L’écologie en boîte de conserve industrielle, Just stop oil.

L’écologie en boîte de conserve industrielle, Just stop oil.

Aujourd’hui, des militants portant des T shirt Just Stop Oil, ont aspergé le tableau « La jeune fille à la perle » (1655) de Johannes Vermeer aux Pays-Bas.

L’écologie déteste t’elle la peinture impressionniste et l’Art en général ?

 

 

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Le 14 octobre 2022, deux militantes du mouvement écologiste Just Stop Oil,en,Ecology in industrial can,fr,Just stop oil,en,Andy Warhol,en,Climate Emergency Fund,en,deconstructivist,fr,Van Gogh,nl,activists carrying,fr,T shirt Just Stop Oil,en,have sprayed the painting "The girl with a pearl",fr,E Johannes Vermeer in the Netherlands,fr,Ecology does it hate you impressionist painting and art,fr,ux,en,militant,en,e,en,s d,en,u Ecologist movement,fr,have poured soup on painting "Tour,fr,that,es,ls »,en,exhibited in London,fr,painted by Vince,fr,NT van Gogh and,nl,The goal,fr,For these "green",fr,It was a question of capturing the media attention to denounce and request the cessation of projects to explore and production of oil and gas in the United Kingdom,fr,They question,fr (1) ont déversé de la soupe sur la peinture «Tournesols » exposée à Londres, peinte par Vincent Van Gogh en 1888.

Le but ? Pour ces « écolos », il s’agissait de capter l’attention médiatique pour dénoncer et demander l’arrêt de projets d’exploration et de production de pétrole et de gaz au Royaume Unis.

Ils questionnent :

"It's time to get up to fight for what is right,fr,What has the most value,fr,Art or life,fr,As much it is important to preserve the environment and to denounce oil exploitation,fr,And,it,Re and gas,fr,r,en,destroying him,fr,You might as well target art only supports a detestation,fr,to the one,ro,Not to mention the fact that art is not responsible for the destruction of nature,fr,He often pays tribute to her and grace,fr,Most renewable energies require the use of fossil fuels as well as other polluting infrastructure,fr,These funds also allow you to extract money from philanthrocapitalists,fr. Qu’est-ce qui a le plus de valeur, l’art ou la vie ? »

 

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Autant il est important de préserver l’environnement et de dénoncer l’exploitation pétrolière et gazière qui le détruit, autant cibler l’art ne fait qu’appuyer une détestation de celui-ci. Sans parler du fait que l’art n’est pas responsable de la destruction de la nature, au contraire, il lui rend souvent hommage et grâce, draws an infinite inspiration and leads the soul of men to contemplation,fr,This gesture of symbolic destruction,fr,the actions were non -violent and the paintings were protected by windows,fr,art has motivated other people to continue this rampage,fr,It was the turn of Claude Monet's "grindstones" to be sprayed with puree in a German museum by members of,fr,Last generation,de,As has,fr,revealed,fr,Nicolas Casaux on the site,fr,Sharing,fr,This kind of actions has swarmed this summer,fr,as,fr,the,sm,In Italy contained,fr,"Spring",fr,by sandro bottoselli,co,Among other actions that are targeting PA,fr,s specifically,fr,art,fr,tennis,fr,cycling,fr,etc.,en,He connects these,fr,group,en.

Ce geste de destruction symbolique (les actions étaient non violentes et les peintures étaient protégées par des vitres) de l’art a motivé d’autres personnes à poursuivre ce saccage. Le 23 octobre, c’était au tour des « meules » de Claude Monet d’être aspergées de purée dans un musée allemand par des membres de Letzte Generation.

Comme l’a révélé Nicolas Casaux sur le site Le Partage (2), ce genre d’actions a pullulé cet été, comme le 22 juillet en Italie contre « Le Printemps » (3) de Sandro Botticelli (1445-1510), parmi d’autres actions ne ciblant pas spécifiquement l’art (le tennis, le cyclisme, etc.). Il relie ces groupEcologists at the same background funding them,fr,Its founders are American billionaire heirs investing in renewable energies,fr,technology,fr,health,fr,biotechnology,de,It is surprising to see that one of the founder is aileen Getty who inherited his fortune thanks to the exploitation of oil by the,fr,a,en,Getty Oil Company,en,E,en,n effect,fr,Financing groups believing that environmentalists is allowing good visibility therefore propaganda to prepare the ground and public opinion for the products of tomorrow from their investments,fr,This green capitalism,fr,greenwashing,fr,has often ecological that the label,fr : le Climate Emergency Fund (4).

 

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Ses fondateurs sont des héritiers milliardaires américains investissant dans les énergies renouvelables, la technologie, la santé (biotechnologie). Il est étonnant de voir que l’un des fondateur est Aileen Getty qui a hérité sa fortune grâce à l’exploitation du pétrole par la Getty Oil Company.

 

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En effet, financer des groupes se croyant écologistes permet une bonne visibilité donc propagande pour préparer le terrain et l’opinion publique aux produits de demain issus de leurs investissements. Ce capitalisme vert, ou greenwashing, n’a d’ailleurs souvent d’écologique que l’étiquette. La plupart des énergies renouvelables nécessitent l’usage de combustibles fossiles ainsi que d’autres infrastructures polluantes. Ces fonds permettent aussi de soutirer de l’argent à des philanthrocapitalistes, industrialists and other stars selling them a good image without having to change their polluting lifestyle,fr,But he also takes public money from the laws passed by the candidates that these funds support,fr,J,en,ust Stop Oil,en,claims the cessation of oil operations in the United Kingdom,fr,but does not require decrease in the activity requiring these energies,fr,The English,fr,will have to find this,fr,energy,fr,somewhere,fr,And if they don't produce it,fr,If they are not sovereign,fr,energy,fr,European and French culture,fr,Just Stop Oil activists,fr,decided to throw canned soup,fr,whose they have taken over,fr,Symbol on their page,fr,I,en,nstagram,en,inevitably recalling soup serigraphs,fre, mais il prend également l’argent public issue des lois votées par les candidats que ces fonds soutiennent.

 

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Just Stop Oil réclame l’arrêt de l’exploitation pétrolière au Royaume Unis, mais ne demande pas de décroissance de l’activité nécessitant ces énergies. Ainsi les anglais devront bien trouver cette énergie quelque part, et s’ils ne la produisent pas, s’ils ne sont pas souverains en énergie, ils devront bien l’acheter, par exemple aux Etats Unis, les principaux bénéficiaires de ce boycott de concurrents locaux.

En France, Yannick Jadot (Europe Ecologie Les verts), réclamait pendant les présidentielles en mars 2022 qu’on arrête d’acheter du pétrole et du gaz à la Russie, dans une injonction totalement hypocrite, paternaliste et risible :

« Si pour sauver la démocratie en Europe, il faut faire tourner sa machine à laver la nuit plutôt qu’à 18 heures, c’est le prix que nous devons être prêts à assumer » (5).

 

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Le résultat de tout ce cirque permit de débloquer des accords commerciaux en achetant du gaz de schiste ultra polluant, aux Etats Unis, les grands gagnants de l’histoire, pendant que the French people are increasingly able to pay their bills,fr,Despite the profits of shareholders and energy manufacturers,fr,If the stop of nuclear power plants seems an ecological effort,fr,increased electricity needs by products that,fr,e this consumer company,fr,imposes us,fr,cars,fr,electric,fr,computers,fr,Connected devices,fr,metarers,fr,…,en,is not logical,fr,Unless it is used for American manufacturers,fr,As the European Union knows so well to impose so well,fr,These capitalist funds,fr,just like her,fr,Deconstr ideology,fr,uct,en,ivis,fr,and his,fr,Wokisme,ro, malgré les profits des actionnaires et des industriels des énergies. Si l’arrêt des centrales nucléaires paraît un effort écologique, l’accroissement des besoins en électricité par les produits que cette société de consommation nous impose (voitures électriques, ordinateurs, appareils connectés, métavers,…) n’est pas logique, sauf si cela sert à des industriels américains, comme sait si bien nous imposer l’Union Européenne.

Ces fonds capitalistes, tout comme son idéologie déconstructiviste (6) (et son wokisme) détournent aussi l’énergie et la colère légitime de jeunes et moins jeunes qui ont raison d’être insatisfaits de la société vers des mensonges. Au lieu de se révolter contre les vrais responsables des crimes de l’environnement (les industries polluantes, les politiques, le capitalisme,…) et autres causes sociales (l’inégalité et l’appauvrissement croissant des populations,…), ils font des actions, qui n’arrêtent pas les nuisances et destruction de la nature, tout en se trompant de combat et de cibles (des peintures et des sculptures).

Cette société capitaliste (via ses médias, ses dirigeants, ses entreprises, ses financements d’associations progressistes) a transmis à nos enfants la haine de l’Art, la haine de la peinture figurative, des maîtres anciens, de la culture européenne et française.

Les militants de Just Stop Oil ont décidé de jeter de la soupe en conserve (dont ils ont repris le symbole sur leur page Instagram), rappelant immanquablement les sérigraphies de soupe Campbell,en,of Andy Warhol who imposed the,fr,pop art,en,American,fr,Either the beginning of contemporary art,fr,Beginner with the,fr,action painting,en,either throwing paint on a canvas and performance,fr,and the consumer society,fr,with preserves and industrial boxes replacing real cooking,fr,At the end of the 19th century,fr,Paris artistically radiated on the world to the point of welcoming artists from around the world,fr,putsch.media/20220311/actualites/societe/video-si-pour-sauver-la-democratie-en-europe-il-faut-faire-tourner-sa-machine-a-laver-la-nuit-plutot-qua-18-heures-cest-le-prix-que-nous-devons-etre-prets-a-assumer/,en,acontretemps.org/spip.php,en,article581#nh1,en,See the article I wrote ",fr,Should we love,fr,contemporary art ",fr,In Rebellion magazine,fr de Andy Warhol qui ont imposé le pop art américain, soit le début de l’art contemporain (débutant avec l’action painting soit le fait de lancer de la peinture sur une toile et la performance) et de la société de consommation (avec les conserves et boîtes industrielles remplaçant la vraie cuisine).

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A la fin du XIXème siècle, Paris rayonnait artistiquement sur le monde au point d’accueillir les artistes du monde entier. This is why the Dutch painter Vincent Van Gogh settled in France,fr,To soak up impressionism,fr,in which excelled,fr,Claude Monet,en,After the Second World War,fr,The United States has imposed a reconstruction plan for France,fr,dont,en,They had bombed,fr,Normandy,fr,against financial debt and the introduction of propaganda and American capitalist culture,fr,The plan marshall,st,Helped by the CIA,fr,The Rockefeller family,fr,petroleum,fr,imposed the new American painting,fr,To overcome and make us forget our own story and artistic heritage,fr,Canned soup,fr,screen printing,fr,signa,en,the start of the end of European figurative painting,fr,comes back to dirty the sunflowers of van,fr,G,en, pour s’imprégner de l’impressionnisme dans lequel excellait Claude Monet.

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Après la seconde guerre mondiale, les Etats Unis ont imposé un plan de reconstruction de la France (dont ils avaient bombardé la Normandie) contre une dette financière et l’introduction de la propagande et culture capitaliste américaine. Le plan Marshall, aidé par la CIA, la famille Rockefeller (qui s’est enrichi avec le pétrole) imposa la nouvelle peinture américaine, pour dépasser et faire oublier notre propre histoire et héritage artistique. (7)

De la soupe en conserve (sérigraphiée) signant le début de la fin de la peinture figurative européenne, revient salir les tournesols de Van GOGH and drive out the pride of our European identity to cheat it and condemn it with all the evils of progressive wakes,fr,"Sexist",fr,"Racist",fr,and now "responsible for climate change",fr,all this,fr,hand,fr,glued,fr,of our own children,fr,Activists of,fr,and other environmental groups,fr,in heirs of contemporary art,fr,chain their quarter of an hour of celebrity as,fr,A,en,Ndy Warhol announced it,fr,with its,fr,minutes of fame,en,hunted as ever more topical,fr,obsolescentes,en,fueling the capitalist machine,fr,www.partage-le.com/2022/08/10/derniere-renovation-alternatiba-extinction-rebellion-etc-la-pseudo-ecologie-au-service-du-capitalisme-industriel-par-nicolas-casaux/,en,www.climateemergencyfund.org/,en (« sexiste », « raciste », et maintenant « responsable du changement climatique »), tout cela, de la main (collée) de nos propres enfants.

Les militants de Just Stop Oil,en,Ecology in industrial can,fr,Just stop oil,en,Andy Warhol,en,Climate Emergency Fund,en,deconstructivist,fr,Van Gogh,nl,activists carrying,fr,T shirt Just Stop Oil,en,have sprayed the painting "The girl with a pearl",fr,E Johannes Vermeer in the Netherlands,fr,Ecology does it hate you impressionist painting and art,fr,ux,en,militant,en,e,en,s d,en,u Ecologist movement,fr,have poured soup on painting "Tour,fr,that,es,ls »,en,exhibited in London,fr,painted by Vince,fr,NT van Gogh and,nl,The goal,fr,For these "green",fr,It was a question of capturing the media attention to denounce and request the cessation of projects to explore and production of oil and gas in the United Kingdom,fr,They question,fr et autres groupes écologistes en héritiers de l’art contemporain enchaînent leur quart d’heure de célébrité comme Andy Warhol l’avait annoncé en 1968 avec ses 15 minutes of fame (8), chassées par toujours plus d’actualités obsolescentes alimentant la machine capitaliste.

 

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(1) https://juststopoil.org/

(2) https://www.partage-le.com/2022/08/10/derniere-renovation-alternatiba-extinction-rebellion-etc-la-pseudo-ecologie-au-service-du-capitalisme-industriel-par-nicolas-casaux/

(3) https://www.lefigaro.fr/culture/patrimoine/des-militants-ecologistes-collent-leurs-mains-au-printemps-de-botticelli-a-florence-20220725

(4) https://www.climateemergencyfund.org/

(5) https://putsch.media/20220311/actualites/societe/video-si-pour-sauver-la-democratie-en-europe-il-faut-faire-tourner-sa-machine-a-laver-la-nuit-plutot-qua-18-heures-cest-le-prix-que-nous-devons-etre-prets-a-assumer/

(6) https://acontretemps.org/spip.php?article581#nh1

(7) voir l’article que j’ai écrit « Faut-il aimer l’art contemporain », dans le magazine Rébellion n°,en,t,en,Exte and illustrations,fr 90.

(8) https://fr.wikipedia.org/wiki/Quart_d%27heure_de_c%C3%A9l%C3%A9brit%C3%A9

texte et illustrations : Holy Mane

La Cancel Culture à la Villa Médicis

D’après Albert Eckhout (1610-1666) et d’après Frans Post (1612-1680) Manufacture des Gobelins Le Chasseur indien, 1723-1726 Laine et soie - 400 x 285 cm Rome, Villa Médicis Photo : Académie de France à Rome

Je partage un article qui fait écho à des articles que j’ai écrit (ici ou ici), à propos de l’idéologie progressiste capitaliste de la cancel culture venue des Etats-Unis. Cette position n’est pas juste la motivation d’une minorité américaine, mais est largement reprise par les institutions européennes. Le changement de mentalité et d’obéissance d’un peuple au service d’un pouvoir (l’Etat) via ses médias, ses institutions (école, musées,…), ses influenceurs, sa morale pour faire adhérer à ses lois contre les intérêts des peuples (à commencer par la perte d’autonomie et de liberté des personnes) et la “fabrique du consentement” (en référence au livre de Edward S. Herman et Noam Chomsky publié en 1988 utilisée pour la première fois par Walter Lippmann en 1922 dans Opinion publique) est ce que certains appellent “l’ingénierie sociale”, et que je préfère appeler la propagande (en référence à Edward Bernays et sa promotion des “relations publiques” en 1928 au service des “démocraties libérales progressistes”). (Certains à l’extrême droite appelle cela le “marxisme culturel”, mais c’est dommage de tomber dans la stratégie de communicants américains défendant leur capitalisme en nommant de “marxisme” la stratégie qu’ils utilisent eux-mêmes pour garder les individus dans la prison de consommateurs-producteurs aliénés troquant la lutte de classe par la lutte (bourgeoise) de race). La Cancel Culture, que les pratiquants tentent de faire passer pour une théorie ou un complot qui n’existe pas, m’est devenu insupportable et j’avais d’abord écrit des textes dans une émotion sincère, puis l’incendie de Notre Dame a été pour moi, comme une sorte d’électrochoc, non pas de penser ce que je pense, mais de le revendiquer. S’opposer ouvertement à l’idéologie, c’est se fermer toutes les portes, déjà rares (quand on n’est pas né dedans) de projets artistiques, d’opportunités professionnelles, de désir de carrière dans les institutions, voire même de trouver des petits contrats en illustration, Hope for social ties or attend certain places,fr,Regarding figurative painting in France,fr,are simply out of effect,fr,because only counts the judgment of peers,fr,Ancient and contemporary masters and art sensitive amateurs,fr,and those who cultivate our,fr,Moi,en,As Lorraine Maurice Barrès would say,fr,The objective of the "decolonial" approach is not to order facts from a historical perspective but to pronounce value judgments to ultimately say evil of Western civilization and only it,fr,It is not a search for truth but a job of undermining,fr (which in any case are all subject to the sanitary pass,fr,But art,fr,creation,fr,History and truth are sometimes more important,fr,In any case,fr,It is difficult for me to be silent,fr,And at the same time,fr,this visceral need to alert this destruction of art,fr,allowed me to publish articles in,fr,The Rebellion Review,fr,for a year,fr,one on contemporary art in the issue,fr,two on the sacred and the defense of ancient myths in the numbers,fr,and a counter the health pass and its technology company for generalized surveillance in,fr). Mais l’Art, la Création, l’Histoire et la Vérité sont parfois plus importants, en tout cas, il m’est difficile de me taire. Et en même temps, ce besoin viscéral d’alerter sur cette destruction de l’Art, m’a permis de publier des articles dans la revue Rébellion depuis un an (un sur l’Art Contemporain dans le numéro 90, deux sur le sacré et la défense des mythes anciens dans les numéros 91 et 92 et un contre le passe sanitaire et sa société technologique de surveillance généralisée dans le numéro 93 et 94 à paraitre). J’écris d’ailleurs dans le 91 que la Cancel culture est la “culture de l’annulation ou annulation de la culture”. Expression que je retrouve chez l’auteur que je cite ci-dessous.

