Exposition chez Fleurs et Création

Exposition chez Fleurs et Création

Avec les mesures sanitaires prises pour lutter contre le virus, beaucoup de travailleurs et d’artistes du monde culturel ont vu leurs expositions annulées.
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La Chambre des Métiers et de l’Artisanat a mis en place un moyen pour permettre aux artisans de récupérer un peu de visibilité en leur permettant d’exposer dans certains petits commerces locaux. Ainsi des commerces recevant du public exposent des artisans.

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Grâce à la médiation de la CMA et de leur opération “J’expose un artisan” j’ai pu rencontrer une fleuriste chez Fleurs et Création tout à fait charmante qui travaille aussi sur la composition florale, demandant une sensibilité et un savoir faire spécifique. Du coup, I felt that contact went well and it is always a plus that makes our artistic professions pleasant,fr,I really like nature and flowers are a source of inspiration that can easily be noticed in my work,fr,It is a real pleasure to be able to expose in the middle of the flowers,fr,It is interesting to exhibit in different places from those to whom I used,fr,But who keep a thread with my universe,fr,I expose ten works,fr,including both,fr,Pastel pink squares exhibited in Luxeuil les Bains,fr,impressions A3,en,that you can find in,fr,At the time of writing,fr,There is no confinement in my department yet,fr.

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J’aime beaucoup la nature et les fleurs sont une source d’inspiration que l’on peut facilement remarquer dans mon travail. C’est un réel plaisir de pouvoir exposer au milieu des fleurs. C’est intéressant d’exposer dans des endroits différents de ceux auxquels je m’étais habituée (mais qui gardent un fil avec mon univers).

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J’expose dix oeuvres : 6 Original paintings,fr,You will then find most of these articles on,fr,My BMC store,fr,It will be the 3rd year that I participate in this event,fr,Last year stand,fr,I created the poster for the occasion,fr,I have the joy to announce my next personal exhibition,fr,It will take place all the month of July,fr,at the Abbey of Saint-Maur de Bleurville,fr,This exhibition will be open from Thursdays to Sundays from 2 p.m. to 6 p.m.,fr,A participation of,fr,€ will help restore the abbey,fr,I don't touch anything but if you want to support me,fr,You can do it on,fr,A opening with musical entertainment takes place on Friday,fr,July at 6 p.m.,fr (dont les deux carrés roses pastels exposés à Luxeuil les Bains) et 4 impressions A3 que vous pouvez retrouver dans ma boutique en ligne.

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A l’heure où j’écris, il n’y a pas encore de confinement dans mon département, mais je sens que toute décision peut surgir à tout moment et impacter mes projets de fin d’années. Evidemment je souhaite que chacun soit protégé contre le virus et de nombreuses personnes sont dans des situations plus dramatiques, mais ça m’ennuierais, après l’annulation du festival des Imaginales en mai (où je m’occupe avec mon association du jeu de rôle) de devoir encore annuler mes projets (de novembre et décembre). Une de mes revendications artistiques est de redonner une place au réel, aux liens sociaux, même si je suis très présente sur les réseaux sociaux et que j’ai su faire mon site internet toute seule, je pense que trop d’écrans nous fait perdre nos imaginations, nos rapports sociaux et nos savoir-vivre.

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J’expose donc à :

ou ? Fleurs et Création,8 route de Jeuxey à Epinal

quand ? Du 22 octobre au 1 décembre 2020

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Pour ma part, j’ai beaucoup démarché dans des commerces (notamment des boutiques de mode) et j’ai eu beaucoup de mal à “me vendre” en tant qu’artiste exposante. J’étais souvent relayée à une étudiante en art qui débute (cela fait plus de 23 ans que je fais de la peinture et 18 ans que j’ai obtenu mon BTS de stylisme de mode,…). Bref, pour certains commerçants, quand on n’exhibe pas certains codes sociaux (brushing court et blond ou lissage Kardashian, maquillage nude avec extensions de cils et bouche pulpeuse, manucure brillante, pendentif en or en forme de coeur, bracelet fin en chaîne strassé de brillants, chaussures à talon avec monogramme de marque, sac à main Longchamp), qu’on n’a pas de contact direct, c’est à peine si ils nous considèrent, nous autres saltimbanques paumés (est définit comme “paumé”, toute personne qui n’a pas trouvé le chemin du capitalisme et du consumérisme bourgeois). Et hors de question de me rabaisser à leurs codes inauthentiques et superficiels en censurant ma personnalité, mes goûts et mon style… (J’avoue l’avoir fait il y a des années sur les critiques d’un “coach en professionnalisation” (via Pole Emploi) et bien évidemment ça n’a donné aucun résultat si ce n’est celui de débloquer des subventions publics pour ce genre d’escrocs moralisateurs et autres “formations professionnelles” et de faire perdre mon temps).
Du coup, It is not for want of having the idea of ​​exposing in traders,fr,But for lack of a,fr,institutional structure,fr,which sometimes allows not to be refused,fr,I'm only talking about some refusals for many acceptance and positive feedback,fr,food market,fr,artist market,fr,casino,en,banque,en,But I always retain the profile of the people who have dismissed me,fr,To learn obstacles that I am put in and find other alternatives,fr, mais faute d’une “structure institutionnelle” qui permette parfois de ne pas être refusé. Cela dit, je ne parle que de quelques refus pour beaucoup d’acceptations et de retours positifs (restaurant, bar, salon de thé, boutique, marché d’alimentation, marché d’artistes, casino, banque, galerie, hôtel, centre culturel, salon, expositions,…), mais je retiens toujours le profil des personnes qui m’ont écartée, pour apprendre des obstacles qu’on me met et trouver d’autres alternatives.

