rage en moi que je dois matérialiser d une façon et je ne sais pas le faire par la violence. Au lieu de représenter la laideur du capitalisme j essaie de représenter des héroïnes qui se battent contre ce soit disant “progrès”, sabotent le système répressif dans lequel un humain sensible et honnête ne peut avoir une vie décente s il n a pas les capitaux ou l esprit sociopathe de dominateur.

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Le besoin de s en prendre a la biotechnologie tant que le capitalisme ne nous y a pas encore rendu dépendant. Because it is not the technology or the industry that I criticize but its application by capitalism,fr,commodification,fr,even the soldier,fr,This morning I hear on France Inter that the,fr,China would have given birth to the first genetically modified babies,fr,at the same time that I was doing this illustration,fr,For me it is not a simple synchronicity,fr,Because I have been working for several years to develop my sensitivity and my emotions in order to be even more sensitive,fr,That is to say to feel the invisible and to work like William Blake has an art of visions,fr,These visions are for the moment emotional and little intelligible by my reason,fr,But I know that these emotions are able to feel things,fr (la marchandisation) voire le militaire.

Ce matin j entends sur France inter que la Chine aurait mis au monde les premiers bébés génétiquement modifiés, en même temps que je faisais cette illustration, pour moi ce n est pas une simple synchronicité, car je travaille depuis plusieurs année au développement de ma sensibilité et de mes émotions dans le but d être encore plus sensible, c’est à dire de sentir l invisible et de travailler comme William Blake a un art de visions. Ces visions sont pour le moment émotionnelles et peu intelligibles par ma raison, mais je sais que ces émotions sont capables de sentir des choses (in particular the intention of certain people,fr,I was criticized that we didn't really know what my character wanted to do,fr,that it was problematic,fr,that should be added slogans for example,fr,But it is precisely not to know,fr,to doubt,fr,to ask questions that is important,fr,interesting,fr,Questioning society is important,fr,You have to oppose the ready -to -think loan and ready -made ideologies,fr,If we wonder about,fr,she wants to kill babies,fr,She wants to sabotage the factory A Biotechnology of humans,fr,It is bringing a vision to individuals and proposing to them after their reflection an analysis of the situation and the proposals to get out of it,fr,The world is more complex than advertising slogans,fr,Question,fr).

On m a reproché qu on ne savait pas trop ce que voulait faire mon personnage, que c était problématique, qu il faudrait rajouter des slogans par exemple. Mais c est justement le fait de ne pas savoir, de douter, de se poser des questions qui est important, intéressant. Le fait de questionner la société est important. Il faut s opposer au prêt a penser et aux idéologies toutes faites. Si on se questionne sur “veut elle tuer des bébés ?” ou “veut elle saboter l usine a fabrication biotechnologique d humains ? Pourquoi ?” c est apporter une vision aux individus et leur proposer après leur réflexion une analyse de la situation et des propositions pour en sortir. Le monde est plus complexe que des slogans publicitaires. Questionner, doubt,fr,to research,fr,Finding alternative answers is more important than asserting without studying without,fr,ask questions,fr,Bio-Technology Critique,fr,I started from an article and,fr,This text by Théodore Kaczynski,fr,To orient my subject towards the criticism of bio-technology and more particularly the transhumanist idea of ​​creating artificial vagins,fr,so -called to release the woman,fr,While we deprive him of what distinguishes her from man,fr,Its potential to be a mother,fr,One of the rare things that the sexiest societies could not withdraw him,fr,public relations and most of the mental health policy and industry,fr, rechercher, trouver des réponses alternatives est plus important qu affirmer sans étudier sans “se poser de questions”.

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Critique de la bio-technologie

Je suis parti d’un article et de ce texte de Théodore Kaczynski pour orienter mon sujet vers la critique de la bio-technologie et plus particulièrement l’idée transhumaniste de créer des vagins artificiels (soit disant pour libérer la femme, alors qu’on lui prive de ce qui la distingue de l’homme : son potentiel à être une mère. L’une des rare chose que les plus sexistes des sociétés ne pouvaient lui retirer. Transhumanism infused in media advertising in favor of transgenderism is trying to remove in public opinion this female particularity,fr,motherhood,fr,Fortunately, some transgender people see this recovery and do not want to be associated with it,fr,Here is an extract from the text,fr,«,en,Radicals must attack the system at neural points,fr,To work effectively in the elimination of the techno-industrial system,fr,Revolutionaries must attack the system on the points where it cannot authorize itself to give in the field,fr,They must attack its vital organs,fr,Of course when I speak of,fr,attack,fr,I do not think of a material attack,fr (la maternité). Heureusement que certaines personnes transgenres voient cette récupération et ne veulent pas y être associées).

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Voici un extrait du texte :

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« 6/ Les radicaux doivent attaquer le système aux points névralgiques.

Pour travailler efficacement à l’élimination du système techno-industriel, les révolutionnaires doivent attaquer le système sur les points où il ne peut s’autoriser à céder de terrain. Ils doivent attaquer ses organes vitaux. Bien entendu lorsque je parle d’attaque je ne songe nullement à une attaque matérielle, But exclusively to legal forms of protest and resistance,fr,Vital system organs are,fr,among others,fr,The electrical industry,fr,The system is completely dependent on its electricity supply network,fr,The communications industry,fr,The system is unable to survive without rapid communication means such as the phone,fr,The radio,es,television,fr,email and what follows,fr,The IT industry,fr,We all know that the system would collapse quickly without its computers,fr,The propaganda industry,fr,It includes the leisure industry,fr,The education system,fr,journalism,fr,advertising,fr.