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Selon moi, l’oeuvre d’un artiste est de se cultiver soi même, de cultiver sa singularité, qui est l’expression honnête de ce qu’il est au fond de lui, un vrai et bon artiste doit donc oeuvrer pour le Vrai et vers ce qu’il pense intimement sans chercher à plaire ou à déplaire (à la morale du moment, la doxa, les dominants ou la masse). Ainsi, les attaques de ringardise (de styles démodés) ou autres (concernant la peinture figurative en France) sont tout simplement hors d’effet, car seul compte le jugement des pairs (des maîtres anciens et contemporains et des amateurs sensibles d’Art) et de ceux qui cultivent notre “Moi” (comme dirait le lorrain Maurice Barrès).
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Tout le texte est pertinent, mais la longueur fait renoncer à certains, le goût de la lecture, j’ai essayé d’en mettre alors quelques extraits, mais lisez le dans son intégralité (avec les notes) sur le site de la tribune de l’Art.

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Capture d’écran 2021-11-04 190406

 

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“Depuis quelques années, la critique « décoloniale » prend une ampleur grandissante au sein du discours académique, et la Villa Médicis en subit aujourd’hui les assauts. Les splendides tapisseries des Indes qui ornent le Grand Salon au cœur de la Villa sont en effet critiquées car elles seraient « marquées par l’imaginaire colonial » selon la presse qui s’est fait écho de la protestation de certains pensionnaires hébergés par la prestigieuse institution [1]. The latter indeed require the dropping out of the following hanging in this an increasingly frequent type of claim,fr,claim that we delete what offends,fr,What is called decolonial studies,fr,ou post-colonial studies,en,are not university research like others - who are studying,fr,As one might think,fr,The phenomenon of decolonization,fr,It is actually a political activism, the sole objective of which is an indictment of the West by an obstinate insistence on its colonial past and slavery,fr,The moral and psychological dimension is central in the definition,fr : réclamer que l’on supprime ce qui offense. […]
Ce qu’on appelle études décoloniales (ou post-colonial studies) ne sont pas des recherches universitaires comme d’autres – qui étudieraient, comme on pourrait croire, le phénomène de la décolonisation. Il s’agit en réalité d’un militantisme politique dont l’objectif unique est une mise en accusation de l’Occident par une insistance obstinée sur son passé colonial et esclavagiste. La dimension morale et psychologique est centrale dans la définition. L’objectif de l’approche « décoloniale » n’est pas d’ordonner des faits dans une perspective historique mais de prononcer des jugements de valeur pour en définitive dire du mal de la civilisation occidentale et uniquement de celle-ci. Ce n’est pas une recherche de vérité mais un travail de sape. Cette idéologie progresse aujourd’hui avec une virulence spectaculaire dans l’organisme déjà bien fragilisé (on dit « déconstruit ») de la pensée occidentale [2].
Or, et c’est l’évidence même, l’esclavagisme, les conquêtes territoriales et la colonisation sont des phénomènes mondiaux et transhistoriques. L’Occident n’y a joué qu’une part ; l’Islam aux VIIe et VIIIe siècles (le fameux Jihad, la guerre sainte) ou les Mongols de Gengis Kahn au XIIIe siècle ont été bien plus actifs et bien plus ambitieux.[…]
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Le Grand Salon de la Villa Médicis avec les tapisseries des Indes Photo : Académie de France à Rome
Le Grand Salon de la Villa Médicis avec les tapisseries des Indes
Photo : Académie de France à Rome
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L’histoire est alors instrumentalisée pour devenir une arme morale : Sharing between good and evil,fr, entre les méchants et les gentils. Cette moraline est désormais parfaitement assumée par certains historiens progressistes. […]
En étant moraliste, la lecture historique en devient extraordinairement caricaturale, biaisée et malhonnête.
Et ce caractère malhonnête, biaisé et caricatural ne se voit nulle part aussi bien qu’avec l’absurde polémique autour de la tenture des Indes à la Villa Médicis. […]
Rappelons par ailleurs que la valorisation patrimoniale d’une œuvre d’art n’est pas la valorisation de son sujet.[…]
Cette première attaque ayant échoué, les adeptes de l’idéologie décoloniale entreprirent d’organiser le 30 septembre 2021 une journée entière de conférences pour s’en prendre une nouvelle fois à ces vénérables tapisseries. Il s’agissait alors de « ré-envisager les “objets patrimoniaux” à l’aune de perspectives méthodologiques et épistémiques nouvelles ». (Note the suspicious quotes around "heritage objects",fr,The announcement text of this day is saturated with this post-colonial ideology which seems to have the sole objective that the condemnation of the nasty Europe,fr,Historians are moralist and it is a moral of deconstruction,fr,The hanging is obviously an exotic and fantasized representation of distant countries,fr,The strangeness of vegetation,fr,animals,fr,Individuals is highlighted by the artist,fr,testifying to the curiosity of Europeans for the other and elsewhere,fr,No racism,fr,no caricature,fr,This is an amazed description of the beauty of an unknown world,fr). Le texte d’annonce de cette journée est saturé de cette idéologie post-coloniale qui semble n’avoir pour seul objectif que la condamnation de la méchante Europe. Les historiens se font moralistes et c’est une morale de la déconstruction.
La tenture est évidemment une représentation exotique et fantasmée des pays lointains. L’étrangeté de la végétation, des animaux, des individus est mise en valeur par l’artiste, témoignant de la curiosité des Européens pour l’autre et l’ailleurs. Nul racisme, nulle caricature : c’est une description émerveillée de la beauté d’un monde inconnu. Or, aux yeux de nos nouveaux moralistes, rien ne peut être positif dans cette curiosité. Le texte d’annonce de la journée d’étude affirme ainsi que « l’exubérance des éléments déployés n’est pas sans soulever plusieurs questionnements du point de vue des débats actuels autour des questions du racisme, de l’esclavage et du passé colonial des nations. » Tout est bon pour évoquer « l’exploitation coloniale qui se sert du labeur des esclaves africains » quand bien même précisément cette tapisserie montrerait l’inverse : une mission diplomatique africaine au Brésil, magnifique témoignage de la participation du continent noir aux prémices de la globalisation du monde.
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D’après Albert Eckhout (1610-1666) et d’après Frans Post (1612-1680) Manufacture des Gobelins Le Combat d’animaux, 1723-1726 Laine et soie - 399,5 x 327 cm Rome, Villa Médicis Photo : Académie de France à Rome
D’après Albert Eckhout (1610-1666) et d’après Frans Post (1612-1680)
Manufacture des Gobelins
Le Combat d’animaux, 1723-1726
Laine et soie – 399,5 x 327 cm
Rome, Villa Médicis
Photo : Académie de France à Rome
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Une fois de plus, le courant progressiste met en œuvre une politique de la censure fondée sur une lecture moralisatrice, culpabilisatrice et de surcroît ici parfaitement biaisée. This Puritan criticism who wants to expurge what does not suit him is designated under the American name of "Cancel Culture",fr, une culture de l’annulation qui est surtout une annulation de la culture. Dans le mouvement créé par ce courant de la pureté, des films sont censurés, des livres sont condamnés, des dictionnaires sont modifiés, des personnes qualifiées perdent leur emploi. The delusional excesses of this bottom blade led to the destruction of statues of great men around the Anglo-Saxon world,fr,When they are not destroyed,fr,These works are degraded,fr,The public authorities,fr,Plot and submissive,fr,then decree that these sculptures are "problematic" and remove them,fr,General Joseph Gallieni's statue is vandalized,fr,That of the Grand Colbert is also defiled,fr,This nihilist drive inevitably makes you think of the Chinese cultural revolution and the fight against "the four oldries",fr,resulting in the destruction of works of art and testimonies of the past not in accordance with the authorized ideology,fr. Quand elles ne sont pas détruites, ces œuvres sont dégradées. Les pouvoirs publics, pleutres et soumis, décrètent alors que ces sculptures sont « problématiques » et les retirent. En France, la statue du général Joseph Gallieni est vandalisée, celle du grand Colbert est également souillée. Cette pulsion nihiliste fait immanquablement songer à la révolution culturelle chinoise et à la lutte contre « les quatre vieilleries », entraînant la destruction des œuvres d’art et des témoignages du passé non conformes à l’idéologie autorisée.
But the most striking remains the submission of institutions and intellectuals to the emotional whims of a small minority of indoctrinated individuals working with great purification of history on the altar of moral probity,fr,Guided by a desire to prohibit what is not in accordance with politically correct ideology,fr,They want to hunt public space all that can "offend",fr,We fell at the Taliban level who do not support what is contrary to their vision of the world,fr,Journard,fr,writer,fr,University professor and literary critic,fr,published in,fr,in the obs an eloquent platform in this regard,fr. Guidés par une volonté d’interdire ce qui n’est pas conforme à l’idéologie politiquement correct, ces derniers veulent chasser de l’espace public tout ce qui peut « offenser ». Nous sommes tombés au niveau des talibans qui ne supportent pas ce qui est contraire à leur vision du monde.
Pierre Jourde, écrivain, professeur d’université et critique littéraire, publia en 2019 dans L’Obs une tribune éloquente à cet égard : « Notre époque a la passion de la censure, et désormais cette censure n’est plus la vieille censure réactionnaire de droite, elle est presque exclusivement pratiquée par des gens qui se réclament de la gauche et du progrès, et exercent un véritable terrorisme intellectuel. C’est un retournement historique, qu’on étudiera lorsqu’on fera l’histoire des mentalités et des idées au XXIe siècle. Au nom du progrès, de la gauche, du Bien, on persécute et on empêche de parler ou de travailler des écrivains, des artistes, des journalistes, des intellectuels. »
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D’après Albert Eckhout (1610-1666) et d’après Frans Post (1612-1680) Manufacture des Gobelins Le Chasseur indien, 1723-1726 Laine et soie - 400 x 285 cm Rome, Villa Médicis Photo : Académie de France à Rome
D’après Albert Eckhout (1610-1666) et d’après Frans Post (1612-1680)
Manufacture des Gobelins
Le Chasseur indien, 1723-1726
Laine et soie – 400 x 285 cm
Rome, Villa Médicis
Photo : Académie de France à Rome
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Charlie Hebdo a pris acte lui aussi aujourd’hui de ce grand retournement. Il concède désormais que la censure a changé de camp. Dans son éditorial du 7 janvier 2020, « Les nouveaux visages de la censure », le chef de la rédaction expliquait qu’il y a « trente ou quarante ans », le politiquement correct « consistait à combattre le racisme ». Mais tout a changé. « La gauche anglo-saxonne a inventé le politiquement correct pour faire oublier son renoncement à lutter contre les injustices sociales. La lutte des classes, trop marxiste à ses yeux, a été remplacée par la lutte des genres, des races, des minorités, des sous-minorités et des micro-minorités. »
La remise en cause aujourd’hui de la tenture des Indes conservée à la Villa Médicis est symptomatique d’un vaste mouvement. Les auteurs de l’attaque le disent d’ailleurs eux-mêmes. This affair is indicative of a major intellectual upheaval which greatly exceeds the only heritage question,fr,Decolonial criticism promotes a guilty and deadly vision of European history which feeds on a powerful hatred of self,fr,And now,fr,The West hates himself so much that he sought his own annihilation with fury.,fr,Jérôme Delaplanche,fr,Former manager of art history at the Villa Medici,fr. La critique décoloniale promeut une vision culpabilisatrice et mortifère de l’histoire européenne qui se nourrit d’une puissante haine de soi [5]. Et désormais, l’Occident se déteste tant lui-même qu’il cherche avec fureur son propre anéantissement.”
Jérôme Delaplanche
(ancien responsable de l’histoire de l’art à la Villa Médicis)

La solidarité travestie en concours de propagande idéologique.

La solidarité travestie en concours de propagande idéologique.

Coup de communication de l’État en faveur de la Culture, celui-ci annonce un « plan de relance » permettant aux artistes de ne pas trop la ramener concernant leur baisse de revenus pendant les mois d’interdiction de pouvoir travailler.

Ainsi l’annonce d’une commande de 30 millions d’euros aux jeunes artistes montre comment la France ne laisse pas tomber ses artistes.
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.Alfons Mucha peignant son épopée slave, juste pour mettre une belle image

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Artistes

Mais qu’est ce qu’un artiste ?

Concrètement (fiscalement dans le cas de la France), il s’agit de tous travailleurs qui vend (donc déclare) works or artistic services,fr,but also the whole work chain allowing these artists to offer their creation,fr,In the case of actors and musicians,fr,We must therefore count technicians as sound engineers,fr,The performance halls,fr,cameramen,en,TV trays,fr,This vague category can therefore concern the clown which offers entertainment in hospitals,fr,Like the TV presenter,fr,The graphic designer that puts on restaurant menus,fr,the spelling corrector of an article on plantar warts,fr,The cartoonist's cartoonist or the Sunday painter exposed to the sausage fair,fr,I'm talking about myself,fr,During regional,fr, mais aussi toute la chaîne de travail permettant à ces artistes de proposer leur création. Dans le cas des comédiens et des musiciens, il faut donc compter les techniciens comme les ingénieurs du son, les régisseurs de salles de spectacles, les cameramen de plateaux télévision, etc. Cette catégorie vague peut donc concerner le clown qui propose des animations dans les hôpitaux, comme le présentateur télé, le graphiste qui met en page des menus de restaurant, le correcteur orthographique d’un article sur les verrues plantaires, le dessinateur de bande dessiné ou le peintre du dimanche qui expose à la foire à la saucisse (je parle de moi).
(edit : pendant les régionales, The left presented a leaflet taking the defendant of culture by recalling the need to reopen the places of culture,fr,discos,fr,Order,fr,entitled "New worlds" specifies,fr,"This call is aimed at selecting artists or artists,fr,French or residents in France,fr,in the following disciplines,fr,visual arts,fr,live show,fr,scriptures,fr,Design and applied arts,fr,Artistic income,fr,For most of these artists,fr,Being able to draw regular income to provide for their material needs was already a huge hassle long before the confinements,fr,Finding customers or providers is not always easy,fr, notamment “les discothèques”. )

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clown

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La commande, intitulée « Mondes nouveaux » précise :

« Le présent appel se donne pour objectif de sélectionner des artistes ou collectifs d’artistes, français ou résidents en France, dans les disciplines suivantes : arts visuels, musique, spectacle vivant, écritures, design et arts appliqués. »

Revenus artistiques

Pour la plupart de ces artistes, pouvoir tirer un revenu régulier permettant de subvenir à leurs besoins matériels était déjà une énorme galère bien avant les confinements.

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disney

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Trouver des clients ou prestataires n’est pas toujours facile, certains artistes dépendent parfois d’un seul client, notamment le parc Disneyland Paris engageant sous des conditions abusives des décorateurs de spectacles et autres comédiens réduits à rembourser leurs cours de théâtre en portant des costumes Mickey Mouse lors des parades. Certains animateurs d’émissions de divertissement ou stars de télé-réalité gagnent très bien leurs vies, (pour relativiser son salaire rapporté par Stéphane Guillon (un contrat de 250 millions pour 5 ans, soit plus de 215 000 € par mois), Cyril Hanouna se défend en indiquant que Claire Chazal gagnait 120 000 € par mois) tandis que des sculpteurs sur pierre tentent de faire valoir leurs qualité face à la mode et l’économie des sculptures en impressions numériques. La précarité des artistes réside aussi dans la nécessité de faire comprendre que l’art est un vrai métier qui mérite une vraie rémunération (et non un affichage « ça te fera de la pub »).

Le cas des illustrateurs de bandes dessinées est assez symptomatique. Le secteur marche très bien, de nombreuses BD sortent chaque année avec des chiffres de vente en expansion, mais certains éditeurs font de moins en moins leur travail de promotion et payent de moins en moins les illustrateurs (environ 8% du prix d’une BD soit moins de 2€ pour un album vendu 20€, pour des mois de travail où il faut bien payer son loyer).