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Expositions d’Octobre – La Voute

Expositions d’Octobre – La Voute

Pour être honnête, je suis assez triste de la plupart des mesures sanitaires imposée liée au virus. Je fais partie des personnes qui le prend très au sérieux et qui pense que le masque est une bonne chose, même si je sais que pour certains travailleurs c’est très difficile à supporter toute la journée. Depuis toujours je suis pour le fait de prendre soin de son corps et de celui des autres. Je pense que pour se sentir bien dans sa tête, il faut pouvoir se sentir bien dans son corps, et tout le monde n’a pas la chance d’avoir une santé parfaite. Et c’est pour ça qu’il ne faut pas ajouter à ça des difficultés que la vie moderne nous impose (pollution, alimentation industrielle, addiction d’écrans, etc…).
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Quand je parle de mesures sanitaires, je ne parle pas des masques, mais je parle des interdictions de rassemblements. Je ne suis pas en mesure de dire que c’est “bien ou mal”, je dis simplement que cela à des conséquences sur le lien social, important pour l’individu comme pour le groupe et la société toute entière. Les interdictions portent à la fois sur les moments de détente ou de festivités, comme les bars, les restaurants, mais aussi sur les concerts, le théâtre, les marchés en plein air (au même moment où les supermarchés n’avaient pas les mêmes restrictions,…), les salons, les festivals (comme le festival Les Imaginales auquel je participe avec mon association de Jeux de Rôle “Le Signe Jaune”), mais aussi les expositions,… Cet été je me suis rendue à des salons ou des expositions en visiteur, et malgré tout l’immense travail des organisateurs, le fait de devoir patienter devant les entrées pour pénétrer une salle, ou devoir réserver sur Internet rend le moment moins agréable. Il y a ceux qui s’adaptent, et ceux comme moi qui voient la détérioration de certaines choses de façon amère.
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Les professionnels (restaurateurs, musiciens, …) perdent leur travail, mais la société perd aussi beaucoup, sans s’en rendre compte à se conformer à une vie en partie rivée devant les écrans pour le télétravail et toute autre interaction. Déracinée de culture populaire et classique, déconnectée de la “vraie vie” se référant à des représentations stéréotypées de la culture de masse (télé réalité, influenceurs,…) de ce que devraient être les choses pour être acceptées socialement peut amener à des souffrances pathologiques (isolement, dépression, obésité, anorexie, phobie, troubles obsessionnels, addictions, etc…). Le lien social est quelque chose de très important, non seulement chez les seniors que cette société moderne délaisse (tout en leur prenant un maximum d’argent), mais aussi pour les jeunes et pour tout le monde.
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Malgré mon amertume face à ce constat qu’il ne faut surtout pas ignorer (le choix de fermer les yeux est une défaite), je pense qu’il faut tenter de rester debout. Je n’aime ni la fatalité ni le nihilisme et j’ai besoin d’actions. Mon action a toujours été de tenter d’informer sur les menaces de nos libertés et notamment sur la manière dont le capitalisme gouverne nos vies au travers du marketing, de la publicité, de l’injonction à la productivité, de l’exploitation des humains, de la terre et du vivant, du formatage à la concurrence, de la performance (“à s’imposer”), de la mentalité du management, de la société du spectacle Debordienne, etc,… Mon deuxième axe est celui de la création, qui intègre une partie de “spiritualité” (c’est à dire de rapport aux mondes du sensibles, des symboles, des mythes, etc…) et de recherches, informations ou culture.
Evidemment, I try to think not to adapt,fr,and again,fr,less to do,fr,resilience,fr,But with alternative tracks,fr,marginal,es,eccentric and I think that ultimately,fr,place yourself outside,fr,Censors and diffusers of single thought,fr,Maybe a good thing,fr,It is therefore with the permanent risk that prohibitions threaten us that I share two exhibitions this month,fr,I wish to continue to engage and to participate in local life and I am part of an association entitled Pigment’t which presents a collective exhibition at the Epinal Cultural Center of the,fr,So there will be no opening,fr,old beliefs and deities,fr,Santa Muerte represents death,fr (et encore moins de faire “résilience”), mais à des pistes alternatives, marginales, excentriques et je pense que finalement, se placer en dehors des institutions (censeurs et diffuseurs de la pensée unique capitaliste) peut être une bonne chose.

C’est donc avec le risque permanent que des interdictions nous menacent que je vous fais part de deux expositions ce mois-ci.

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I – Centre Culturel d’Epinal

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Je souhaite continuer de m’engager et à participer à la vie locale et je fais partie d’une association intitulée Pigment’T qui présente une exposition collective au Centre Culturel d’Epinal du 19 au 24 octobre 2020. Il n’y aura donc pas de vernissage (ni de repas entre artistes qui demeurent dans mon souvenir de bons moments de convivialité, pas étonnant que le partage de nourriture est le socle commun de bien des civilisations, autre chose que du fast food livré par des auto entrepreneurs exploités (sans protections sociales) par des sociétés “french-tech” comme Uber ou Deliveroo).

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Ou ? : Centre Culturel, 4 rue Claude Gellée, Epinal, France

Quand ? : 19 au 24 octobre 2020
9h-12h et 14h-18h

(selon les heures d’ouverture vosgienne et tout ce que ça signifie)

Combien ? : Entrée libre

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J’exposerai une oeuvre : Santa Muerte.