Les organes vitaux du système sont, entre autres :

  1. L’industrie électrique. Le système est totalement dépendant de son réseau d’approvisionnement en électricité.

  2. L’industrie des communications. Le système est incapable de survivre sans moyens de communication rapide tels que le téléphone, la radio, la télévision, le courrier électronique et ce qui s’en suit.

  3. L’industrie informatique. Nous savons tous que le système s’effondrerait rapidement sans ses ordinateurs.

  4. L’industrie de la propagande. Elle comprend l’industrie des loisirs, le système éducatif, le journalisme, la publicité, les relations publiques et l’essentiel de la politique et l’industrie de la santé mentale. The system cannot work without people being sufficiently docile and complying with the behaviors it needs,fr,It is the function of the propaganda industry to teach populations this type of thought and behavior,fr,The biotechnology industry,fr,As far as I know,fr,The system is not yet materially dependent on biotechnology,fr,This is however a subject on which he cannot afford to give in because he is of critical importance for him,fr,As I will try to prove right now,fr,Biotechnology could be the best target for a political attack,fr,The biotechnological industry is probably the most promising target on this ground,fr. C’est la fonction de l’industrie de la propagande que d’enseigner aux populations ce type de pensées et de comportements.

  5. L’industrie des biotechnologies. Pour autant que je sache, le système n’est pas encore matériellement dépendant de la biotechnologie. C’est toutefois un sujet sur lequel il ne peut se permettre de céder car il revêt pour lui une importance critique, comme je vais essayer de le prouver à l’instant.

 

 

 

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« 7/ La biotechnologie pourrait être la meilleure cible pour une attaque politique.

L’industrie biotechnologique est probablement la cible la plus prometteuse sur ce terrain. Although revolutions are generally worn by minorities,fr,It is very useful to have a certain degree of support,fr,sympathy or at least acquiescence of the entire population,fr,Entering this kind of support or acquiescence is one of the challenges of political action,fr,If we led a political attack on the electrical industry, for example,fr,It would be extremely difficult to ensure any support whatsoever,fr,Apart from a minority of radicals,fr,Because most people resist any change in their lifestyle,fr,and particularly to the changes that could interfere with them personally,fr, il est fort utile d’avoir un certain degré de soutien, de sympathie ou au moins d’acquiescement de l’ensemble de la population. S’assurer de ce genre de soutient ou d’acquiescement est un des enjeux de l’action politique.

Si on menait une attaque politique sur l’industrie électrique par exemple, il serait extrêmement difficile de s’assurer quelque soutien que ce soit, en dehors d’une minorité de radicaux, parce que la plupart des gens résistent à tout changement de leur mode de vie, et particulièrement aux changements qui pourraient les gêner personnellement. This is why there are few who would like to give up electricity,fr,But people do not yet feel as dependent on biotechnologies as they are from electricity,fr,Eliminating biotechnologies will not radically modify their existence,fr,On the contrary,fr,It may be possible to show them that the continuous development of biotechnologies will transform their way of life and destroy the oldest human values,fr,Also,fr,on this ground,fr,Could the radicals be able to mobilize in their favor the natural human resistance to change,fr,Maternity as humanism and not transhumanism,fr,Here the idea of ​​maternity,fr.

Mais les gens ne se sentent pas encore aussi dépendants des biotechnologies qu’ils le sont de l’électricité. Éliminer les biotechnologies ne modifiera pas radicalement leur existence. Au contraire, il pourrait être possible de leur montrer que le développement continu des biotechnologies transformera leur mode de vie et anéantira les plus anciennes valeurs humaines. Aussi, sur ce terrain, les radicaux pourraient-ils être à même de mobiliser en leur faveur la résistance humaine naturelle au changement.

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La maternité comme humanisme et non transhumanisme

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Ici l’idée de maternité, de la capacité de la femme a pouvoir donner la vie est questionnée. Sa réappropriation par la machine (la bio-technologie) est représentée de façon froide et agressive (les pinces pour s’occuper des bébés fabriqués). La femme se réapproprie son pouvoir d’enfantement par le sabotage de la machine (représenté par le couteau). La capuche renvoie à la fois à une tenue de saboteur et à la Vierge Marie qui a donné naissance à Jésus Christ et qui est un des thèmes majeures de l’art occidental et fait ainsi parti de notre culture voire de notre inconscient collectif. Elle incarne l’image de la mère sacrée. Cette image de la déesse mère, déesse de la fertilité est bien évidemment présente dans toutes les autres cultures, sous d’autres formes et d’autres noms comme un fondement sacré de l’humanité. Sans ce pouvoir, certaines sociétés machistes pourraient reprendre le pouvoir de la femme, la rendre remplaçable par la machine, mais la femme et la mère ne sont pas que des corps reproductifs, ils sont aussi des individus nourrissant, élevant et guidant l’enfant. Ce que la machine ne peut remplacer.

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J’ai exposé ces deux illustrations lors de ma grande exposition au Centre Culturel d’Epinal en mai 2019 dans le cadre du festival de littérature de l’Imaginaire Les Imaginales.

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