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This problem is often mentioned during the Angoulême comic strip festival without concrete measures being really applied,fr,The press also likes to talk about the claims of "intermittents of the show",fr,There too,fr,Not everyone is housed in the same brand and a theatrical or musical representation is often only the phase that hides the hours and hours of rehearsals,fr,often understood as invisible but yet real work,fr,Those who come from families privileged in economic capital,fr,the means,fr,et social,en,Relations,fr,"New worlds" specifies the requested artistic orientation,fr. La presse aime aussi parler des revendications des « intermittents du spectacle ». Là aussi, tout le monde n’est pas logé à la même enseigne et une représentation théâtrale ou musicale n’est souvent que la phase qui cache les heures et les heures de répétitions, souvent entendu comme du travail invisible mais pourtant réel. Ceux qui viennent de familles privilégiées en capital économique (les moyens) et social (les relations) auront plus facilement le loisir de travailler dans de bonnes conditions matérielles avec les contacts permettant la tenue d’un spectacle et la garantie d’un public, tandis que ceux qui doivent penser à économiser chaque centime pour continuer de payer leur loyer abandonneront peut être une carrière réservée finalement à un entre soi qui met rarement en avant les classes moins privilégiées.

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Compétition

Heureusement, l’État est là pour montrer son soutien « en même temps » qu’il brandit des barrières créatives, administratives et matérielles à la majorité des artistes.

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lemonde

Le journal Le Monde diffuse cette publicité en présentant :

« Cette « grande commande artistique » avait été promise par le gouvernement lors de la présentation, le 3 septembre 2020, du plan de relance, doté de 100 milliards d’euros, dont 2 milliards pour la culture. »

On découvre ensuite qu’il s’agit d’un concours « les candidats doivent soumettre leur projet à un comité artistique ». Les concours sont une méthode bien appréciée des capitalistes. Appliquer la compétition tout en enrobant l’opération d’épithète « solidaire ». Alors que les institutions sont capables de réclamer à chaque artiste les taxes qu’ils doivent payer, celles-ci semblent moins capables de retrouver ces personnes pour vraiment les aider de façon plus équitables. Ainsi, While each "contributor" could be helped,fr,There will actually be only an aid for a few selected people,fr,This is not a recovery plan,fr,It has nothing to do with solidarity,fr,Capitalism imposes its paradigm of "that the best wins while providing the dice",fr,replacing the social struggles of "giving to those who need it" on the example of social security,fr,This logic is found in the forms of "philanthrocapitalism" of American mentality which pours money to bypass the democratic structures in place and impose counterparties,fr, il n’y aura en réalité qu’une aide pour quelques personnes sélectionnées. Cela n’a rien d’un plan de relance, cela n’a rien à voir avec de la solidarité. Le capitalisme impose son paradigme du « que le meilleur gagne tout en fournissant les dés pipés », remplaçant les luttes sociales du « donner à ceux qui en ont besoin » sur l’exemple de la sécurité sociale.

Cette logique se retrouve dans les formes de « philanthrocapitalismes » de mentalité américaine qui déverse de l’argent pour contourner les structures démocratiques en place et imposer des contreparties, des idéologies et des idées dignes des pires régimes totalitaires, en ancrant leur puissance et leur monopole, comme l’explique Vandana Shiva à propos des industries agricoles (et le brevetage des semences) notamment. Je parle de l’influence des Etats Unis et des philanthropes comme les Rockefeller dans l’art moderne et contemporain dans mon article « Faut il aimer l’art contemporain », paru dans le numéro 90 de la revue Rébellion.

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Cette commande publique ressemble à la majorité des commandes publiques (1 %, etc.), ateliers ou résidences d’artistes. Ces initiatives devraient être ouvertes, Transparent and accessible to all artists but are in reality very often a system of disguised institutional self allowing to distribute public money to your relations and friends who repeat at leisure "democracy" or "solidarity",fr,and now "inclusiveness",fr,To hide their upward clientelism,fr,discriminatory and deeply bourgeois,fr,Young,fr,The article of the world continues by signaling the favorization of young people,fr,"In fact,fr,No age criterion has been set to respond to this "call for manifestation of interest" from the Ministry of Culture,fr (et maintenant « inclusivité ») pour cacher leur clientélisme arriviste, discriminatoire et profondément bourgeois.

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Jeunes

L’article du Monde poursuit en signalant la favorisation des jeunes :

« Dans les faits, aucun critère d’âge n’a été fixé pour répondre à cet « appel à manifestation d’intérêt » du ministère de la culture, même si « une attention particulière » sera portée aux jeunes créateurs, promet-on Rue de Valois. »

En gros on a le droit de participer mais pas de gagner, un peu comme dans la société démocratique capitaliste « parle toujours » plutôt que « ferme ta gueule » en régime de dictature. L’adjectif « jeune » est assez particulier, surtout lorsqu’on sait qu’un artiste qui travaille depuis plus de 15 ans est souvent encore désigné comme un « jeune artiste » ou un « jeune créateur ». Mais il n’a pourtant plus le droit aux aides réservées aux jeunes, car tout d’un coup il n’est plus jeune. Toujours trop jeune pour recevoir une rémunération juste, mais plus assez jeune pour avoir les « aides pour les jeunes ». C’est magique, c’est un peu comme le « face je gagne, pile tu perds ».

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Mondes nouveaux

Le document PDF de présentation de la commande intitulée « Mondes Nouveaux » précise l’orientation artistique demandée.

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Unsurprisingly, all of this should be progressive and against the past,fr,This may seem obvious as we are bathed in this ideology imposing the idea that the past is necessarily horrible and the future necessarily radiant,fr,Now history and the present prove to us that capitalist choices bring the planet and living beings towards destruction,fr,depression,fr,Do not do it with the same capitalist logics that led to current chaos,fr,Desecrate the holy chapel,fr,€ to create their work,fr,It is not a question of promoting traditional indigenous cultures,fr,But to promote urbanity,fr,modern city,fr. Cela peut sembler une évidence tant on est baigné dans cette idéologie imposant l’idée que le passé est forcément horrible et le futur forcément radieux, or l’histoire et le présent nous prouvent que les choix capitalistes amènent la planète et les êtres vivants vers la destruction, la dépression, The increase in inequalities between rich and poor,fr,Mass extinctions of species,fr,Climatic disasters,fr,plasticity,fr,oceans,fr,violence,fr,"Obviously is imposed on those who strive to release its historical scope,fr,Everything has to be redone,fr,"To try to take stock of the past,fr,"New worlds,fr,promise,fr,Because perhaps we have forgotten that artists,fr,The creators were best able to respond to our aspirations,fr,the essential actors of our,fr,transformations,en,The best performers,fr,Also,fr,Time trembling,fr,"At the heart of a world whose mission is to rebuild.,fr,Yet to rebuild,fr, les extinctions de masse des espèces, les catastrophes climatiques, la plastification des océans, la violence, etc…

« Une évidence s’impose à celles et ceux qui s’efforcent d’en dégager la portée historique : tout est à refaire. »

« pour tâcher de tirer un bilan du passé”

« Des mondes nouveaux, riches de promesses. Car peut-être a-t-on oublié que les artistes, les créatrices et créateurs étaient les mieux à même de répondre à nos aspirations, les acteurs essentiels de nos transformations, les meilleurs interprètes, aussi, du tremblement du temps. »

« au cœur d’un monde qui a pour mission de se reconstruire.”

Pourtant pour reconstruire, il ne faut pas le faire avec les mêmes logiques capitalistes qui ont mené au chaos actuel.
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Désacraliser la Sainte Chapelle

Les artistes sont invités à proposer des projets « en résonance avec un ou des sites du patrimoine architectural, historique et naturel ».

« Afin que ces créations puissent dialoguer avec des espaces emblématiques, les créateurs qui le souhaiteront pourront proposer des projets en résonance avec un ou des sites du patrimoine architectural, historique et naturel relevant du Centre des monuments nationaux (CMN) ou du Conservatoire du Littoral (CdL). “

La volonté de cette commande est de mettre les œuvres proposées en relation avec des endroits de nature ou des œuvres du passé (églises, châteaux, littoraux,…). We clearly guess the desire to insult these wonders to reduce them to the progressive vision of ideology wishing to "deconstruct the past",fr,and nature,fr,Jury,en,To be selected,fr,It will be necessary to send a file including the training and the artistic course,fr,Like most CVs,fr,This will allow you to see by what,fr,self-esteem,fr,institutional,fr,Schools of Fine Arts,fr,Private foundations,fr,public museums,fr,and ideological the candidate was formatted,fr,He will also have to write a note of intention of the work he wishes to carry out,fr,File files will be available on,fr,Either next week,fr,Selected candidates may receive until,fr (et la nature).

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Jury

Pour être sélectionné, il faudra envoyer un dossier comprenant la formation et le parcours artistique. Comme la plupart des CV, cela permettra de voir par quels entre-sois institutionnels (écoles des Beaux Arts, Fondations privées, musées publiques,…) et idéologiques le candidat a été formaté. Il faudra aussi qu’il rédige une note d’intention de l’œuvre qu’il souhaite réaliser. Le dépôt des dossiers sera disponible le 28 juin (soit la semaine prochaine).

Les candidats sélectionnés pourront recevoir jusque 10 000 € pour créer leur œuvre.

La sélection sera décidé par un comité artistique qui pourra également proposer un accompagnement.

« Celui-ci est composé de neuf professionnels de l’art, parmi lesquels le chorégraphe Noé Soulier, le musicien Bruno Messina, le plasticien Julien Creuzet, le philosophe Ronan de Calan, la directrice de la Villa Gillet, Lucie Campos, la responsable de Lille Design, Caroline Naphegyi, Rebecca Lamarche-Vadel, la directrice de la Fondation d’entreprise Galeries Lafayette, ou encore Chloé Siganos, la directrice des spectacles vivants au Centre Pompidou.«

J’aurai aimé étudier en détail le profil de chaque personne de ce jury (et si vous voulez contribuer à cette analyse n’hésitez pas), mais je vais me pencher sur mon domaine « de compétence », celui des arts plastiques en regardant un peu le parcours de Julien Creuzet.

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Oeuvre de l’artiste plasticien Julien Creuzet
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Un article de mixtemagazine titre :

« “Exposées à la FIAC et la Frieze de Londres, ses œuvres, chargées d’histoire coloniale, proposent une vision riche et composite du monde qui n’est pas sans confronter l’art et la pensée occidentale à leur ethnocentrisme.”«

On a donc affaire à des œuvres et des démarches dénonçant « l’ethnocentrisme de la pensée occidentale ». Cela ressemble à un dogme à répéter, que je retrouve souvent de la part des artistes, Professors and stakeholders of the Schools of Fine Arts and other dominant media,fr,He practices a heterogeneous and reflexive art whose parts are certainly not systematically large,fr,but almost always immersive,fr,sometimes literally,fr,He practices VR,fr,Technology is obviously valued,fr,Virtual reality headsets perfectly registering in the world-cooling world and virtual savings encouraged by the boss of Davos favorable to the transhumanist,fr,I think my emotion is Caribbean,fr,At the same time,fr,It is deeply urban,fr,In the sense that I have a lot of affection for the bubbling of major cities,fr,l’agitation,en,diversity,fr,dust,fr,The trash.,fr.

“il pratique un art hétérogène et réflexif dont les pièces ne sont certes pas systématiquement grandes, mais presque toujours immersives (parfois littéralement : il pratique la VR)”

La technologie est bien évidemment valorisée, les casques de réalité virtuelles s’inscrivant parfaitement dans le monde-machine de smart-cities et économies virtuelles encouragées par le patron de DAVOS favorable au transhumaniste.

« ” Je pense que mon émotion est caribéenne. En même temps, elle est profondément urbaine, dans le sens où j’ai beaucoup d’affection pour le bouillonnement des grandes villes, l’agitation, la diversité, la poussière, les détritus.”

Encore une fois, il ne s’agit pas de promouvoir des cultures autochtones traditionnelles, mais de faire la promotion de l’urbanité, de la ville moderne.

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.Oeuvre de l’artiste plasticien Julien Creuzet

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“M. Is the reconsideration of works from the past one of the missions of decolonization of art and minds,fr,What do you think,fr,Debates on the native body in Gauguin,fr,C,en,This is an interesting example,fr,States,fr,Unusual,fr,ask the question,fr,Should we show the works of Gauguin,fr,Wasn't it a racist pedophile,fr,of a white male who decided to abuse young girls and exoticism,fr,In Parisian monuments,fr,There are many things to do as,fr,Place de la Concorde,fr,Lions as a royal symbols,fr,or if only the place of gold,fr,which is everywhere in hexagonal art without ever having been produced in purely French soils,fr ? Que penses-tu, par exemple, des débats sur le corps indigène chez Gauguin ?

J. C. C’est un exemple intéressant. Aujourd’hui, les États-Uniens se posent la question : doit-on montrer les œuvres de Gauguin ? Est-ce que ce n’était pas un pédophile raciste, d’un white male ayant décidé d’abuser de jeunes filles et d’exotisme ? Dans les monuments parisiens, les choses à requestionner sont nombreuses également : la place de la Concorde, les lions comme symboles royaux, ou ne serait-ce que la place de l’or, qui est partout dans l’art hexagonal sans jamais avoir été produit dans des sols purement français. There is no shortage of things to do - including the restitution of works to Africa,fr,We are told that we need infrastructure,fr,museums,fr,But these works were not made to be perpetuated either,fr,They had functions,fr,social uses,fr,that we do not practice or even know,fr,The sustainability of works of art is purely Western.,fr,We still recognize here the formatted ideological slogans of artistic institutions that we find in the worker at the Fine Arts in Cergy,fr,Geoffroy de Lagasnerie,fr,take up a lot of space in storage,fr,Not to mention the speculation of the art market,fr. On nous dit qu’il faut des infrastructures, des musées. Mais ces œuvres n’étaient pas non plus faites pour être pérennisées : elles avaient des fonctions, des usages sociaux, que l’on ne pratique voire ne connaît plus. La pérennité des œuvres d’art est purement occidentale.”

On reconnaît ici encore les slogans idéologiques formatés des institutions artistiques qu’on retrouve chez l’intervenant aux Beaux Arts de Cergy, Geoffroy de Lagasnerie, that I already criticized in,fr,An article written last year,fr,then in more detail in the article published in the issue,fr,western vision,oc,so bad,fr,the sustainability of works,fr,ideological dogma that I found in Sciences magazine,fr,Life devoted to heritage,fr,Dangelization of the past,fr,history,fr,heritage,fr,Museum Deconstruction,fr,These multiple questions,fr,Do you find them answers,fr,On the restitution of works,fr,If we want to answer it,fr,I believe that we must first wonder what a work of art is today,fr,When you consider the economic state,fr,climate,fr,world humanitarian,fr,Should we build museums that cost money,fr un article écrit l’an dernier, puis plus en détails dans l’article publié dans le numéro 90 de la revue Rébellion :

– vision occidentale (donc mauvaise) de la pérennité des œuvres (dogme idéologique que j’ai retrouvé dans le magazine Sciences & Vie consacré au patrimoine),

– diabolisation du passé, de l’histoire, du patrimoine,

– déconstruction des musées,

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.Oeuvre de l’artiste plasticien Julien Creuzet

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“M. Ces questionnements multiples, leur trouves-tu des réponses ? Sur la restitution des œuvres, par exemple ?

J. C. Si on veut y répondre, je crois qu’il faut d’abord qu’on se demande ce qu’est une œuvre d’art aujourd’hui. Quand on considère l’état économique, climatique, humanitaire du monde, faut-il construire des musées qui coûtent de l’argent, prennent beaucoup de place en stockage, sans parler de la spéculation du marché de l’art ? Isn't there a form of indecency,fr,I think there is a new museum format to invent,fr,that the art collections that have marked history and are fed by looting,fr,theft or duperie,fr,must be questioned,fr,New museum modalities should be found,fr,It may be a utopian thought,fr,But a museum of the world,fr,why not itinerant,fr,with an international collection and which would constantly travel,fr,It would be interesting.,fr,"A big step back or this",fr,great reset,fr,For these "elites" in power,fr,You absolutely have to reject your identity,fr ? Je crois qu’il y a un nouveau format muséal à inventer, que les collections d’art qui ont marqué l’Histoire et sont nourries du pillage, du vol ou de la duperie, doivent être remises en question. Il faudrait trouver de nouvelles modalités muséales. C’est peut-être une pensée utopique, mais un musée du monde, pourquoi pas itinérant, avec une collection à l’échelle internationale et qui voyagerait sans cesse, ce serait intéressant.”

Tout cela s’inscrit dans le projet déjà évoqué dans d’autres articles de la destruction des œuvres du passé, de l’histoire, de l’héritage, de toute chose permettant de comprendre l’humanité, sa filiation… Cette stratégie permet bien évidemment de rendre amnésique les peuples pour les soumettre aux nouvelles dictatures technologiques capitalistes que les entreprises, les banques, le marché spéculatif des crypto-monnaies et des NFT, les élites, « young leaders », chefs d’État et patrons de multinationales du forum économique mondial de Davos dirigé par Klaus Schwab, nous imposent.