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L’exposition parle de rêves d’artistes et le Mexique me fait rêver pas seulement pour son climat, (sans ignorer les problèmes de criminalités présents), mais pour sa culture de mélanges syncrétiques qui a su garder une grande part de “magie” et de liens aux mythes, croyances et divinités anciennes.
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Santa Muerte représente la Mort, But we pay tribute to ask him for protection and healing,fr,A bit as if we were trying to bribe death so that it does not take us immediately,fr,All this in a festive and colorful spirit,fr,quite far from modern Western culture which rejects the representations of death and everything that makes it think,fr,Santa Muerte also has a link with the many marginalized and popular people,fr,the poor,fr,Aboriginal,fr,who have inspired and modified beliefs and rites already present,fr,native cults prior to Spanish Catholic colonization,fr,The Mexican Festival of Dead mixes and continues from the Anglo-Saxon Halloween festival,fr,October to the Christian All Saints,fr (un peu comme si on essayait de soudoyer la Mort pour qu’elle ne nous emporte pas tout de suite). Tout cela dans un esprit festif et coloré, assez éloigné de la culture occidentale moderne qui rejette les représentations de la mort et tout ce qui y fait penser. Santa Muerte a aussi un lien avec les nombreuses personnes marginalisées et populaires (les pauvres, les autochtones) qui ont inspiré et modifié des croyances et des rites déjà présents (cultes indigènes antérieurs à la colonisation espagnoles catholiques). La fête des Morts mexicaine se mélange et se poursuit de la fête anglo-saxonne d’Halloween du 31 octobre jusque la Toussaint chrétienne du 2 novembre, We build altars there and give offerings,fr,candles,fr,tobacco,fr,It is not uncommon for people to cost or disguise themselves according to these inspirations,fr,The skull decorated with floral elements has become a very popular motif,fr,This is what partly inspired my painting,fr,It is a cotton tank without chassis painted with acrylic painting,fr,II-The party for Halloween at Voute,fr,I am very happy to participate in an association located in the Vouvres for their Halloween party,fr,I received the message that I will come back to it and that would be important,fr,The message turned out to,fr (nourriture, bougies, fleurs, tabac,…). Aujourd’hui, il n’est pas rare que les personnes se costument ou se déguisent selon ces inspirations. La tête de mort décorée d’éléments floraux est devenue un motif très populaire. C’est ce qui a en partie inspirée ma peinture.

Il s’agit d’un sergé de coton sans châssis peint à la peinture acrylique.
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II-La fête pour Halloween à La Voute

 

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Je suis très contente de participer à une association située aux Vouivres pour leur fête d’Halloween.
Il s’agit d’un collectif d’artistes et d’artisans qui travaillent et exposent dans une ancienne maison rénovée : “la Voûte”. Ce que j’aime particulièrement, si ce n’est le fait de rencontrer d’autres artistes et artisans, et de participer (modestement) à tisser du lien social et associatif local est de sentir chez la plupart d’entre eux une certaine sensibilité proche de la mienne où la nature et son environnement sensible et animiste influencent le lieu. Je trouve que ce petit village vosgien est très inspirant. Ses énergies sont propices à la création et la connexion. La présence de la forêt est une grande richesse. La première fois où je suis venue ici, j’ai reçu le message que j’y reviendrai et que ce serait important. Le message s’est révélé juste.

The Halloween evening will be an event with several activities and for a family audience,fr,Respect for health measures requested,fr,Hydroalcoholic masks and gel,fr,physical distance,fr,On this occasion I will expose several canvases and some,fr,To prepare the holiday season,fr,You can find them,fr,I think that for the month of October and the theme of Halloween,fr,and its symbolism of the Fête des Morts,fr,To take care of our elders is a good opportunity to present it,fr,October from 4 p.m. to midnight,fr. Respect des mesures sanitaires demandé : masques et gel hydroalcoolique, distance physique.

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A cette occasion j’exposerai plusieurs toiles et quelques cartes de voeux pour préparer les fêtes de fin d’année. Vous pourrez les retrouver du 31 octobre au 30 novembre 2020.

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Je pense que pour le mois d’octobre et le thème d’Halloween, et sa symbolique de la fête des morts, pour prendre soin de nos anciens est une bonne occasion pour la présenter.

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Ou ? : La Voute, 36 Le Village, 88240 Les Voivres, France

Quand ? : samedi 31 octobre de 16h à minuit.

Du 4 au 29 novembre : Mercredi à Dimanche, de 13h30 à 18h30

Combien ? : Entrée libre

 

 

 

Art Textile – Kali

Art Textile – Kali

Le froid soudain de l’automne tardif me donne besoin de m’emmitoufler. My body perceives moisture before my mind,fr,The senses,fr,neglected by so -called modern societies tell me that I have to adapt my daily life,fr,Yet September is often a month when projects are agitated,fr,I am in permanent projects of projects,fr,This pushes me to talk about my textile work that I had done for the Erotic Art exhibition in Plombières-les-Bains for February,fr,When creating this painted and embroidered canvas,fr,I had plunged back into Kali's inspiration,fr,Indian goddess who appeared to me more than twenty years ago with a certain power and which continues to be present to help me draw from the life force,fr. Les sens, négligés par les sociétés dites modernes me signalent que je dois adapter mon quotidien.
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Pourtant le mois de septembre est souvent un mois où s’agitent les projets. Je suis en recherche permanente de projets, but also time to make them,fr,So it's frustrating not to be able to do everything we would like,fr,I was very productive on painting lately,fr,Then I have to write an article that pushes me to do research,fr,All this when I was in a sensory opening phase,fr,That is to say where I was putting myself in a receptive phase,fr,to nature,fr,meditation,fr,The imagination of role playing and far from screens,fr,I have to accept things as they come if they follow the upper cycles,fr,of nature with the seasons,fr,moon,fr,de Kali,zh-CN,The British Museum opens an exhibition on Tantra,fr,An exhibition that I would love to visit,fr. C’est donc frustrant de ne pouvoir faire tout ce qu’on aimerait. J’étais très productive sur la peinture dernièrement, puis je dois écrire un article qui me pousse à faire des recherches, tout ça alors que j’étais dans une phase d’ouverture sensorielle, c’est à dire où je me mettais dans une phase réceptive, vers la nature, la méditation, l’imagination du jeu de rôle et loin des écrans,… Il faut que j’accepte les choses comme elles viennent si elles suivent les cycles supérieurs (de la nature avec les saisons, de la lune, de Kali,…).
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Le British Museum ouvre une exposition sur le Tantra. Une exposition que j’adorerais visiter.