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« La directrice du FMI s’est interrogée : qu’est-ce que « l’histoire retiendra de cette crise ? » Un grand retour en arrière ou cette « grande réinitialisation » ? »

Pour ces « élites » au pouvoir, il faut absolument rejeter son identité, its cultural and genetic heritage to be able to better consume biotechnological products that we will be offered against regular remuneration,fr,In,fr,an article,fr,Anselm Jappe,fr,written about medically assisted reproduction techniques,fr,"Just as Monsanto had made his fortune by sterilizing the seeds to be able to resell them every year,fr,Attempts to trivialize reproductive heteronomy are very like an attempt to force us to have to buy our own children "commented a well -informed person,fr,This is why speaking of contemporary art might seem a subject that interests only few people,fr.

Dans un article, Anselm Jappe écrit à propos des techniques de reproduction médicalement assistées :

« Tout comme Monsanto avait fait sa fortune en stérilisant les semences pour pouvoir les revendre tous les ans, les tentatives de banaliser l’hétéronomie reproductive ressemblent bien à une tentative de nous forcer à devoir acheter nos propres enfants » à commenté une personne bien avertie. »

C’est pourquoi parler d’art contemporain pourrait sembler un sujet qui n’intéresse que peu de gens, Yet the propaganda it allows is part of a global logic of replacing everything that allows humans to live in their diversities,fr,their identities,fr,their autonomies and dignities,fr,All these things push me to want to fight for the safeguard of our human heritage,fr,of the history of men and women,fr,It forces me to want to protect works of art,fr,Architectural creations and jewels,fr,Witnesses of a know -how today forgotten,fr,handildisé,mi,diabolized,fr,Beauty is not only forbidden,fr,It must be erased by this ideology of progress,fr,which is only progress,fr,Like growth,fr, leurs identités, leurs autonomies et leurs dignités.

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Toutes ces choses me poussent à vouloir lutter pour la sauvegarde de notre héritage humain, de l’histoire des hommes et des femmes. Cela me force à vouloir protéger les œuvres d’art, les créations et les joyaux architecturaux, témoins d’un savoir faire aujourd’hui oublié, ringardisé, diabolisé. Le Beau n’est pas seulement interdit, il doit être effacé par cette idéologie du progrès, qui n’est que le progrès, à l’instar de la croissance, of the fortune of the most psychopaths without limit for the Hubris,fr,hiding behind a mesquin and destructive "philanthropism",fr,Today in France,fr,The destruction of history,fr,In particular, go through the slaughter of history teachers,fr,with a submission or a complacency of public powers for the rise of these threats,fr,While power knows how to take strong and unacceptable measures for yellow vests claiming more social justices,fr,Are you satisfied with the conditions in which you are allowed to work as an artist in France today,fr,Nowadays,fr,In France,fr,to have a more "commercial" style,fr,smiling,fr,more colorful,fr,more family -friendly,fr,bourgeois,fr, se cachant derrière un « philanthropisme » mesquin et destructeur. Aujourd’hui en France, la destruction de l’Histoire, passe notamment par l’égorgement de professeurs d’histoire, avec une soumission ou une complaisance des pouvoirs publiques pour la montée de ces menaces (alors que le pouvoir sait prendre des mesures fortes et inacceptables pour les gilets jaunes réclamant plus de justices sociales).

“. Es-tu satisfait des conditions dans lesquelles il t’est permis de travailler en tant qu’artiste en France aujourd’hui ?

J. C. De nos jours, en France, il est possible en venant de diverses classes sociales, d’économies différentes, d’intégrer une école des Beaux-Arts pour y recevoir un enseignement de niveau master 2, pour très peu d’argent me semble-t-il.”

L’artiste remercie le système qui l’a porté et ses institutions, sauf que ce qu’il avance n’est pas tout à fait vrai. Cette réponse est un peu dans le style du « tout le monde peut participer, mais on ne sélectionnera que les jeunes ». De nombreuses personnes issues des classes défavorisées ne savent pas qu’on peut intégrer les Beaux Arts et ce n’est pas sûr d’être pris sans avoir la culture bourgeoise nécessaire pour la sélection.

Même moi, qui ne me trouve pas totalement inculte et incapable de créer et formuler une pensée critique, je n’ai pas cette culture qui m’a permis d’intégrer ces écoles. L’art est inenvisageable pour les classes “populaires”. Et c’est d’ailleurs pourquoi ma famille m’a renié. Ce rejet du noyau familial est très contraignant et fait que peu de jeunes osent choisir cette voie artistique.

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Je tiens à préciser que je n’ai rien contre l’artiste, la personne ou ses œuvres. Chacun a le droit de créer ce qu’il veut mais je critique et dénonce l’idéologie qu’il porte (consciemment ou non). Lui même, dans une de ses réponses semble vouloir s’extraire des cases ou hashtags (“migration”, “décoloniaux”) dans lesquelles les médias et les institutions veulent l’assigner.

“M. Ces questions d’histoire et de migrations, de personnes ou de matériaux, sont-elles au centre de ton œuvre ?

J. C. Précisément, le mot que je n’ai pas employé, c’est “migration”. C’est toi qui le dis et qui projettes une vision de ma pratique, ce qui me semble important à soulever. On a parlé d’une certaine idée de la culture, de géographies différentes, mais pas de la migration.

On peut bien sûr en débattre ! Je ne refuse pas le mot, loin de là, mais on m’en parle beaucoup, et je pense que c’est lié au fait que je suis racisé. C’est comme si je parlais de la migration malgré moi.

M. Un autre terme t’a été plusieurs fois associé, c’est “décolonial”. Peux-tu nous en dire plus ? Qu’est-ce que l’art décolonial ?

J. C. Encore une catégorie ! Cela vient des gens qui pensent par le prisme académique et qui créent une nouvelle case. On entend aussi souvent “post-colonial”, comme s’il y avait un après possible à l’histoire coloniale… Décoloniser, ça veut dire décharger, disséquer, décortiquer tout ce qui, dans notre culture, notre langage, a été colonisé. C’est comprendre ce qu’est un individu racisé, et que quelque chose a été transmis – par le sang, par la culture, par d’autres moyens encore.”

Ainsi, cet artiste est lui aussi d’une certaine façon victime de cette dictature idéologique, car on l’enferme dans le cliché tendance du moment (le « décolonialisme ») plutôt que de prendre en compte sa personnalité et sa singularité. Il est peut être conscient qu’il est un kleenex interchangeable par un même « racisé » au discours semblable sortant de l’usine idéologique des institutions artistiques. Pendant des années, j’ai moi même voulu m’exprimer sincèrement sur les combats qui m’animent.

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.Oeuvre de l’artiste plasticien Julien Creuzet

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J’ai toujours essayé de « bien faire », de « faire plaisir », de suivre ce qu’il fallait. J’ai essayé de dessiner des personnages comme il fallait, d’avoir un style plus « commercial », plus souriant, plus coloré, plus familial, plus bourgeois, But ultimately I have always been excluded from this "culture",fr,The only legitimate,fr,the only one that allows you to have customers,fr,to exhibit in "prestigious" places,fr,which allows to have contracts ... I am not the only one,fr,And finally many of us have not compliant,fr,Whether it's engraving artists like,fr,Aude de layer,fi,or street artists,fr,We are the majority to be excluded from opportunities,fr,It is then urgent and necessary to build alternative crops,fr,autonomous which defend values,fr,question the beautiful without destroying it,fr,Unlike those who denounce the beautiful to hide their lack of mastery and taste,fr, la seule légitime, la seule qui permette d’avoir des clients, d’exposer dans des lieux « prestigieux », qui permet d’avoir des contrats… Je ne suis pas la seule, et finalement nous sommes très nombreux à ne pas être conformes, qu’il s’agisse d’artistes graveurs comme Aude de Kerros, ou d’artistes à la rue, nous sommes la majorité à être exclus des opportunités.

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Il est alors urgent et nécessaire de construire des cultures alternatives, autonomes qui défendent des valeurs, questionnent le Beau sans le détruire, (contrairement à ceux qui dénoncent le Beau pour cacher leur manque de maîtrise et de goût), It is time to rebuild alternative cultures where all classes,fr,even the most popular can express themselves outside the role in which financial elites want to reduce them,fr,It's time to find sincerity,fr,freedom of expression,fr,of the diversity of opinion,fr,authenticity,fr,of the love of the beautiful,fr,of the technique learned of history,fr,truthful,fr, mêmes les plus populaires peuvent s’exprimer en dehors du rôle dans lesquels les élites financières veulent les réduire. Il est temps de retrouver de la sincérité, de la liberté d’expression, de la diversité d’opinion, de l’authenticité, de l’amour du Beau, de la technique apprise de l’histoire, de la vérité…

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Illustration dystopique 2 La machine à bébés

Illustration dystopique 2 La machine à bébés

Retrouvez la première partie ici.
Deuxième partie

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Voici ce que j’écrivis sur les réseaux sociaux pour expliquer mon illustration :

Je peins cette illustration en décembre 2018.

La terre mérite des personnes qui la protège, pas des exploiteurs, la seule méritocratie que je respecte est celle de la terre. J essaie de dessiner ce qui me dérange a cause d un texte sur Deep Green Resistance disant qu un artiste se devait de se soumettre au combat politique… Je déteste les propositions d art engagé, trop faciles, impersonnelles, hypocrites and recovered by the therefore consensual institutions,fr,I prefer to draw beauty,fr,But I have this rage in me that I have to materialize in a way and I do not know how to do it by violence,fr,Instead of representing the ugliness of capitalism I try to represent heroines who fight against,fr,progress,fr,sabotage the repressive system in which a sensitive and honest human cannot have a decent life if he does not have the capital or the socio -political spirit of dominator,fr,The need to take it in biotechnology as long as capitalism has not yet been dependent on it,fr. Je préfère dessiner la beauté, mais j ai cette rage en moi que je dois matérialiser d une façon et je ne sais pas le faire par la violence. Au lieu de représenter la laideur du capitalisme j essaie de représenter des héroïnes qui se battent contre ce soit disant “progrès”, sabotent le système répressif dans lequel un humain sensible et honnête ne peut avoir une vie décente s il n a pas les capitaux ou l esprit sociopathe de dominateur.

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Le besoin de s en prendre a la biotechnologie tant que le capitalisme ne nous y a pas encore rendu dépendant. Because it is not the technology or the industry that I criticize but its application by capitalism,fr,commodification,fr,even the soldier,fr,This morning I hear on France Inter that the,fr,China would have given birth to the first genetically modified babies,fr,at the same time that I was doing this illustration,fr,For me it is not a simple synchronicity,fr,Because I have been working for several years to develop my sensitivity and my emotions in order to be even more sensitive,fr,That is to say to feel the invisible and to work like William Blake has an art of visions,fr,These visions are for the moment emotional and little intelligible by my reason,fr,But I know that these emotions are able to feel things,fr (la marchandisation) voire le militaire.

Ce matin j entends sur France inter que la Chine aurait mis au monde les premiers bébés génétiquement modifiés, en même temps que je faisais cette illustration, pour moi ce n est pas une simple synchronicité, car je travaille depuis plusieurs année au développement de ma sensibilité et de mes émotions dans le but d être encore plus sensible, c’est à dire de sentir l invisible et de travailler comme William Blake a un art de visions. Ces visions sont pour le moment émotionnelles et peu intelligibles par ma raison, mais je sais que ces émotions sont capables de sentir des choses (in particular the intention of certain people,fr,I was criticized that we didn't really know what my character wanted to do,fr,that it was problematic,fr,that should be added slogans for example,fr,But it is precisely not to know,fr,to doubt,fr,to ask questions that is important,fr,interesting,fr,Questioning society is important,fr,You have to oppose the ready -to -think loan and ready -made ideologies,fr,If we wonder about,fr,she wants to kill babies,fr,She wants to sabotage the factory A Biotechnology of humans,fr,It is bringing a vision to individuals and proposing to them after their reflection an analysis of the situation and the proposals to get out of it,fr,The world is more complex than advertising slogans,fr,Question,fr).

On m a reproché qu on ne savait pas trop ce que voulait faire mon personnage, que c était problématique, qu il faudrait rajouter des slogans par exemple. Mais c est justement le fait de ne pas savoir, de douter, de se poser des questions qui est important, intéressant. Le fait de questionner la société est important. Il faut s opposer au prêt a penser et aux idéologies toutes faites. Si on se questionne sur “veut elle tuer des bébés ?” ou “veut elle saboter l usine a fabrication biotechnologique d humains ? Pourquoi ?” c est apporter une vision aux individus et leur proposer après leur réflexion une analyse de la situation et des propositions pour en sortir. Le monde est plus complexe que des slogans publicitaires. Questionner, doubt,fr,to research,fr,Finding alternative answers is more important than asserting without studying without,fr,ask questions,fr,Bio-Technology Critique,fr,I started from an article and,fr,This text by Théodore Kaczynski,fr,To orient my subject towards the criticism of bio-technology and more particularly the transhumanist idea of ​​creating artificial vagins,fr,so -called to release the woman,fr,While we deprive him of what distinguishes her from man,fr,Its potential to be a mother,fr,One of the rare things that the sexiest societies could not withdraw him,fr,public relations and most of the mental health policy and industry,fr, rechercher, trouver des réponses alternatives est plus important qu affirmer sans étudier sans “se poser de questions”.

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Critique de la bio-technologie

Je suis parti d’un article et de ce texte de Théodore Kaczynski pour orienter mon sujet vers la critique de la bio-technologie et plus particulièrement l’idée transhumaniste de créer des vagins artificiels (soit disant pour libérer la femme, alors qu’on lui prive de ce qui la distingue de l’homme : son potentiel à être une mère. L’une des rare chose que les plus sexistes des sociétés ne pouvaient lui retirer. Transhumanism infused in media advertising in favor of transgenderism is trying to remove in public opinion this female particularity,fr,motherhood,fr,Fortunately, some transgender people see this recovery and do not want to be associated with it,fr,Here is an extract from the text,fr,«,en,Radicals must attack the system at neural points,fr,To work effectively in the elimination of the techno-industrial system,fr,Revolutionaries must attack the system on the points where it cannot authorize itself to give in the field,fr,They must attack its vital organs,fr,Of course when I speak of,fr,attack,fr,I do not think of a material attack,fr (la maternité). Heureusement que certaines personnes transgenres voient cette récupération et ne veulent pas y être associées).

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Voici un extrait du texte :

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« 6/ Les radicaux doivent attaquer le système aux points névralgiques.

Pour travailler efficacement à l’élimination du système techno-industriel, les révolutionnaires doivent attaquer le système sur les points où il ne peut s’autoriser à céder de terrain. Ils doivent attaquer ses organes vitaux. Bien entendu lorsque je parle d’attaque je ne songe nullement à une attaque matérielle, But exclusively to legal forms of protest and resistance,fr,Vital system organs are,fr,among others,fr,The electrical industry,fr,The system is completely dependent on its electricity supply network,fr,The communications industry,fr,The system is unable to survive without rapid communication means such as the phone,fr,The radio,es,television,fr,email and what follows,fr,The IT industry,fr,We all know that the system would collapse quickly without its computers,fr,The propaganda industry,fr,It includes the leisure industry,fr,The education system,fr,journalism,fr,advertising,fr.

Les organes vitaux du système sont, entre autres :

  1. L’industrie électrique. Le système est totalement dépendant de son réseau d’approvisionnement en électricité.

  2. L’industrie des communications. Le système est incapable de survivre sans moyens de communication rapide tels que le téléphone, la radio, la télévision, le courrier électronique et ce qui s’en suit.

  3. L’industrie informatique. Nous savons tous que le système s’effondrerait rapidement sans ses ordinateurs.

  4. L’industrie de la propagande. Elle comprend l’industrie des loisirs, le système éducatif, le journalisme, la publicité, les relations publiques et l’essentiel de la politique et l’industrie de la santé mentale. The system cannot work without people being sufficiently docile and complying with the behaviors it needs,fr,It is the function of the propaganda industry to teach populations this type of thought and behavior,fr,The biotechnology industry,fr,As far as I know,fr,The system is not yet materially dependent on biotechnology,fr,This is however a subject on which he cannot afford to give in because he is of critical importance for him,fr,As I will try to prove right now,fr,Biotechnology could be the best target for a political attack,fr,The biotechnological industry is probably the most promising target on this ground,fr. C’est la fonction de l’industrie de la propagande que d’enseigner aux populations ce type de pensées et de comportements.

  5. L’industrie des biotechnologies. Pour autant que je sache, le système n’est pas encore matériellement dépendant de la biotechnologie. C’est toutefois un sujet sur lequel il ne peut se permettre de céder car il revêt pour lui une importance critique, comme je vais essayer de le prouver à l’instant.

 

 

 

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« 7/ La biotechnologie pourrait être la meilleure cible pour une attaque politique.

L’industrie biotechnologique est probablement la cible la plus prometteuse sur ce terrain. Although revolutions are generally worn by minorities,fr,It is very useful to have a certain degree of support,fr,sympathy or at least acquiescence of the entire population,fr,Entering this kind of support or acquiescence is one of the challenges of political action,fr,If we led a political attack on the electrical industry, for example,fr,It would be extremely difficult to ensure any support whatsoever,fr,Apart from a minority of radicals,fr,Because most people resist any change in their lifestyle,fr,and particularly to the changes that could interfere with them personally,fr, il est fort utile d’avoir un certain degré de soutien, de sympathie ou au moins d’acquiescement de l’ensemble de la population. S’assurer de ce genre de soutient ou d’acquiescement est un des enjeux de l’action politique.

Si on menait une attaque politique sur l’industrie électrique par exemple, il serait extrêmement difficile de s’assurer quelque soutien que ce soit, en dehors d’une minorité de radicaux, parce que la plupart des gens résistent à tout changement de leur mode de vie, et particulièrement aux changements qui pourraient les gêner personnellement. This is why there are few who would like to give up electricity,fr,But people do not yet feel as dependent on biotechnologies as they are from electricity,fr,Eliminating biotechnologies will not radically modify their existence,fr,On the contrary,fr,It may be possible to show them that the continuous development of biotechnologies will transform their way of life and destroy the oldest human values,fr,Also,fr,on this ground,fr,Could the radicals be able to mobilize in their favor the natural human resistance to change,fr,Maternity as humanism and not transhumanism,fr,Here the idea of ​​maternity,fr.

Mais les gens ne se sentent pas encore aussi dépendants des biotechnologies qu’ils le sont de l’électricité. Éliminer les biotechnologies ne modifiera pas radicalement leur existence. Au contraire, il pourrait être possible de leur montrer que le développement continu des biotechnologies transformera leur mode de vie et anéantira les plus anciennes valeurs humaines. Aussi, sur ce terrain, les radicaux pourraient-ils être à même de mobiliser en leur faveur la résistance humaine naturelle au changement.

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La maternité comme humanisme et non transhumanisme

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Ici l’idée de maternité, de la capacité de la femme a pouvoir donner la vie est questionnée. Sa réappropriation par la machine (la bio-technologie) est représentée de façon froide et agressive (les pinces pour s’occuper des bébés fabriqués). La femme se réapproprie son pouvoir d’enfantement par le sabotage de la machine (représenté par le couteau). La capuche renvoie à la fois à une tenue de saboteur et à la Vierge Marie qui a donné naissance à Jésus Christ et qui est un des thèmes majeures de l’art occidental et fait ainsi parti de notre culture voire de notre inconscient collectif. Elle incarne l’image de la mère sacrée. Cette image de la déesse mère, déesse de la fertilité est bien évidemment présente dans toutes les autres cultures, sous d’autres formes et d’autres noms comme un fondement sacré de l’humanité. Sans ce pouvoir, certaines sociétés machistes pourraient reprendre le pouvoir de la femme, la rendre remplaçable par la machine, mais la femme et la mère ne sont pas que des corps reproductifs, ils sont aussi des individus nourrissant, élevant et guidant l’enfant. Ce que la machine ne peut remplacer.

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J’ai exposé ces deux illustrations lors de ma grande exposition au Centre Culturel d’Epinal en mai 2019 dans le cadre du festival de littérature de l’Imaginaire Les Imaginales.

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Illustration dystopique 1 La panthère-robot

Illustration dystopique 1 La panthère-robot

Première partie

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William Morris

I am very sensitive to ecology and criticism of capitalism that exploits and alienates workers,fr,Encourages consumers to materialist selfishness,fr,extract resources,fr,pollutes the earth,fr,En effet William Morris,la,auteur,en,socialist,fr,Originally socialism is interested in improving the social condition of workers in particular,fr,He fights the thought and abuse of the bourgeoisie,fr,By bourgeois I hear here those who have the mentality of or make the reappropriation of the work of others for his personal profit,fr,the appropriation of,fr,goods,fr,common like the earth and its extractions,fr,water,fr,wood,fr,today the moon or,fr,March by the Millionaires Elon Musk,fr, encourage les consommateurs à l’égoïsme matérialiste, extrait les ressources, pollue la terre,… En effet William Morris, artiste, auteur, socialiste (à l’origine le socialisme s’intéresse à améliorer la condition sociale des travailleurs et des ouvriers en particulier, il combat la pensée et les abus de la bourgeoisie. Par bourgeois j’entends ici ceux qui ont la mentalité de ou font la réappropriation du travail d’autrui pour son profit personnel, l’appropriation des (biens) communs comme la terre et ses extractions, l’eau, le bois, aujourd’hui la Lune ou Mars par les millionnaires Elon Musk, ceux qui pensent aux autres qu’à travers la manière de mieux les exploiter, leurs productions ou notre environnement, ceux qui gaspillent les ressources pour créer une marchandisation ou une spéculation etc. Une personne de la classe bourgeoise ne pense ou n’agit pas spécialement comme un bourgeois de même qu’une personne de milieu modeste peut avoir une mentalité de bourgeois. Le socialisme combat l’exploitation capitaliste. Depuis, le socialisme a été récupéré par le capitalisme pour l’assimiler en neutralisant son combat, il se passe la même chose avec le féminisme et aujourd’hui l’écologie), artisan de l’Angleterre de la fin du XIXème siècle, proche de la pensée de Ruskin, of the heritage of romanticism and pre -raphaélites painters of the first wave which already denounced bourgeois industrialism,fr,William Morris constitutes the major stone to the building represented by my political and social tendencies,fr,Portrait of William Morris that I illustrated at the top left and a few books on his patterns,fr,Political discourse and novels,fr,L’,en,Odyssey,fr,Homer,fr,The Anglo-Saxon epic poem,fr,Beowulf,nl,Old French romances,en,and Icelandic saga that he translated,fr,Völsunga story »,is,To reconnect with the mythical epic already in vogue with pre-romanticism a century before inspired by Ossian,fr,The modes are not linear,fr. William Morris constitue la pierre majeure à l’édifice que représente mes tendances politiques et sociales.

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Portrait de William Morris que j’ai illustré en haut à gauche et quelques livres sur ses motifs (pattern design), discours politiques et romans.
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He studied old myths,fr,Contemporary sociology,fr,wrote and edited essays and novels and gave conferences to warn of the misdeeds of industrialization of work that alienates humans and creates ugly objects to the chain,fr,For him,fr,humans must flourish in the middle of beautiful non -obsolete objects,fr,that everyone will proudly transmit to their children,fr,Created by the hands of lovers of their work,fr,Craftsmanship,fr,inspired by the guilds of the Middle Ages was very important and he was the most active representative of the Art Movement,fr,which subsequently influenced the Art Nouveau style,fr,He wrote novels inspired by ancient and medieval texts,fr,L,en,'Emishables,lb,virgil,fr, la sociologie contemporaine, écrivit et édita des essais et des romans et donna des conférences pour avertir des méfaits de l’industrialisation du travail qui aliène l’humain et crée des objets laids à la chaîne. Pour lui, l’humain doit s’épanouir au milieu de beaux objets non obsolescents, que chacun transmettra fièrement à ses enfants, créés par les mains d’amoureux de leur travail. L’artisanat, inspiré des guildes du Moyen-Age était très important et il fut le plus actif représentant du mouvement Art & Craft, qui influença par la suite le style Art Nouveau. Il écrivit des romans inspirées de textes antiques et médiévaux (L’Énéide de Virgile, L’Odyssée d’Homère, le poème épique anglo-saxon Beowulf, Old French romances ) et des saga islandaises qu’il traduisit (« Völsunga Saga » pour renouer avec l’épopée mythique déjà en vogue avec le pré-Romantisme un siècle avant inspiré par Ossian. (Les modes ne sont pas linéaires, but rather cyclical and contemporary of other more or less opposite modes,fr,These novels replaced the meaning of the sacred and nature in the foreground and inspired authors like J.R,fr,Tolkien and then the literary style of fantasy,fr,which was then reappropriated by the capitalism which he denounced,fr,In the Lord of the Rings,fr,J.R,en,Tolkien describes the county,fr,Hobbits village made of green meadows,fr,vegetable gardens and small peasants as was England before its industrialization by roads and polluting factories,fr,Opposite,fr,He paints the portrait of Saroumane,fr,So cute and benevolent can they claim to be,fr,They are not our friends,fr,Imagining the future is important,fr). Ces romans replaçaient le sens du sacré et de la nature au premier plan et ont inspiré des auteurs comme J.R. Tolkien et ensuite le style littéraire de la Fantasy (qui fut ensuite réapproprié par le capitalisme qu’il dénonçait). Dans le seigneur des anneaux, J.R. Tolkien décrit la Comté, village des hobbits fait de prairies verdoyantes, de potagers et de petits paysans comme fut l’Angleterre avant son industrialisation par les routes et les usines polluantes. A l’opposée, il dresse le portrait de Saroumane, Rental spirit and raising metal of the alienated orcs armies working with machines and creating weapons by swallowing the trees and the forest to replace them with a sterile land from which emanates from the toxic toxic smoke,fr,It is the metaphor of the techno-industrial world and evil,fr,Saroumane becomes alienated by resentment,fr,Conquest and materialism in silmarillion,fr,Seeking to invade the earth,fr,Le marketing,hi,That is to say capitalism,fr,has transformed a work obviously denouncing industrialism,fr,in merchandise that has become cult for consumers perpetuating what Tolkien hated,fr. C’est la métaphore du monde techno-industriel et du mal (Saroumane devient aliéné par la rancoeur, la conquête et le matérialisme dans le Silmarillion) cherchant à envahir la terre. Le marketing, c’est à dire le capitalisme, a transformé une œuvre dénonçant de façon évidente l’industrialisme, en marchandise devenue culte pour des consommateurs perpétuant ce que Tolkien détestait. We even encourage fans to recover the works themselves by banishing their authors,fr,Lovecraft,en,J.K,en,Rowlings,da,William Morris was inspired by the past and tried to build the future in conferences,fr,"How we could live",fr,or anticipation novels,fr,"News from nowhere",fr,L’anticipation,en,Live better,fr,For the majority of humans and the living around them,fr,which surrounds them,fr,that's to say,fr,is a question that obsesses me,fr,Why do I suffer,fr,Where do I come from,fr,Or will I,fr,Ask these questions and look for the wanderings of mythical heroes are what allows us to become adults,fr,The beginning of the accomplished human,fr (Lovecraft, J.K. Rowlings,…). William Morris s’inspirait du passé et tentait de construire le futur dans des conférences (« comment nous pourrions vivre ») ou des romans d’anticipation (« Nouvelles de Nulle Part »).

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L’anticipation

Vivre mieux, pour la majorité des humains et du vivant autour d’eux (ce qui les environne, c’est à dire), est une question qui m’obsède. Pourquoi est ce que je souffre ? D’où viens-je, ou vais-je ? Se poser ces questions et chercher telles les pérégrinations des héros mythiques sont ce qui nous permet de devenir des adultes, le commencement de l’humain accompli. This is the archetype of the chivalry novel,fr,the personal quest of each individual towards a more adult being,fr,more responsible,fr,more accomplished,fr,It is healthy to listen to his interior thoughts,fr,so black can seem to us,fr,or seem to the society that rejects any darkness and prefers medication to him,fr,the rejection or destruction of emotions,fr,and build a way so that our actions can be realized in a certain harmony with our environment,fr,Alas the path is difficult as the obstacles are numerous,fr,But what matters is to trace your own furrow,fr,The one who will lead us to the heart of the initiatory labyrinth,fr,That is to say at the heart of ourselves,fr, la quête personnelle de chaque individu vers un être plus adulte, plus responsable, plus accompli. Il est sain d’écouter ses pensées intérieures, aussi noires peuvent elles nous sembler (ou sembler à la société qui rejette toute obscurité et lui préfère la médication, le rejet ou la destruction des émotions) et de construire une voie pour que nos actes puissent se réaliser dans une certaine harmonie avec notre environnement. Hélas le chemin est difficile tant les obstacles sont nombreux, mais ce qui importe est de tracer son propre sillon, celui qui nous mènera au coeur du labyrinthe initiatique, c’est à dire au coeur de nous-même. Being an individual is important to remain honest,fr,Philosophical individualism is neither selfishness nor navelism but the ability to remain master of oneself within a community or not,fr,I will write an upcoming note on the subject,fr,As Michel Onfray would say,fr,You can live in this society while trying to cultivate your own vegetable garden in your corner,fr,But will it slow down the horrible world that the dominant capitalists impose on us,fr,Non,en,So it's difficult,fr,But it is also necessary,fr,be able to stand up,fr,fort,en,courageous and rooted in the face of this painful reality which exterminates the living with advertising spam loaded with colorful and smiling characters,fr (l’individualisme philosophique n’est ni l’égoïsme ni le nombrilisme mais la capacité à rester maître de soi-même au sein d’une communauté ou non, j’écrirai une note prochaine sur le sujet).

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Comme dirait Michel Onfray, on peut vivre dans cette société en tentant de cultiver son propre potager dans son coin, mais est ce que cela ralentira le monde horrible que les capitalistes dominants nous imposent ? Non. Alors c’est difficile, mais il faut aussi, pouvoir rester debout, fort, courageux et enraciné face à cette réalité pénible qui extermine le vivant à coups de spams publicitaires chargés de personnages colorés et souriants. Aussi mignons et bienveillants peuvent ils se prétendre, ils ne sont pas nos amis.

Imaginer le futur est important. Many authors of Sciences Fiction or Cyberpunk have warned us of the dangers which were watching the company,fr,D'orwell does not show us that he had anticipated everything,fr,But shows that we did not listen to his warnings,fr,No need to be sobble to understand the intentions of those who have the means,fr,Elon Musk,en,Jeff Bezos,en,GAFAs ...,fr,The way they exploit their workers and use their consumers reveal that they have nothing humanist,fr,So why believe they are going to bring us technology to save the world,fr,In recent years,fr,I found intellectual comfort and responses in the environmental movement,fr. 1984 d’Orwell ne nous montre pas qu’il avait tout anticipé, mais montre que nous n’écoutions pas ses avertissements. Nul besoin d’être devin pour comprendre les intentions de ceux qui en ont les moyens (Elon Musk, Jeff Bezos, les GAFA…). La manière dont ils exploitent leurs travailleurs et se servent de leurs consommateurs révèlent qu’ils n’ont rien d’humanistes, alors pourquoi croire qu’ils vont nous apporter la technologie pour sauver le monde ?

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Deep Green Resistance

Ces dernières années (été 2018), j’ai trouvé du réconfort intellectuel et des réponses dans le mouvement écologistes Deep Green Resistance. I really appreciate their positions which allowed me to question my vision of the world,fr,I am nourished by their fight,fr,But however there are also strong contradictions between our visions,fr,There is no point in explaining them here,fr,There are many more things that bring us together than things that divide us,fr,And I find it important to listen to opinions,fr,Not devoting his talents and energies to the creation of weapons of cultural resistance is a betrayal of the highest magnitude,fr,A sign of contempt for life itself,fr,It's unforgivable ",fr,Yet,fr,at the bottom of me,fr,I am a pacifist and I like to draw what is beautiful for my taste,fr,that is to say dark,fr. Je suis nourrie de leur combat, mais pour autant existent aussi de fortes contradictions entre nos visions (ça ne sert à rien de les expliquer ici). Il y a beaucoup plus de choses qui nous rassemblent que de choses qui nous divisent. Et je trouve cela important d’écouter des opinions, même quand on ne les partage pas toutes entièrement.

Je suis d’ailleurs très inspirée par des textes de Théodore Kaczynski, et encore une fois je ne partage pas tout ce qu’il dit (je travaille sur le féminin sacrée, l’émotion, la sensibilité,… (chez la femme comme chez l’homme) contrairement aux choses qu’il défendait).

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Un article de DGR expliquait que c’était impardonnable si on était artiste et qu’on ne mettait pas notre art au service du combat écologique (de destruction de la société industrielle).

Mais en des temps comme ceux-là, pour un artiste, ne pas consacrer ses talents et ses énergies à la création d’armes de résistance culturelle est une trahison de la plus haute magnitude, un signe de mépris envers la vie elle-même. C’est impardonnable ».

. Pourtant, au fond de moi, je suis une personne pacifiste et j’aime dessiner ce qui est beau à mon goût, c’est à dire sombre, soft,fr,melancholy,fr,My art does not have the style of conventional committed art,fr,What I draw is closer to romanticism and the contemporary "pop -urrealism",fr,Yet romanticism constitutes in its essence a criticism of industrial society,fr,Only it may be too "conceptual",fr,The idea of ​​what I do with the committed style,fr,While I feel engaged myself,fr,is a stupid style,fr,naive and bourgeois,fr,I don't like "committed songs",fr,The "committed street art",fr, mélancolique, romantique. Mon art n’a pas le style de l’art engagé conventionnel. Ce que je dessine est plus proche du Romantisme et du contemporain « pop-surréalisme ». Pourtant le Romantisme constitue en son essence une critique de la société industrielle, seulement c’est peut être trop « conceptuel ». L’idée de ce que je me fais du style engagé, (alors que je me sens moi même engagé) est un style niais, naïf et bourgeois. Je n’aime pas les « chansons engagés », le « street art engagé », je trouve ça souvent pauvre artistiquement et complaisant et ça ne subvertit rien. Cela décore les salons des riches bobos quand une médaille du bien-pensant ne leur suffit plus.