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Cela me pousse à reparler de mon travail textile que j’avais fait pour l’exposition Erotic Art de Plombières-les-Bains pour février 2018.
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Lors de la création de cette toile peinte et brodée, je m’étais replongée dans l’inspiration de Kali, déesse indienne qui m’est apparue il y a plus de vingt ans avec une certaine puissance et qui ne cesse d’être présente pour m’aider à puiser de la force de vie, de transformation et de mort (symbolique). J’avais partagé cette note en janvier 2018 sur Kali la noire.
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A sa relecture, je m’aperçois que je suis de nouveau dans ce “stress” de septembre qui veut m’amener sur de nombreux projets, alors que je dois prendre le temps de maturer chaque chose une fois à la suite (à peu près). La nature, c’est aussi les saisons et l’expérience douloureuse de l’inconfort et du froid. Il y a des leçons à en tirer, et généralement elles sont de prendre le temps d’écouter son corps, pour pouvoir écouter son esprit et sa sensibilité, mais tout cela est à l’inverse du calendrier du monde moderne productiviste.
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Pour créer cette toile représentant Kali dans un acte sexuel sur Shiva, posé sur une peau de tigre, je m’étais imprégnée de ses énergies. Kali a plusieurs facettes, c’est pourquoi elle est d’une certaine façon lunaire. Elle représente le cycle de la vie, de la mort, de la renaissance que peuvent représenter les différentes phases de la Lune. Kali a quatre bras, dans certaine versions, l’un d’eux porte une épée courbe, un réceptacle, une tête de démon tranchée et une faucille.
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La faucille, dans le symbolisme européen d’origine greco-romaine rappelle Chronos, le temps et la destinée, assimilée à Cronos qui porte la faucille avec laquelle il tranche le sexe de son père, et dévore ses enfants (qui est une phase de l’Alchimie) puis assimilée à Saturne (qui donne ces aspects astrologiques aux personnes nées sous cette étoile). Dans le symbolisme occidental, la faucille est l’attribut de Saturne, et représente la Mort qui fauche les humains. La mort est souvent représentée comme un squelette dans un vêtement noir à grande capuche, tenant une faux et parfois un sablier symbolisant le temps qui passe. On retrouve cette figure (sans le sablier) dans l’arcane XIII du tarot de Marseille : l’arcane sans nom.

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Cette Mort n’est pas toujours la mort physique de personne mais représente la fin d’un cycle, la fin de quelque chose, et cela peut aboutir par une renaissance. En Astrologie, c’est à dire dans le symbolisme européen d’influence greco-romaine, egyptienne et mésopotamienne, (mélangé d’autres influences perses, arabes, chinoises et indiennes,…), Saturne représente la rigueur, la sévérité, le discernement : il est là pour trancher les idées, être radical. C’est pourquoi son influence peut être importante lorsque nous avons besoin de “passer à autre chose”, “faire le deuil de quelque chose”, “éliminer les scories qui nous empoisonnent”, il peut aussi nous aider à dire adieu à nos contacts toxiques.
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On peut invoquer son influence quand on a besoin de discipline, de précision, de méticulosité. Saturne est souvent mal aimée car elle est associée à la Mort et dans nos sociétés modernes capitalistes on a tendance à vouloir cacher cela tout en en profitant pour en faire un business lucratif, alors que dans les sociétés traditionnelles, la mort doit être intégrée comme faisant partie de la vie. Même si cela s’apparente à de la tristesse quant à la perte d’une personne aimée, il faut la célébrer. Le Mexique est un pays qui célèbre magnifiquement ce sujet sans tabou. Le tabou est toujours quelque chose qui crée des névroses, des peurs et des fascinations, c’est pour ça qu’il est nécessaire de regarder la réalité comme elle est.
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J’avais créé un sigil personnel de Kali pour qu’elle m’accompagne dans mon quotidien. Je crée des sigils, talismans, objets de rituels et objets magiques avec ses énergies. Je peux éventuellement en créer sur commande personnalisée si cela vous intéresse.
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carte postale disponible dans ma boutique en ligne.

Kali est également une déesse guerrière comme Ishtar déesse assyro-babylonienne de l’Amour et de la Guerre. D’une façon moderne, on pourrait dire qu’elle ne se laisse pas dominer. Beaucoup de personnes ont d’ailleurs commenté le fait qu’elle s’accouple en étant au dessus de son parèdre, comme dans une position de domination. Pour ma part, ces commentaires ne sont pas ce qui m’intéresse le plus dans sa figure, mais c’est sûr que ça attire un certain public confondant spiritualité et sexualité. Car en effet, d’un point de vie occidentale, les sculptures indiennes érotiques peuvent paraître exotiques mais c’est surtout parce que chez nous la sexualité a longtemps été un tabou. Aujourd’hui elle est toujours plus ou moins mal comprise, mais selon moi c’est à cause d’un capitalisme qui rend les individus nombrilistes consommateurs de chair et de sexe rapide, souvent virtuel, c’est une vision très matérialiste qui prône la quantité à la qualité et oublie l’individu, Spirit and body,fr,You will find,fr,More information on this subject in this article,fr,Tantra introduced a different idea,en,Rather than seeking pleasure as an end in itself,en,Tantra taught practitioners to harness the body and sensuality in order to unite with divinity and attain transformational power,en,Tantric sexual rites were also distinguished by their transgressive nature,en,engaging with the taboo rather than repressing it.,en,Once attacked by colonial officials as perverse,en,since the 1960s Tantra as a tradition has been celebrated as the ‘art of sexual ecstasy’ in the West,en,Although Tantric visual culture features a proliferation of erotic images and many Tantric texts include descriptions of sexual rites,en,these make up only a small proportion of the content,en,While Kama,mi.
Vous trouverez plus d’informations sur ce sujet dans cet article :

“Tantra introduced a different idea. Rather than seeking pleasure as an end in itself, Tantra taught practitioners to harness the body and sensuality in order to unite with divinity and attain transformational power. Tantric sexual rites were also distinguished by their transgressive nature, engaging with the taboo rather than repressing it.”

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“Once attacked by colonial officials as perverse, since the 1960s Tantra as a tradition has been celebrated as the ‘art of sexual ecstasy’ in the West. Although Tantric visual culture features a proliferation of erotic images and many Tantric texts include descriptions of sexual rites, these make up only a small proportion of the content. While kama (‘desire’) was a principal goal of life according to mainstream Hinduism, one of the central aims of Tantric sex was to unite with divinity, rather than to seek pleasure for its own sake. Tantra validates the body and the sensual as a means of achieving liberation and generating power.

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J’ai exposé cette toile pour une exposition sur le thème de l’érotisme, même si elle signifie bien plus que ça. On peut aussi dire que l’érotisme est bien plus importante que sa réduction à une simple stimulation sexuelle, très employée par le système de la publicité pour nous donner envie de consommer un produit miracle qui nous éloigne de nous mêmes. J’aimerai opérer sur un registre supérieur, plus sensible, artistique et spirituel.

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Merci au maire et au préfet des Vosges (avec le micro) pour leur présence à cette exposition.
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Merci à l’équipe d’Erotic Art de m’avoir invité trois années à exposer mes oeuvres.
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Merci aux musiciens présents pour nous faire redécouvrir un des instrument traditionnel de la région : l’épinette des Vosges.
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Illustration dystopique 2 La machine à bébés

Retrouvez la première partie ici.
Deuxième partie

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Voici ce que j’écrivis sur les réseaux sociaux pour expliquer mon illustration :

Je peins cette illustration en décembre 2018.

La terre mérite des personnes qui la protège, pas des exploiteurs, la seule méritocratie que je respecte est celle de la terre. J essaie de dessiner ce qui me dérange a cause d un texte sur Deep Green Resistance disant qu un artiste se devait de se soumettre au combat politique… Je déteste les propositions d art engagé, trop faciles, impersonnelles, hypocrites and recovered by the therefore consensual institutions,fr,I prefer to draw beauty,fr,But I have this rage in me that I have to materialize in a way and I do not know how to do it by violence,fr,Instead of representing the ugliness of capitalism I try to represent heroines who fight against,fr,progress,fr,sabotage the repressive system in which a sensitive and honest human cannot have a decent life if he does not have the capital or the socio -political spirit of dominator,fr,The need to take it in biotechnology as long as capitalism has not yet been dependent on it,fr. Je préfère dessiner la beauté, mais j ai cette rage en moi que je dois matérialiser d une façon et je ne sais pas le faire par la violence. Au lieu de représenter la laideur du capitalisme j essaie de représenter des héroïnes qui se battent contre ce soit disant “progrès”, sabotent le système répressif dans lequel un humain sensible et honnête ne peut avoir une vie décente s il n a pas les capitaux ou l esprit sociopathe de dominateur.

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Le besoin de s en prendre a la biotechnologie tant que le capitalisme ne nous y a pas encore rendu dépendant. Because it is not the technology or the industry that I criticize but its application by capitalism,fr,commodification,fr,even the soldier,fr,This morning I hear on France Inter that the,fr,China would have given birth to the first genetically modified babies,fr,at the same time that I was doing this illustration,fr,For me it is not a simple synchronicity,fr,Because I have been working for several years to develop my sensitivity and my emotions in order to be even more sensitive,fr,That is to say to feel the invisible and to work like William Blake has an art of visions,fr,These visions are for the moment emotional and little intelligible by my reason,fr,But I know that these emotions are able to feel things,fr (la marchandisation) voire le militaire.

Ce matin j entends sur France inter que la Chine aurait mis au monde les premiers bébés génétiquement modifiés, en même temps que je faisais cette illustration, pour moi ce n est pas une simple synchronicité, car je travaille depuis plusieurs année au développement de ma sensibilité et de mes émotions dans le but d être encore plus sensible, c’est à dire de sentir l invisible et de travailler comme William Blake a un art de visions. Ces visions sont pour le moment émotionnelles et peu intelligibles par ma raison, mais je sais que ces émotions sont capables de sentir des choses (in particular the intention of certain people,fr,I was criticized that we didn't really know what my character wanted to do,fr,that it was problematic,fr,that should be added slogans for example,fr,But it is precisely not to know,fr,to doubt,fr,to ask questions that is important,fr,interesting,fr,Questioning society is important,fr,You have to oppose the ready -to -think loan and ready -made ideologies,fr,If we wonder about,fr,she wants to kill babies,fr,She wants to sabotage the factory A Biotechnology of humans,fr,It is bringing a vision to individuals and proposing to them after their reflection an analysis of the situation and the proposals to get out of it,fr,The world is more complex than advertising slogans,fr,Question,fr).