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Je préfère dessiner le beau comme des motifs de William Morris (qui est en soi un combat à mener contre un monde laid) plutôt que le laid qui dénonce (malheureusement une grande partie de la gauche politique associe le “beau” (c’est à dire l’ensemble du travail subjectif et technique que des artistes ont consacré pendant toutes leurs vies à construire, réfléchir, étudier, peindre et transmettre pour atteindre un sens esthétique supérieur et harmonieux, incluant divers débats et querelles millénaires pour les transcender et y ajouter la philosophie de l’incarnation de l’auteur, souvent maudit par ses contemporains matérialistes et peu sensibles) comme quelque chose d’offensant car “maîtrisant” ce qu’ils ont étudié et pratiqué mieux que ceux qui ne l’ont ni étudié ni pratiqué, le maître étant une figure “réactionnaire et fasciste” impliquant une hiérarchie (à combattre à gauche) ou une manifestation de la civilisation (à combattre chez les écologistes radicaux – qui m’inspirent néanmoins, refusant les communautarismes partisans). Lire ma note sur ce sujet. Mais je me suis mise au défi (c’est horrible d’écrire avec le vocabulaire du capitalisme) to reflect on creating more eloquent illustrations about my criticisms of the industrial and bio-technical world that capitalists impose on us,fr,with marketing and reassuring "comforter" products our navelism of child customer king,fr,Resistant against the world to come,fr,So I wanted to paint another,fr,see,fr,heroine of the future,fr,imagining him lead a white robotic panther,fr,since industrial society will have killed all animals and the living,fr,wearing the frigian cap of ancient slaves freed from 18th century revolutionaries,fr (à coups de marketing et produits « doudou » rassurants notre nombrilisme d’enfant client roi).

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Résistante contre le monde à venir

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Je voulais donc ensuite peindre une autre (voir partie 2) héroïne du futur, en l’imaginant conduire une panthère blanche robotique (vu que la société industrielle aura tué tous les animaux et le vivant), coiffée du bonnet frigien des esclaves antiques affranchis repris par des révolutionnaires du XVIIIème siècle. Their fight being unfortunately recovered by the bourgeois class and having in no way arranged the fate of the people,fr,If not make it even more dependent on industrial work,fr,continuously repressed by the Republic,fr,This heroine fights under a standard of resistance to the ecocid technological dictatorship,fr,I used a symbol that I built from Venusian and Neptunian symbol to load the idea of ​​art as a standard fight,fr, si ce n’est le rendre encore plus dépendant du travail industriel, continuellement réprimé par la République.
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Cette héroïne combat sous un étendard de résistance face à la dictature technologique écocide. J’ai utilisé un symbole que j’ai construit à partir de symbole Vénusien et Neptunien pour charger l’idée de l’Art comme combat en étendard.

J’ai exposé ces deux illustrations lors de ma grande exposition au Centre Culturel d’Epinal en mai 2019 dans le cadre du festival de littérature de l’Imaginaire Les Imaginales.

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A propos des privilèges

A propos des privilèges

Au début du confinement, j’ai écrit un texte par rapport à l’indécence de certains bourgeois qui ne comprennent pas en quoi c’est problématique de se réjouir de ne pas être logé à la même enseigne que les pauvres.
http://diglee.com/indecence/
“Je sors de mon silence pour contrer cette vague de haine et vous dire que moi, eh bien je suis ravie de savoir que certains ont des jardins et peuvent admirer le printemps qui fleurit.
Je suis ravie de savoir que des enfants peuvent encore courir libres dans une prairie couverte de jonquilles, soulagée que tous, nous ne soyons pas logés à la même enseigne, That of being confined to tiny dull apartments perched on the gray bitumen of cities.,fr,To qualify and explain the subject as well as possible,fr,Development may seem long but necessary to try to be clearer,fr,I shared it on Facebook but I now share it here,fr,Being often touched as an artist,fr,Woman and Métis by discrimination related to work,fr,I read a lot,fr,And listened to videos,fr,On questions of inequality,fr,On free labor review,fr,the need to enhance artistic work,fr,precariousness,fr,Uberization close to freelance status,fr,Defense of social achievements,fr,I share them on my Facebook page,fr”
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Pour nuancer et expliquer au mieux le propos, le développement peut paraître long mais nécessaire pour tenter d’être plus claire. Je l’ai partagé sur Facebook mais je le partage maintenant ici. Etant souvent touchée en tant qu’artiste, femme et métisse par les discriminations liées au travail, j’ai beaucoup lu (et écouté des vidéos, conférences,…) sur les questions d’inégalités, sur la critique du travail gratuit, la nécessité de valoriser le travail artistique, la précarité, l’uberisation proche du statut de free-lance, la défense des acquis sociaux,… Je les partage sur ma page Facebook.
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Testimony of real life,fr,A few years ago in,fr,had taken place in Paris a,fr,Exhibition of photographs by André Zucca,fr,entitled,fr,the French under the occupation,fr,It was an exhibition showing photos and objects of years,fr,testifying how some Parisians were trying to live,fr,Some people enjoyed,fr,Under this particular climate,fr,At the time of course nobody knew how the war was going and many thought of their survival,fr,It meant to become a collaborationist with the Nazi enemy,fr,This exhibition had shocked because she refused to show that the French were not all brave resistance fighters and liberators of France,fr,Amnesty International,en
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Il y a quelques années en 2008, avait eu lieu à Paris une exposition des photographies de André Zucca intitulée “les français sous l’occupation”. C’était une exposition montrant photos et objets des années 39-45 témoignant comment certains parisiens tentaient de vivre, certains profitaient bien, sous ce climat particulier. A l’époque bien évidemment personne ne savait comment allait se terminer la guerre et beaucoup pensaient à leur survie, cela signifiait pour beaucoup devenir collaborationniste avec l’ennemi nazi. Cette exposition avait choqué car elle refusait de montrer que les français n’étaient pas tous de courageux résistants et libérateurs de la France. Pressures have been made to cancel this exposure,fr,But she stayed by changing the title,fr,The French,fr,French people under the occupation,fr,Andre Zucca,it,Rivoli Street,fr,Inequalities,fr,As legitimately emphasize many articles,fr,The coronavirus crisis will have shown inequalities,fr,We are not all housed in confinement to the same brand,fr,I hope that many of us will see the problem of these inequalities,fr,who are there the rest of the time,fr,in demonstration,fr,In internet tickets,fr,in books or newspapers,fr,These inequalities are not due,fr,as trying to make it believe those to whom it benefits,fr, mais elle est restée en changeant le titre “les français…” par “des français sous l’occupation”.
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Rue de Rivoli 1941 ZUCCA
Andre Zucca Rue de Rivoli, Paris, 1941
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Inégalités
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Comme le soulignent légitimement de nombreux articles, la crise du coronavirus aura montré les inégalités. Nous ne sommes pas tous logés en confinement à la même enseigne. J’espère que nous serons plus nombreux à voir le problème de ces inégalités, qui sont là le reste du temps, criés en manifestation, en billets sur internet, dans des livres ou des journaux,…
Ces inégalités ne sont pas dues, comme tentent de le faire croire ceux à qui cela profite, to the fact that lazy people did not want to work or that others do not know,fr,seize their chances,fr,As I have still read on social networks today,fr,But more to companies that fire for profit,fr,which trample labor law by wild management,fr,to those who marginalize and deprive some people to employ,fr,Luck is not the same as soon as we have capital,fr,economical,fr,different social or cultural as explained by Pierre Bourdieu already,fr,Indecency,fr,Obviously the company is made up of all different individuals,fr,There are not the precarious kinds,fr,Some are lazy and fraudsters,fr “saisir leurs chances”, comme j’ai encore pu le lire sur les réseaux sociaux aujourd’hui, mais plus à des entreprises qui licencient pour du profit, qui piétinent le droit du travail par un management sauvage, à celles qui marginalisent et privent d’emploi certaines personnes, etc,… La chance n’est pas la même dès lors que nous disposons de capitaux, économiques, sociaux ou culturels différents comme l’expliquait déjà Pierre Bourdieu.
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Indécence
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Evidemment la société est composée d’individus tous différents, il n’y a pas les gentils précaires, certains en effet sont fainéants et fraudeurs, and the rich bad guys,fr,Some and I count among my friends have a conscience that does not stop on their bank account,fr,Just as selfishness and self -centeredness has no class,fr,in both directions of the word,fr,More,pt,indecency among privileged,fr,is to please in the illusion that they are above others and that they have an almost divine right,fr,As the monarchs thought of being able to benefit from luxury or simply basic products or even nature,fr,health or safety,fr,While others will be able to offer them or dream them,fr,I have no problem with luxury,fr,Comfort or money,fr, certains et j’en compte parmi mes amis ont une conscience qui ne s’arrête pas à leur compte en banque. De même que l’égoïsme et l’égocentrisme n’a pas de classe (dans les deux sens du terme).
Mais l’indécence chez les privilégiés est de se complaire dans l’illusion qu’ils sont au dessus des autres et qu’ils ont un droit quasi divin, comme le pensaient les monarques de pouvoir plus profiter du luxe ou de simplement des produits de base ou même de la nature, de la santé ou de la sécurité, pendant que les autres ne pourront ni se les offrir ni les rêver. Je n’ai aucun problème avec le luxe, le confort ou l’argent. If wealthy parents wanted to give their children all the chances and the treats they could,fr,I find it good because for me it is the role of parents to bring them what they can,fr,Otherwise they shouldn't have children,fr,What bothers me is to boast of your privileges,fr,to taunt others while continuing to convey what creates the differences in means,fr,while encouraging them,fr,By increasing these differences in wealth,fr,by practicing economic segregation,fr,The precarious mechanism,fr,They get married and reproduce between them and bother their capital to their children,fr, je trouve ça bien car pour moi c’est le rôle des parents de leur apporter ce qu’ils peuvent (sinon ils ne devraient pas faire d’enfants). Ce qui me dérange en revanche c’est de se vanter de ses privilèges, de narguer les autres tout en continuant à véhiculer ce qui crée les différences de moyens, tout en les encourageant, en faisant s’accroître ces écarts de richesse, en pratiquant la ségrégation économique…
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Le mécanisme de la précarité
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Because these inequalities are for the majority manufactured from scratch by those who want to keep power and wealth,fr,How to put pressure on employees if they cannot be put in competition with the reserve army that constitutes the unemployed,fr,themselves put in competition with homeless,fr,Competition with immigrants,fr,They defend their interests,fr,somewhere I understand them,fr,Although it can only create a poverty and insecurity that they will be taken sooner or later at the face,fr,These inequalities are not just the fruit of luck or merit,fr,Richer people attract contacts,fr,They have more contacts,fr,free services and,fr,right-handed,fr. Comment faire pression sur les salariés si on ne peut les mettre en concurrence avec l’armée de réserve que constitue les chômeurs, eux même mis en concurrence avec les SDF, mis en concurrence avec les immigrés ? Ils défendent leurs intérêts, quelque part je les comprends, bien que ça ne puisse que créer une pauvreté et une insécurité qu’ils se prendront tôt ou tard à la gueule. Ces inégalités ne sont pas juste le fruit de la chance ou du mérite. Les personnes plus riches attirent les contacts, elles ont plus de contacts, de services gratuits et de passe-droit. Elles se marient et se reproduisent entre elles et lèguent leurs capitaux à leurs enfants, who can benefit from privileged education,fr,privileged trades,fr,customers,fr,new contacts,fr,experienced,fr,privileged,fr,Realize the privileges,fr,Have you ever noticed a person on the internet post the report in images of a private evening,fr,A VIP entrance at such an event,fr,Holidays offered by tourist companies,fr,Gifts from beauty products offered by luxury brands,fr,A partnership to work with such a company that makes you advertise and expand your CV,fr,A Corona-Virus test,fr,You have one day asked,fr,Why not me after all,fr,Some by reading this will surely say,fr,I don't agree,fr, de métiers privilégiés, de clients, de nouveaux contacts, d’expérience (tourisme,…) privilégiés.
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Se rendre compte des privilèges
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Avez-vous déjà remarqué sur internet une personne poster le compte rendu en images d’une soirée privée, une entrée VIP à tel événement, des vacances offertes par des compagnies touristiques, des cadeaux de produits de beauté offertes par des marques de luxe, un partenariat pour travailler avec telle entreprise qui vous fait de la publicité et étoffe votre CV, un test du corona-virus. Vous êtes-vous un jour demandé “pourquoi pas moi après tout ?” The answer is that you are poor,fr,from a modest background or do not know how to develop the capitalist logic aimed at taking what belongs to all,fr,crush the others to climb to the top,fr,Lying and cheating,fr,As we can see in reality TV competitors,fr,In a sense we tell you that being modest will not take you anywhere,fr,But that having a shark attitude,fr,Even if the sharks are less ferocious,fr,can sometimes be rewarded,fr,I find it a shame to encourage individuals on this path,fr,This creates an immature and irresponsible infantilized self -employed society,fr,and non -individualistic who are individuals and not accumulators of possessions,fr, issus d’un milieu modeste ou ne savez pas développer la logique capitaliste visant à prendre ce qui appartient à tous, écraser les autres pour se hisser au sommet, mentir et tricher (comme on le voit chez les concurrents des télé réalité) etc,… Dans un sens on vous apprend qu’être modeste ne vous mènera nulle part, mais qu’avoir une attitude de requin (même si les requins sont moins féroces) peut parfois être récompensé. Je trouve ça dommage d’encourager les individus dans cette voie, cela crée une société d’égoïstes infantilisés immatures et irresponsables (et non individualistes qui sont des individus et non des accumulateurs de possessions). Certains en lisant cela se diront surement “je ne suis pas d’accord, j’ai une bonne situation, j’ai travaillé dur pour cela et je n’ai pas la mentalité capitaliste”, et pourtant, vos parents vous auront peut être payé un loyer dans Paris pour que vous puissiez développer votre réseau ? Comme je l’ai dit plus haut, cela ne fait pas de vous un salaud, mais un privilégié et il faut s’en rendre compte. Les privilégiés ne sont pas tous des tyrans, mais la plupart continuent de discriminer les pauvres, de ne pas vouloir travailler avec eux ou les payer honnêtement pour leur travail, voire de les penser comme des larbins,… Quand ils le font, ils pensent faire de la charité et ne manquent pas de montrer à la terre entière à quel point ils sont de bonnes personnes, parfois ils portent même des badges “Amnesty International”, it is to wonder what it hides,fr,Thinking that we help someone,fr,While working with this person is already a mentality of subordination or hierarchy where the service provider is,fr,lower,fr,When you work with a privileged customer,fr,You don't ask yourself a Savior,fr,you find it just normal,fr,it's business,fr,Listen,fr,Juan Branco,es,Charlot-Pançon,fr,And many others,fr,They don't,la,All this is not due because the privileged are exceptional beings,fr,smarter,fr,clever or better than others,fr,This is due to a wealth,fr,and therefore networks that it attracts,fr,base,es,Norms,fr. Seulement voilà, le fait de penser qu’on aide quelqu’un, alors qu’on travaille avec cette personne est déjà une mentalité de subordination ou de hiérarchie où le client prestataire est “inférieur”. Lorsque vous travaillez avec un client privilégié, vous ne vous posez pas en sauveur, vous trouvez ça juste normal, c’est du business.
Ecoutez Juan Branco, les Charlot-Pinçon et bien d’autres en témoigner. Et non, tout cela n’est pas due parce que les privilégiés sont des êtres exceptionnels, plus intelligents, malins ou meilleurs que les autres, cela est due à une richesse (et donc des réseaux que celle-ci attire) de base.
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Normes
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Again I do not judge the fact of benefiting from all this,fr,But I judge to act to preserve and exacerbate these inequalities,fr,if not by imposing its concept of,fr,normality,fr,The standard is a social construction,fr,But it also seems a class construction,fr,A child who will grow up surrounded by housekeepers to whom orders,fr,will succeed better than a child who will grow up to crash and make the cleaning lady,fr,This is called Know-how,fr,cultural capital,fr,I only think today know Wagner's works,fr, mais je juge le fait d’agir pour conserver et exacerber ces inégalités, ne serait-ce en imposant son concept de “normalité”. La norme est une construction sociale, mais elle semble aussi une construction de classe. Un enfant qui grandira entouré de femmes de ménage à qui donner des ordres, réussira mieux qu’un enfant qui grandira à devoir s’écraser et faire la femme de ménage. Cela s’appelle le savoir-être, qui fait parti du capital culturel. Je ne pense plus qu’aujourd’hui connaître les oeuvres de Wagner, de Dante ou de Delacroix contribue à réussir car les nouveaux riches ont imposé leurs nouvelles cultures dénuées de raffinement, en revanche savoir parler avec confiance et autorité à quelqu’un que l’on interrompt sans cesse, que l’on n’écoute pas ou qu’on ignore ostensiblement, pour obtenir quelque chose est ce qui marche le plus dans notre société aujourd’hui. Et de la même façon, ne pas écouter une personne introvertie, trop polie ou respectueuse fait partie de la nouvelle donne. “Il faut s’imposer”, c’est à dire être grossier, fermé aux autres et sans gêne. Which creates an ill -educated society acting more and more in a violent and trivial way where the law of the strongest is,fr,For Doctor Raoult,fr,It is normal that thousands of people die each year from,fr,Modern world diseases,fr,Pollution -related respiratory problems,fr,Cardio vascular problems linked to bad food,fr,depression and addictions,fr,Industrial animal operations virus,fr,SA rules,ro,These are the statistics of previous years,fr,But is this an ethical norm,fr,Should a standard ethical,fr,We can see that these standards sacrifice individuals for masses,fr,In the same way,fr,For the bourgeois,fr,lower caste,fr,is symbolically useful for them,fr.
Pour le Docteur Raoult, c’est normal que des milliers de personnes meurent chaque année de maladies liées au monde moderne (problèmes respiratoires liés à la pollution, obésité, cancer, problèmes cardio vasculaire liés à la mauvaise nourriture, dépression et addictions , virus liés à l’exploitation animale industrielle,…). Sa norme, ce sont les statistiques des années précédentes. Mais est ce une norme éthique, une norme doit-elle éthique ? On peut voir que ces normes sacrifient les individus pour des masses.
De la même façon, pour les bourgeois, That is to say a majority of people who lived with privileges and other people,fr,from modest circles but which have the capitalist mentality,fr,concurrence,en,abuse others,fr,win,fr,Opportunistic liar and cheater,fr,It is normal that there are,fr,weak,fr,that we abuse and,fr,forts,en,that we respect,fr,But this normality is really fair,fr,Is it normal for those who suffer from inequalities and those who remain honest and polite,fr,In my opinion,fr,non,en,We do not have the same vision of normality because we do not have the same education,fr,the same sensitivity or the same empathy,fr,Explain to a bourgeois that his conception is not,fr,normal,it,or just,fr,will be difficult to make heard,fr, issues de milieux modestes mais qui ont la mentalité capitaliste (concurrence, abuser des autres, s’imposer, opportuniste menteur et tricheur, …), il est normal qu’il y ait des “faibles” qu’on abuse et des “forts” qu’on respecte. Mais cette normalité est elle vraiment juste ? Est elle normal pour ceux qui souffrent des inégalités et ceux qui restent honnêtes et polis ? A mon sens, non. Nous n’avons pas la même vision de la normalité car nous n’avons pas la même éducation, la même sensibilité ou la même empathie.
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Expliquer à un bourgeois que sa conception n’est pas “normale” ou juste, sera difficile à faire entendre, When basic these people reject any form of empathy and even classifies this faculty in the box,fr,weakness,fr,The bourgeois takes,fr,appropriate,fr,vole,en,This is his standard,fr,He uses others,fr,is served and abuses others,fr,This is not only a standard,fr,But it’s a feeling of pleasure,fr,a feeling of domination that makes him feel above the other,fr,How to make him understand that this way of being and thinking,fr,Even if it is the one that dominates in the media and society,fr,who is encouraged from school and then in companies is problematic,fr,For those left behind,fr,losers,fr,Invisible,fr,The Parias,fr,the bourgeois cannot have any empathy or understanding because this,fr “faiblesse”. Le bourgeois prend, s’approprie, vole, c’est sa norme. Il se sert des autres, se fait servir et abuse des autres. Ce n’est non seulement une norme, mais c’est un sentiment de plaisir, un sentiment de domination qui lui fait se sentir au dessus des autres. Comment lui faire entendre que cette façon d’être et de penser, même si c’est celle qui domine dans les médias et la société,qui est encouragée dès l’école puis dans les entreprises est problématique ? Pour les laissés pour compte, les perdants, les invisibles, les parias, les bourgeois ne peuvent avoir aucune empathie ou compréhension car cette “caste inférieure” leur est utile symboliquement (To feel dominant,fr,and materially,fr,financially and from a utilitarian point of view,fr,that is to say the abuse and the exploitation of the other,fr,This is an innate human trend in some people,fr,Like wanting to kill people for example,fr,They then live in a society with laws and limits,fr,homicide being prohibited by law,fr,and behave as a function,fr,If society not only authorizes capitalist thinking,fr,accumulation by the flight of the common good,fr,tend to exploit humans,fr,the living,fr,resources,fr,But in addition encourages him,fr,and write good thinking about respect for democracy and your fight against inequalities,fr) et matériellement (financièrement et d’un point de vue utilitariste, c’est à dire de l’abus et l’exploitation de l’autre). Ceci est une tendance humaine innée chez certaines personnes, comme le fait de vouloir tuer des gens par exemple. Ils vivent ensuite dans une société avec des lois et des limites (l’homicide étant interdit par la loi) et se comportent en fonction. Si la société non seulement autorise la pensée capitaliste (nombriliste, d’accumulation par le vol du bien commun, de tendance à exploiter les humains, le vivant, les ressources,…) mais en plus l’encourage, Individuals who have its bourgeois features can only hear this capricious and navel -ower mentality is problematic,fr,But they also know that they must have a public image opposed to this attitude,fr,At the time of the monarchy,fr,It was not normal that a simple peasant could address a nobleman,fr,These standards were made by and for the dominant,fr,Explain that it is not normal for a nobleman to mistreat a slave and he will react like the privileged today,fr,denial,fr,contempt and arrogance,fr,These people may not change,fr,Even if some have more heart than need to dominate,fr,So I write this for the dominated,fr, mais ils savent aussi qu’ils doivent avoir une image publique opposée à cette attitude.
Au temps de la monarchie, il n’était pas normal qu’un simple paysan puisse s’adresser à un noble. Ces normes étaient faites par et pour les dominants. Expliquer qu’il n’est pas normal pour un noble de maltraiter un esclave et il réagira comme les privilégiés d’aujourd’hui, avec déni, mépris et arrogance. Ces gens ne changeront peut être pas, même si certains ont plus de coeur que de besoins de dominer. J’écris donc cela pour les dominés, ceux qui applaudissent les bourgeois, qui ont de la tristesse quand ils leurs arrivent un petit bobo, qui sont prêts à les soutenir quoi qu’il en coûte. Ne soyez pas aveuglés par leurs systèmes de castes, ne soyez pas leurs fanatiques, ne soyez pas leurs laquais. Privilégier ceux qui ont de réels mérites, ceux qui n’ont pas d’attaché-presse ou de financeur pour “réussir”, ceux qui n’écrasent pas les autres pour se montrer important comme Nabilla ou comme “une star mondiale dans son domaine“, comme dirait le Docteur Raoult.
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Le contraire du ruissellement de l’argent
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Etre privilégiée n’est pas un problème, consommer des produits luxueux ou high tech, montrer des beautés de ce monde via ses réseaux sociaux non plus, But you have to be grateful for financial means,fr,attractive networks and gifts,fr,than the where a,ca,These means often come because of having taken them,fr,required,fr,stolen from others,fr,by operating resources or workers for example,fr,Feeling smarter or smarter because you fly the other is not admirable,fr,The job you have won is also the one you have taken to another,fr,who may need more,fr,The money that comes back to the richest is the one taken at the poorest,fr,It is this economy,fr,This lack having contributed to the deterioration of our public services,fr,nursing staff,fr,teachers,fr,researchers,fr,cultural agents,fr (attirants des réseaux et des cadeaux) que l’on a. Ces moyens viennent souvent du fait de les avoir pris, exigé, volé à d’autres (en exploitant des ressources ou des ouvriers par exemple). Se sentir plus malin ou plus intelligent parce qu’on vole l’autre n’a rien d’admirable. L’emploi que vous avez gagné est aussi celui que vous avez pris à un autre, qui en avez peut être plus besoin. L’argent qui revient aux plus riches est celui pris aux plus pauvres, il est cette économie, ce manque ayant contribué à la dégradation de nos services publics (personnels soignants, professeurs, chercheurs, agents culturels,… These people you despise because not showing off external forms of wealth,fr,To make the possessed companies grow and their shareholders,fr,The money you earn often arises from the wage exploitation of more precarious workers,fr,doing a job of which you have the privilege of being able to refuse without it affecting your concerns to pay your rent,fr,fill your fridge,fr,Refund your study loans and pay all horrible subscriptions that capitalist company slowly imposes us,fr,Hundreds of thousands of French people can no longer,fr,Some sleep outside and try to defend themselves by demonstrating to protect their pensions,fr,their unemployment or social assistance,fr,APL,en) pour faire fructifier les entreprises possédantes et leurs actionnaires. L’argent que vous gagnez naît souvent de l’exploitation salariale des ouvriers plus précaires, faisant un boulot dont vous avez le privilège de pouvoir refuser sans que cela n’affecte vos soucis de payer votre loyer, remplir votre frigo, rembourser vos prêts d’étude et payer tous les abonnements horribles que la société capitaliste nous impose doucement. Des centaines de milliers de français n’en peuvent plus, certains dorment dehors et tentent de se défendre en manifestant pour protéger leurs retraites, leurs chômages ou leurs aides sociales (APL,…) Cups organized by the state corrupted by the bosses and the markets from which you come from your loved ones,fr,Boast of what you have the leisure to eat while thousands of people are afraid of not being able to buy pasta,fr,is indecent and despicable,fr,The bourgeois is not systematically a bastard,fr,I would even advise that when we have the means,fr,We should consume more equally,fr,take care not to appeal to uberization which premises even more,fr,Do not buy on Amazon when you have the choice to support local trade,fr,Do not encourage companies that relocate,fr,dismiss en masse for profit,fr,pollute,fr,deforest,fr. Vous vanter de ce que vous avez le loisir de manger pendant que des milliers de personnes ont peur de ne plus pouvoir s’acheter des pâtes, est indécent et ignoble.
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privilèges
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Le bourgeois n’est pas systématiquement un salaud.
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Je conseillerai même que quand on a les moyens, on devrait consommer plus équitablement, veiller à ne pas faire appel à l’uberisation qui précarise encore plus, ne pas acheter sur Amazon quand on a le choix de faire vivre du commerce de proximité, ne pas encourager les entreprises qui délocalisent, licencient en masse pour le profit, polluent, déforestent, assassinent les animaux sauvages ou les humains qui vivent sur leurs terres de ressources que ces entreprises cherchent à exproprier, ne pas prendre la place de ceux qui peuvent moins exister, leur laisser la parole éventuellement, la chance de pouvoir avoir accès à des études ou un métier qu’ils aimeraient faire, notamment en les engageant plutôt qu’en engageant des personnes de votre “réseau” de privilégiés, etc,…
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Arrêter de légitimer ceux qui achètent des marques ou des produits (dont le tourisme) onéreux et traitent de “prolo” ou de “clodo” ceux qui ne le peuvent pas (mentalité qu’on impose dès l’école et qui brime dans la cour de récréation), Stop treating people like servants but making them human dignity by considering their words and their know-how without condescension,fr,Stop demanding as a spoiled child from these people to do free work,fr,render services,fr,give things when they have little,fr,While despising them because they don't earn enough money,fr,Because they are asked to always do free work,fr,the kind of service or sacrifice that you would not dare to ask someone who has more ways,fr,To make you see well or worse,fr,make social speculation,fr, arrêter d’exiger comme un enfant gâté à ces gens de faire du travail gratuit (rendre des services, donner des choses alors qu’ils ont peu) tout en les méprisant parce qu’ils ne gagnent pas assez d’argent (car on leur demande de toujours faire du travail gratuit), le genre de service ou de sacrifice que vous n’oseriez pas demander à quelqu’un qui a plus de moyen, pour vous faire bien voir ou pire, faire de la spéculation sociale, c’est à dire vous montrer généreux entre personnes dont vous vous êtes assurés qu’ils pourront rendre (en leur demandant ce qu’ils “font dans la vie” qui veut dire “combien gagnent ils”). S’entourer de gens sur lesquels on spécule et se croire généreux est comme se croire généreux d’acheter des parts de marché. Peut être avez- vous été élevé en ayant du personnel travaillant pour vous et un sens de la hiérarchie et que cela est votre “normalité”, celle de donner des ordres à des gens qui doivent en recevoir tout en partageant publiquement une image de star hollywoodienne à un gala de charité ou donnant un discours en recevant un prix en robe Haute-Couture, “être charlie” et écrire de la bien pensance sur le respect de la démocratie et votre combat contre les inégalités, sign virtual petitions,fr,while perpetuating the values ​​of growth,fr,the growth of inequalities you enjoy,fr, tout en perpétuant les valeurs de la croissance, la croissance des inégalités dont vous jouissez.