On m a reproché qu on ne savait pas trop ce que voulait faire mon personnage, que c était problématique, qu il faudrait rajouter des slogans par exemple. Mais c est justement le fait de ne pas savoir, de douter, de se poser des questions qui est important, intéressant. Le fait de questionner la société est important. Il faut s opposer au prêt a penser et aux idéologies toutes faites. Si on se questionne sur “veut elle tuer des bébés ?” ou “veut elle saboter l usine a fabrication biotechnologique d humains ? Pourquoi ?” c est apporter une vision aux individus et leur proposer après leur réflexion une analyse de la situation et des propositions pour en sortir. Le monde est plus complexe que des slogans publicitaires. Questionner, doubt,fr,to research,fr,Finding alternative answers is more important than asserting without studying without,fr,ask questions,fr,Bio-Technology Critique,fr,I started from an article and,fr,This text by Théodore Kaczynski,fr,To orient my subject towards the criticism of bio-technology and more particularly the transhumanist idea of ​​creating artificial vagins,fr,so -called to release the woman,fr,While we deprive him of what distinguishes her from man,fr,Its potential to be a mother,fr,One of the rare things that the sexiest societies could not withdraw him,fr,public relations and most of the mental health policy and industry,fr, rechercher, trouver des réponses alternatives est plus important qu affirmer sans étudier sans “se poser de questions”.

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Critique de la bio-technologie

Je suis parti d’un article et de ce texte de Théodore Kaczynski pour orienter mon sujet vers la critique de la bio-technologie et plus particulièrement l’idée transhumaniste de créer des vagins artificiels (soit disant pour libérer la femme, alors qu’on lui prive de ce qui la distingue de l’homme : son potentiel à être une mère. L’une des rare chose que les plus sexistes des sociétés ne pouvaient lui retirer. Transhumanism infused in media advertising in favor of transgenderism is trying to remove in public opinion this female particularity,fr,motherhood,fr,Fortunately, some transgender people see this recovery and do not want to be associated with it,fr,Here is an extract from the text,fr,«,en,Radicals must attack the system at neural points,fr,To work effectively in the elimination of the techno-industrial system,fr,Revolutionaries must attack the system on the points where it cannot authorize itself to give in the field,fr,They must attack its vital organs,fr,Of course when I speak of,fr,attack,fr,I do not think of a material attack,fr (la maternité). Heureusement que certaines personnes transgenres voient cette récupération et ne veulent pas y être associées).

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Voici un extrait du texte :

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« 6/ Les radicaux doivent attaquer le système aux points névralgiques.

Pour travailler efficacement à l’élimination du système techno-industriel, les révolutionnaires doivent attaquer le système sur les points où il ne peut s’autoriser à céder de terrain. Ils doivent attaquer ses organes vitaux. Bien entendu lorsque je parle d’attaque je ne songe nullement à une attaque matérielle, But exclusively to legal forms of protest and resistance,fr,Vital system organs are,fr,among others,fr,The electrical industry,fr,The system is completely dependent on its electricity supply network,fr,The communications industry,fr,The system is unable to survive without rapid communication means such as the phone,fr,The radio,es,television,fr,email and what follows,fr,The IT industry,fr,We all know that the system would collapse quickly without its computers,fr,The propaganda industry,fr,It includes the leisure industry,fr,The education system,fr,journalism,fr,advertising,fr.

Les organes vitaux du système sont, entre autres :

  1. L’industrie électrique. Le système est totalement dépendant de son réseau d’approvisionnement en électricité.

  2. L’industrie des communications. Le système est incapable de survivre sans moyens de communication rapide tels que le téléphone, la radio, la télévision, le courrier électronique et ce qui s’en suit.

  3. L’industrie informatique. Nous savons tous que le système s’effondrerait rapidement sans ses ordinateurs.

  4. L’industrie de la propagande. Elle comprend l’industrie des loisirs, le système éducatif, le journalisme, la publicité, les relations publiques et l’essentiel de la politique et l’industrie de la santé mentale. The system cannot work without people being sufficiently docile and complying with the behaviors it needs,fr,It is the function of the propaganda industry to teach populations this type of thought and behavior,fr,The biotechnology industry,fr,As far as I know,fr,The system is not yet materially dependent on biotechnology,fr,This is however a subject on which he cannot afford to give in because he is of critical importance for him,fr,As I will try to prove right now,fr,Biotechnology could be the best target for a political attack,fr,The biotechnological industry is probably the most promising target on this ground,fr. C’est la fonction de l’industrie de la propagande que d’enseigner aux populations ce type de pensées et de comportements.

  5. L’industrie des biotechnologies. Pour autant que je sache, le système n’est pas encore matériellement dépendant de la biotechnologie. C’est toutefois un sujet sur lequel il ne peut se permettre de céder car il revêt pour lui une importance critique, comme je vais essayer de le prouver à l’instant.

 

 

 

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« 7/ La biotechnologie pourrait être la meilleure cible pour une attaque politique.

L’industrie biotechnologique est probablement la cible la plus prometteuse sur ce terrain. Although revolutions are generally worn by minorities,fr,It is very useful to have a certain degree of support,fr,sympathy or at least acquiescence of the entire population,fr,Entering this kind of support or acquiescence is one of the challenges of political action,fr,If we led a political attack on the electrical industry, for example,fr,It would be extremely difficult to ensure any support whatsoever,fr,Apart from a minority of radicals,fr,Because most people resist any change in their lifestyle,fr,and particularly to the changes that could interfere with them personally,fr, il est fort utile d’avoir un certain degré de soutien, de sympathie ou au moins d’acquiescement de l’ensemble de la population. S’assurer de ce genre de soutient ou d’acquiescement est un des enjeux de l’action politique.

Si on menait une attaque politique sur l’industrie électrique par exemple, il serait extrêmement difficile de s’assurer quelque soutien que ce soit, en dehors d’une minorité de radicaux, parce que la plupart des gens résistent à tout changement de leur mode de vie, et particulièrement aux changements qui pourraient les gêner personnellement. This is why there are few who would like to give up electricity,fr,But people do not yet feel as dependent on biotechnologies as they are from electricity,fr,Eliminating biotechnologies will not radically modify their existence,fr,On the contrary,fr,It may be possible to show them that the continuous development of biotechnologies will transform their way of life and destroy the oldest human values,fr,Also,fr,on this ground,fr,Could the radicals be able to mobilize in their favor the natural human resistance to change,fr,Maternity as humanism and not transhumanism,fr,Here the idea of ​​maternity,fr.