Bipolaire

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J’ai lu cet article, et je me suis sentie concernée parce que je suis souvent jugée “trop sensible” et que j’aime passionnément l’univers (mais pas le milieu) de la mode. Pour moi sensibilité et mode sont indissociables. Chacun adopte les meilleurs analyses et remèdes à ses maux car chacun est différent et je ne blâme pas ces choix, je partage justes les sentiments qui me sont venus à la lecture de l’article et peut être quelques remèdes.
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Étiquettes du monde moderne

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J’ai toujours une gêne face aux étiquettes, surtout les étiquettes pathologiques. Both this can allow you to be better understood,fr,or more locked in a reduced or even random definition,fr,My sensitivity has often caused rejection and exploitation by others,fr,I missed many job opportunities on the pretext that,fr,I could not hold the pressure,fr,The part of creativity of my work has never been consulted,fr,HRDs prefer to identify the capacity for endurance to the work of a candidate,fr,Even if it's just to manage magazine stocks in the back room of an obscure bookstore channel,fr,Some sensitive people naturally know how to protect themselves,fr,defend oneself,fr,others not,fr, ou alors plus enfermé dans une définition réduite voire aléatoire, And then without forgetting that it makes the happiness of the pharmaceutical markets,fr,I always have embarrassment before the reception of the,fr,by society,fr,sort of illness,fr,handicap,en,And indeed it has become discriminated,fr,Suddenly with a word from the doctor,fr,Some things go better in society,fr,We go from the term,fr,hyper-sensitivity,fr,As if to show that the extreme is bad,fr,that it is necessary to say,fr,Right medium,fr,that we are extraordinary,fr,marginal,en,non adaptable,en,therefore rejectable,fr,excludable,fr,I am sensitive and I like that,fr,This state is ideal for capturing fashion,fr,The problem is that we capture everything,fr,The beautiful things,fr,the good,fr,Bads,fr,Some call it to have,fr,ups and downs,fr,And we call it,fr,Sometimes,fr,Bipolarity,fr,Marginalisation,en.
J’ai toujours une gêne devant la réception de la “sensibilité” par la société : sorte de maladie, handicap, et en effet cela est devenue discriminée, du coup avec un mot du médecin, certaines choses passent mieux en société.
On passe du terme “sensibilité” à “hyper-sensibilité”, comme pour montrer que l’extrême est mauvais, qu’il faille un soit disant “juste milieu”, qu’on est hors norme, marginal, non adaptable, donc rejetable, excluable.
Pour ma part, je suis sensible et j’aime cela. Cet état est idéal pour capter la mode. Le problème est qu’on capte tout, les belles choses, les bonnes, les mauvaises. Certains appellent cela avoir “des hauts et des bas”, et on appelle cela, parfois, la bipolarité.

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Marginalisation

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Ma sensibilité a souvent engendré le rejet et l’exploitation par les autres. J’ai manqué de nombreuses occasions d’emplois sous prétexte que “je ne pourrais pas tenir la pression”. La part de créativité de mon travail n’a jamais été consultée, les DRH préfèrent cerner la capacité d’endurance au labeur d’un candidat, même si c’est juste pour gérer les stocks de magazines dans l’arrière salle d’une obscure chaine de librairies.

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Certaines personnes sensibles savent naturellement se protéger, se défendre, d’autres non.
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Dive into the heart of myself by accepting this sensitivity as a quality and not a defect helped me understand what was going on,fr,Without the opinion of a so -called medical authority,fr,aimed at homogenizing the population to neutral individuals and,fr,gris,en,and above all resigned and medicated,fr,After listening or even followed the opinions of all those who like to have an opinion on everything in a consenting way,fr,listening,fr,Hypnotherapist-Arnaqueur,fr,gens,en,Today I have a different reading of what I live,fr,And I manage to have other answers than those that would be,fr,a disease treated by drugs,fr,Vitalist remedy,fr, sans l’avis d’une soit disant autorité médicale, ayant pour but homogénéiser la population à des individus neutres et “gris”, et surtout résignés et médicamentés.
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Après avoir écoutée voire suivie les avis de tous ceux qui aiment avoir un avis sur tout de manière consentante (psy à l’écoute, hypnothérapeute-arnaqueur) ou non (famille, gens), j’ai aujourd’hui une lecture différente de ce que je vis. Et j’arrive à avoir d’autres réponses que celles qui serait “une maladie traitée par médicaments”.
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Remède vitaliste

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Je tends vers une philosophie vitaliste de l’existence, j’ai toujours souhaité prendre soin de mon corps. Je comprends ceux qui n’en ressentent pas le besoin, mais mon corps est lui aussi sensible, je peux tomber malade, avoir des douleurs facilement et c’est avant tout par nécessité que j’ai du me prendre en main par la pratique de taï chi et de yoga, et une attention portée à mon alimentation.
Dans cette même logique vitaliste, et à la suite de mauvaises rencontres et expériences, j’ai du apprendre à me défendre. J’ai du apprendre à apprécier la vie jusqu’à réveiller mon instinct de survie, très largement bâillonné par le carcan familial. It is not easy and I am still awakening my natural resources and,fr,animals,es,I look at the side of shamanism,fr,A shaman is an individual who would be qualified in our modern societies as hyper-sensitive,fr,even bipolar,fr,capable of connecting with the forces of nature,fr,vegetable,fr,and other minds in mop,fr,In many traditional societies,fr,Each individual had their place,fr,and we did not forced a person sensitive to no longer being or a brutal person to no longer be,fr,it was given the right activity and all of this had to form a complementary whole,fr,So my speech is not to say that everyone must be sensitive,fr “animales”. Pour cela, je regarde du côté du chamanisme. Un chaman est un individu qu’on qualifierait dans nos sociétés modernes d’hyper-sensible, voire de bipolaire, capable de se mettre en connexion avec les forces de la nature, végétales, animales, et autres esprits en vadrouille. Dans de nombreuses sociétés traditionnelles, chaque individu avait sa place, et on ne forçait pas une personne sensible à ne plus l’être ou une personne brutale à ne plus l’être, on lui donnait l’activité adéquate et tout cela devait former un ensemble complémentaire. Ainsi mon discours n’est pas de dire que tous doivent être sensibles, But that all must be themselves,fr,As long as you don't commit injustice,fr,without lying and without forcing others to follow their models,fr,Animal sauvage,en,The survival instinct and the defense invoke the violence of the animal in itself,fr,I have long chosen non -violence,fr,Being of a pacifist nature,fr,But I also have a great need for justice and a horror of injustice,fr,Some will say that man is unfair by nature and that in his majority,fr,He needs to dominate and destroy the other,fr,I can only pay for this observation while naively want to believe in something else,fr,The primary rule of survival is therefore not to choose the,fr,non-violence,en (du moment qu’on ne commette pas d’injustice) sans se mentir et sans forcer les autres à suivre leurs modèles.
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bipolaire
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Animal sauvage

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L’instinct de survie et la défense invoquent la violence de l’animal en soi.
J’ai longtemps choisi la non violence, étant de nature pacifiste, mais j’ai aussi un grand besoin de justice et une horreur de l’injustice. Certains diront que l’homme est injuste par nature et que dans sa grande majorité, il a besoin de dominer et de détruire l’autre. Je ne peux qu’acquiescer face à ce constat tout en voulant naïvement croire à autre chose. La règle première de la survie est donc de ne pas choisir la “non-violence” Faced with repeated and free aggression,fr,The sensitive person should not be the rare species disappearing or the game of harmful exploiters without talent,fr,The interpretation of,fr,ups and downs,fr,Each according to their religious beliefs,fr,morales,en,societal or scientists interpret these different moments given to the individual,fr,not gris,it,or not lukewarm,fr,or sensitive beings that was human,fr,For them,fr,tall,fr,It’s quite difficult to explain so personal and obvious,fr,But for my part,fr,A nature and creative environment,fr,emulates my brain and makes me happy,fr,For the stockings,fr,drop in morality,fr,sadness for no apparent or bad news,fr,I mainly have three identification areas,fr.
La personne sensible ne doit pas être l’espèce rare en voie de disparition ou le gibier des exploiteurs nuisibles sans talents.
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L’interprétation des “hauts et des bas”.

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Chacun selon ses croyances religieuses, morales, sociétales ou scientifiques interprètent ces différents moments donnés à l’individu “non gris” pour reprendre l’article (ou non tièdes) ou êtres sensibles que fut l’humain. Pour les “hauts”, c’est assez difficile à expliquer tellement c’est personnel et évident, mais pour ma part, un environnement de nature et créatif, émule mon cerveau et me rend heureuse.
Pour les bas (baisse de morale, tristesse sans raison apparente ou mauvaise nouvelle, etc), j’ai principalement trois axes d’identification. I want to clarify that I will call this,fr,beliefs,fr,to not vex people,fr,But for me these are certainties,fr,For several years I have been practicing my mind to perceive as much information and sensations as possible to develop my clairvoyance skills,fr,or extra sensitivity,fr,And these are the ones who have confirmed certain avenues,fr,Health,fr,This is the first reason for me,fr,bas,en,Lack of sleep,fr,Or bad sleep,fr,The lack of nutrients,fr,physical exercises,fr,Oxygencies,fr,for the brain,fr,The stars,fr,By observing the study of astrology,fr,We notice very incredible facts,fr,It is a subject too long to develop but it is a good indicator of,fr,things that happen,fr “croyances” pour ne vexer personnes, mais pour moi ce sont des certitudes. Depuis plusieurs années j’entraine mon esprit à percevoir un maximum d’informations et de sensations pour développer mes capacités de voyances (ou d’extra sensibilité) et ce sont celles ci qui ont confirmées certaines pistes.
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– La santé. C’est pour moi la première raison des “bas”, le manque de sommeil (ou mauvais sommeil), le manque de nutriments, d’exercices physiques, de “promenades oxygénantes” pour le cerveau.
– Les astres. En observant l’étude de l’astrologie, on remarque des faits tout à fait incroyables. C’est un sujet trop long à développer mais cela est un bon indicateur de “choses qui arrivent” More or less well in our life,fr,And sometimes,fr,And this is not the fault of a,fr,retrograde mercury,fr,The planets give us,fr,but also,fr,Attacks,fr,And sometimes there are many,fr,For sensitive people who have not developed defenses,fr,This can be permanent depression,fr,That’s why I talked about a defense duty to adorn these pests,fr,These attacks can be verbal,fr,physical or mental,fr,I refer to the creation of egregores to possibly prevent this,fr,This can simply be the presence of people with the desire to harm that takes us all our energy,fr. Et parfois, et ce n’est pas la faute d’un “mercure rétrograde”, les planètes nous donnent des “bas” (mais aussi des “hauts”).
– Les attaques. Et parfois il y en a de nombreuses. Pour les personnes sensibles qui n’ont pas développées de défenses, cela peut être la déprime permanente. C’est pour ça que j’ai parlé de devoir de défense pour parer ces nuisibles. Ces attaques peuvent être verbales, physiques ou mentales. Je renvoie à la création d’égrégores pour éventuellement prévenir de cela. Cela peut être simplement la présence de personnes avec la volonté de nuire qui nous prend toute notre énergie. Ces dernières années, I often went to the Goutte d'Or district in Paris or at Porte de Clignancourt,fr,I lived in Clichy and Aubervilliers,fr,In my opinion,fr,the metro,fr,especially in the north of Paris had become very difficult,fr,I was often jostling in Barbès,fr,And I don't like that at all,fr,I have often been told that I was too sensitive,fr,that I had this that,fr,that was me the problem,fr,that had passed in my childhood so that I do not appreciate that an individual insults me in a crowded metro,fr,So yes,fr,Many people support,fr,others do not see the problem and still others love this,fr,hot atmosphere,fr,But me not,fr. J’ai habité Clichy et Aubervilliers. Pour moi, le métro, surtout dans le nord de Paris était devenu très difficile, je me faisais souvent bousculer à Barbès, et je n’aime pas du tout cela. On m’a souvent dit que j’étais trop sensible, que je devais ceci cela, que c’était moi le problème, que s’était il passé dans mon enfance pour que je n’apprécie pas qu’un individu m’insulte dans un métro bondé ? etc… Alors oui, beaucoup de personnes supportent, d’autre ne voient pas le problème et d’autres encore adorent cette “ambiance chaude”, mais moi non. So I moved to the Vosges because I chose a better quality of life,fr,up to my sensitivity,fr,And this sensitivity is therefore not just a handicap,fr,Except for the Medef,fr,It is especially what allows me to create and develop my magic,fr,But our best enemies are often closer than the strangers of the metros or the streets and it is necessary to clean it up,fr,Once again,fr,Sensitive beings do not have to be the pale suffering of harmful beings,fr,Some will say narcissistic perverts,fr,or the milk cow of pseudo artists copiers without talent,fr,The sensitivity,fr,as the connection with the forces of nature is a formidable vital force,fr, à hauteur de ma sensibilité. Et cette sensibilité n’est donc pas qu’un handicap (sauf pour le MEDEF), elle est surtout ce qui me permet de créer et de développer ma magie. Mais nos meilleurs ennemis sont bien souvent plus proches que les inconnus des métros ou des rues et il est nécessaire d’y faire le ménage.
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Encore une fois, les êtres sensibles n’ont pas à être les souffre-douleurs des êtres nuisibles (certains diront des pervers narcissique) ou la vache à lait des pseudo artistes copieurs sans talents. La sensibilité, comme la connexion avec les forces de la nature est une force vitale redoutable.

Is it reasonable to wear fluorescent,fr,fluo,en,siritollerod-vogue-it-miles,en,I don't wear fluorescent,fr,I can't find it neither beautiful nor ugly but I see that he is fashionable,fr,and like all modes,fr,There are some of which I satisfy myself and others that I leave for others,fr,I have sometimes read reactions against this fashion,fr,On your seriousness as if it were a question of fighting against the increase in the price of rents,fr,Apparently it appears a less important subject,fr,I read this article from the world,fr,I have already had the opportunity to talk about the freedom that I liked to give to the clothing styles of each,fr ?

Je ne porte pas de fluo.

Je ne trouve ça ni beau ni laid mais je constate qu’il est à la mode, et comme toutes les modes, il y en a dont je me satisfais et d’autres que je laisse pour d’autres.

J’ai parfois lu des réactions contre cette mode, sur ton sérieux comme s’il s’agissait de lutter contre l’augmentation du prix des loyers. Apparemment cela apparaît un sujet moins important.

Je lis cet article du Monde.
http://www.lemonde.fr/style/article/2012/09/07/est-ce-bien-raisonnable-de-porter-du-fluo_1756346_1575563.html

J’ai déjà eu l’occasion de parler de la liberté que j’aimais accorder aux styles vestimentaires de chacun, whether these follow a rule erected by such an authoritarian figure or that it consists of personal affects,fr,There are probably limits and laws,fr,like that prohibiting women with wearing pants,fr,But overall I'm talking about things that are really innocent,fr,I write this against the standardization of ideas,fr,shapes and styles,fr,In favor of the possibility of dressing as we want as long as you don't hurt anyone,fr.

Il existe probablement des limites et des lois (comme celle interdisant aux femmes le port du pantalon), mais globalement je parle de choses qui sont réellement innocentes.

J’écris ceci contre l’uniformisation des idées, des formes et des styles. En faveur de la possibilité de se vêtir comme on le désire du moment qu’on ne fait de mal à personne. And I can already hear you complain about the pain of your eyes in front of the coat of your metro neighbor when most of them do not hesitate to lose the rest of his sensitive faculties in the most sterile images show,fr,vulgar that the Internet offer us,fr,Of course I too feel hostile to certain styles,fr,Those in particular who accompany a noisy attitude of calling for recognition,fr,Although a style does not necessarily impose a precise attitude,fr,So I feel more important by a person speaking very publicly in his phone,fr,or not,fr,only by a person who wears fluorescent yellow sneakers,fr, vulgaires que nous proposent l’Internet.

Bien sur moi aussi je me sens hostile à certains styles, ceux notamment qui accompagnent une attitude bruyante d’appel à la reconnaissance. (Bien qu’un style n’impose pas nécessairement une attitude précise). Donc je me sens plus importunée par une personne parlant fort publiquement dans son téléphone (ou non) que par une personne qui porte des baskets jaunes fluo, Simply because I can look away or close them when I don't have ears in the ears,fr,I note in the article,fr,This slight tone of contempt "bourgeois-friendly" in the face of a "caste" of workers representing for some the symbol of the social failure at which it is necessary at all costs to stand out,fr,But who suddenly opens the possibility of mockery compared to what seems to be the least glorious,fr,Obviously I find it detestable to make fun of the poor sincerely,fr,DDE tramps or agents,fr,According to the article,fr,If we do not wear clothes in accordance with formal and chromatic "normality",fr.

Je note dans l’article, ce léger ton de mépris « bourgeois-friendly » face à une « caste » de travailleurs représentant pour certains le symbole de l’échec social auquel il faut à tout prix se détacher, mais qui du coup ouvre la possibilité de moqueries par comparaison à ce qui semble le moins glorieux. Bien évidemment je trouve ça détestable de se moquer sincèrement des pauvres, des clochards ou des agents de le DDE.

Selon l’article, si on ne porte pas de vêtements conformes à la « normalité » formelle et chromatique, qui s’ennuie à répéter année après année les mêmes vêtements de grande diffusion informe (car de taille basique pour des corps et des besoins tous différents) ce n’est seulement que pour « matérialiser ce besoin de visibilité et garantir […] de n’être jamais considéré comme un individu transparent ». En gros c’est tout noir ou tout blanc, ou fluo devrais je dire. L’individu porteur de vêtement ne peut raisonner seulement suivant l’imagination de l’auteur « journaliste », qui s’est à peine intéressé au sujet des styles et des formes, mais qui, dans la moquerie consensuelle de la « mode », "novelty" or a certain "difference",fr,Ensures a quantity of approaches-suivors and "likes",fr,To resume the article,fr,That we do not think that I criticize the great broadcast "informing" at "low prices",fr,encouraging the logic of countries operating workshops,fr,for the benefit of less affordable brands,fr,I always and still encourage craftsmanship,fr,the Local,sm,quality rather than quantity,fr,le diy,hi,the possibility of getting back in front of sewing machines and needles,fr,and not only for women,fr,"recycling" via second hand networks,fr,There are a thousand and one way of dressing,fr, s’assure une quantité d’approbateurs-suiveurs et de « like » (pour reprendre l’article).

Qu’on ne pense pas que je critique la grande diffusion « informe » à « bas prix », encourageant la logique de pays ateliers exploités, au profit de marques moins abordables. J’encourage toujours et encore l’artisanat, le local, la qualité plutôt que la quantité, le DIY, la possibilité de se remettre devant des machines à coudre et des aiguilles (et pas seulement pour les femmes), le « recyclage » via les réseaux de secondes mains, il existe mille et une manière de se vêtir.

Pour ma part, bearing more mainly black I often be judged of anyone who wishes to be noticed,fr,People who refuse to dress only according to the "mass-industrial" codes of textiles are often brought back to order by guardians of gloom if one has the misfortune to cross their route or their metro line,fr,For many the only reason to dress,fr,in their language,fr,"Differently",fr,is to be looked at,fr,It is properly projecting his personal fantasies to reduce an individual's intentions to his own logic,fr,To respond to those who are convinced of this,fr,There are billions of reasons to choose this or that garment,fr. Les personnes qui refusent de se vêtir seulement selon les codes « mass-industriels » du textile sont souvent ramenées à l’ordre par des gardiens de la morosité si on a le malheur de croiser leur route ou leur ligne de métro. Pour beaucoup la seule raison de s’habiller, dans leur langage, « différemment », est de se faire regarder. C’est bien projeter ses fantasmes personnels que de réduire les intentions d’un individu à sa propre logique. Pour répondre à ceux qui sont persuadé de cela, il existe des milliards de raisons de choisir tel ou tel vêtement, the first being often that of personal pleasure and I still say it innocent,fr,Concerning me,fr,Thinking that I have such a style to get noticed is as stupid as the idea that a woman has a skirt in order to try men to rape her,fr,Personally I hate being looked,fr,Devised and formerly in our cultivated civilization,fr,It was rude to do it,fr,Because it is rude to risk making your neighbor who did not ask for anything uncomfortable,fr,If I want to go to friends,fr,I sometimes have to take the metro,fr,And no I do not choose my outfit for street people,fr,To entertain them,fr,shock them,fr,the desire to take me reflections,fr. Me concernant, penser que j’ai tel style pour me faire remarquer est aussi stupide que l’idée qu’une femme porte une jupe dans le but de tenter les hommes à la violer. Personnellement je déteste être regardée, dévisagée et jadis dans notre civilisation cultivée, cela était impoli de le faire, car il est impoli de risquer mettre mal à l’aise son voisin qui n’a rien demandé. Si je veux me rendre chez des amis, je suis parfois obligée de prendre le métro, et non je ne choisis pas ma tenue pour les personnes de la rue, pour les divertir, les choquer, l’envie de me prendre des réflexions, aussi méprisant cela peut il paraître, mais il en va de même pour la majorité des gens. Et j’aimerai vraiment que les mentalités sur ce sujet changent c’est pourquoi j’aimerai faire remarquer que cet article et cette mentalité, peut à un certain niveau encourager sinon approuver le fait de se faire embêter dans la rue plus ou moins agressivement. Nul n’est censé ignorer ce savoir vivre.

Non critiquer le fluo, ne valorisera pas le noir, critiquer les blondes ne valorisera pas les brunes, critiquer le hip hop ne valorisera pas le rock. Dans ces dualités le perdant sera toujours l’individu, le non-conforme.

Ce qui me dérange au fond est de lire ce genre d’analyse sous le nom de journaux renommé, Proving once again that mediocrity more often manages than discreet and relevant sensitivity unfortunately less taken seriously,fr,This kind of article is about the level of vice,fr,It is sure that with such "fashion" subjects,fr,The average reader can find it superficial and dispatch it with all these devaluing arguments betraying a certain lack of culture on the subject,fr,image,en,Vogue Italy from,sm,photo Miles Aldridge,en. Ce genre d’article est à peu près du niveau de Vice.

C’est sur qu’avec de tels sujets « mode », le lecteur moyen peut la trouver superficielle et l’affubler de tous ces arguments dévalorisants trahissant un manque de culture certain sur le sujet.

image : Vogue Italia Mai 2008 photo Miles Aldridge