Mais les gens ne se sentent pas encore aussi dépendants des biotechnologies qu’ils le sont de l’électricité. Éliminer les biotechnologies ne modifiera pas radicalement leur existence. Au contraire, il pourrait être possible de leur montrer que le développement continu des biotechnologies transformera leur mode de vie et anéantira les plus anciennes valeurs humaines. Aussi, sur ce terrain, les radicaux pourraient-ils être à même de mobiliser en leur faveur la résistance humaine naturelle au changement.

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La maternité comme humanisme et non transhumanisme

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Ici l’idée de maternité, de la capacité de la femme a pouvoir donner la vie est questionnée. Sa réappropriation par la machine (la bio-technologie) est représentée de façon froide et agressive (les pinces pour s’occuper des bébés fabriqués). La femme se réapproprie son pouvoir d’enfantement par le sabotage de la machine (représenté par le couteau). La capuche renvoie à la fois à une tenue de saboteur et à la Vierge Marie qui a donné naissance à Jésus Christ et qui est un des thèmes majeures de l’art occidental et fait ainsi parti de notre culture voire de notre inconscient collectif. Elle incarne l’image de la mère sacrée. Cette image de la déesse mère, déesse de la fertilité est bien évidemment présente dans toutes les autres cultures, sous d’autres formes et d’autres noms comme un fondement sacré de l’humanité. Sans ce pouvoir, certaines sociétés machistes pourraient reprendre le pouvoir de la femme, la rendre remplaçable par la machine, mais la femme et la mère ne sont pas que des corps reproductifs, ils sont aussi des individus nourrissant, élevant et guidant l’enfant. Ce que la machine ne peut remplacer.

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J’ai exposé ces deux illustrations lors de ma grande exposition au Centre Culturel d’Epinal en mai 2019 dans le cadre du festival de littérature de l’Imaginaire Les Imaginales.

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Illustration dystopique 1 La panthère-robot

Illustration dystopique 1 La panthère-robot

Première partie

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William Morris

I am very sensitive to ecology and criticism of capitalism that exploits and alienates workers,fr,Encourages consumers to materialist selfishness,fr,extract resources,fr,pollutes the earth,fr,En effet William Morris,la,auteur,en,socialist,fr,Originally socialism is interested in improving the social condition of workers in particular,fr,He fights the thought and abuse of the bourgeoisie,fr,By bourgeois I hear here those who have the mentality of or make the reappropriation of the work of others for his personal profit,fr,the appropriation of,fr,goods,fr,common like the earth and its extractions,fr,water,fr,wood,fr,today the moon or,fr,March by the Millionaires Elon Musk,fr, encourage les consommateurs à l’égoïsme matérialiste, extrait les ressources, pollue la terre,… En effet William Morris, artiste, auteur, socialiste (à l’origine le socialisme s’intéresse à améliorer la condition sociale des travailleurs et des ouvriers en particulier, il combat la pensée et les abus de la bourgeoisie. Par bourgeois j’entends ici ceux qui ont la mentalité de ou font la réappropriation du travail d’autrui pour son profit personnel, l’appropriation des (biens) communs comme la terre et ses extractions, l’eau, le bois, aujourd’hui la Lune ou Mars par les millionnaires Elon Musk, ceux qui pensent aux autres qu’à travers la manière de mieux les exploiter, leurs productions ou notre environnement, ceux qui gaspillent les ressources pour créer une marchandisation ou une spéculation etc. Une personne de la classe bourgeoise ne pense ou n’agit pas spécialement comme un bourgeois de même qu’une personne de milieu modeste peut avoir une mentalité de bourgeois. Le socialisme combat l’exploitation capitaliste. Depuis, le socialisme a été récupéré par le capitalisme pour l’assimiler en neutralisant son combat, il se passe la même chose avec le féminisme et aujourd’hui l’écologie), artisan de l’Angleterre de la fin du XIXème siècle, proche de la pensée de Ruskin, of the heritage of romanticism and pre -raphaélites painters of the first wave which already denounced bourgeois industrialism,fr,William Morris constitutes the major stone to the building represented by my political and social tendencies,fr,Portrait of William Morris that I illustrated at the top left and a few books on his patterns,fr,Political discourse and novels,fr,L’,en,Odyssey,fr,Homer,fr,The Anglo-Saxon epic poem,fr,Beowulf,nl,Old French romances,en,and Icelandic saga that he translated,fr,Völsunga story »,is,To reconnect with the mythical epic already in vogue with pre-romanticism a century before inspired by Ossian,fr,The modes are not linear,fr. William Morris constitue la pierre majeure à l’édifice que représente mes tendances politiques et sociales.

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Portrait de William Morris que j’ai illustré en haut à gauche et quelques livres sur ses motifs (pattern design), discours politiques et romans.
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He studied old myths,fr,Contemporary sociology,fr,wrote and edited essays and novels and gave conferences to warn of the misdeeds of industrialization of work that alienates humans and creates ugly objects to the chain,fr,For him,fr,humans must flourish in the middle of beautiful non -obsolete objects,fr,that everyone will proudly transmit to their children,fr,Created by the hands of lovers of their work,fr,Craftsmanship,fr,inspired by the guilds of the Middle Ages was very important and he was the most active representative of the Art Movement,fr,which subsequently influenced the Art Nouveau style,fr,He wrote novels inspired by ancient and medieval texts,fr,L,en,'Emishables,lb,virgil,fr, la sociologie contemporaine, écrivit et édita des essais et des romans et donna des conférences pour avertir des méfaits de l’industrialisation du travail qui aliène l’humain et crée des objets laids à la chaîne. Pour lui, l’humain doit s’épanouir au milieu de beaux objets non obsolescents, que chacun transmettra fièrement à ses enfants, créés par les mains d’amoureux de leur travail. L’artisanat, inspiré des guildes du Moyen-Age était très important et il fut le plus actif représentant du mouvement Art & Craft, qui influença par la suite le style Art Nouveau. Il écrivit des romans inspirées de textes antiques et médiévaux (L’Énéide de Virgile, L’Odyssée d’Homère, le poème épique anglo-saxon Beowulf, Old French romances ) et des saga islandaises qu’il traduisit (« Völsunga Saga » pour renouer avec l’épopée mythique déjà en vogue avec le pré-Romantisme un siècle avant inspiré par Ossian. (Les modes ne sont pas linéaires, but rather cyclical and contemporary of other more or less opposite modes,fr,These novels replaced the meaning of the sacred and nature in the foreground and inspired authors like J.R,fr,Tolkien and then the literary style of fantasy,fr,which was then reappropriated by the capitalism which he denounced,fr,In the Lord of the Rings,fr,J.R,en,Tolkien describes the county,fr,Hobbits village made of green meadows,fr,vegetable gardens and small peasants as was England before its industrialization by roads and polluting factories,fr,Opposite,fr,He paints the portrait of Saroumane,fr,So cute and benevolent can they claim to be,fr,They are not our friends,fr,Imagining the future is important,fr). Ces romans replaçaient le sens du sacré et de la nature au premier plan et ont inspiré des auteurs comme J.R. Tolkien et ensuite le style littéraire de la Fantasy (qui fut ensuite réapproprié par le capitalisme qu’il dénonçait). Dans le seigneur des anneaux, J.R. Tolkien décrit la Comté, village des hobbits fait de prairies verdoyantes, de potagers et de petits paysans comme fut l’Angleterre avant son industrialisation par les routes et les usines polluantes. A l’opposée, il dresse le portrait de Saroumane, Rental spirit and raising metal of the alienated orcs armies working with machines and creating weapons by swallowing the trees and the forest to replace them with a sterile land from which emanates from the toxic toxic smoke,fr,It is the metaphor of the techno-industrial world and evil,fr,Saroumane becomes alienated by resentment,fr,Conquest and materialism in silmarillion,fr,Seeking to invade the earth,fr,Le marketing,hi,That is to say capitalism,fr,has transformed a work obviously denouncing industrialism,fr,in merchandise that has become cult for consumers perpetuating what Tolkien hated,fr. C’est la métaphore du monde techno-industriel et du mal (Saroumane devient aliéné par la rancoeur, la conquête et le matérialisme dans le Silmarillion) cherchant à envahir la terre. Le marketing, c’est à dire le capitalisme, a transformé une œuvre dénonçant de façon évidente l’industrialisme, en marchandise devenue culte pour des consommateurs perpétuant ce que Tolkien détestait. We even encourage fans to recover the works themselves by banishing their authors,fr,Lovecraft,en,J.K,en,Rowlings,da,William Morris was inspired by the past and tried to build the future in conferences,fr,"How we could live",fr,or anticipation novels,fr,"News from nowhere",fr,L’anticipation,en,Live better,fr,For the majority of humans and the living around them,fr,which surrounds them,fr,that's to say,fr,is a question that obsesses me,fr,Why do I suffer,fr,Where do I come from,fr,Or will I,fr,Ask these questions and look for the wanderings of mythical heroes are what allows us to become adults,fr,The beginning of the accomplished human,fr (Lovecraft, J.K. Rowlings,…). William Morris s’inspirait du passé et tentait de construire le futur dans des conférences (« comment nous pourrions vivre ») ou des romans d’anticipation (« Nouvelles de Nulle Part »).

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L’anticipation

Vivre mieux, pour la majorité des humains et du vivant autour d’eux (ce qui les environne, c’est à dire), est une question qui m’obsède. Pourquoi est ce que je souffre ? D’où viens-je, ou vais-je ? Se poser ces questions et chercher telles les pérégrinations des héros mythiques sont ce qui nous permet de devenir des adultes, le commencement de l’humain accompli. This is the archetype of the chivalry novel,fr,the personal quest of each individual towards a more adult being,fr,more responsible,fr,more accomplished,fr,It is healthy to listen to his interior thoughts,fr,so black can seem to us,fr,or seem to the society that rejects any darkness and prefers medication to him,fr,the rejection or destruction of emotions,fr,and build a way so that our actions can be realized in a certain harmony with our environment,fr,Alas the path is difficult as the obstacles are numerous,fr,But what matters is to trace your own furrow,fr,The one who will lead us to the heart of the initiatory labyrinth,fr,That is to say at the heart of ourselves,fr, la quête personnelle de chaque individu vers un être plus adulte, plus responsable, plus accompli. Il est sain d’écouter ses pensées intérieures, aussi noires peuvent elles nous sembler (ou sembler à la société qui rejette toute obscurité et lui préfère la médication, le rejet ou la destruction des émotions) et de construire une voie pour que nos actes puissent se réaliser dans une certaine harmonie avec notre environnement. Hélas le chemin est difficile tant les obstacles sont nombreux, mais ce qui importe est de tracer son propre sillon, celui qui nous mènera au coeur du labyrinthe initiatique, c’est à dire au coeur de nous-même. Being an individual is important to remain honest,fr,Philosophical individualism is neither selfishness nor navelism but the ability to remain master of oneself within a community or not,fr,I will write an upcoming note on the subject,fr,As Michel Onfray would say,fr,You can live in this society while trying to cultivate your own vegetable garden in your corner,fr,But will it slow down the horrible world that the dominant capitalists impose on us,fr,Non,en,So it's difficult,fr,But it is also necessary,fr,be able to stand up,fr,fort,en,courageous and rooted in the face of this painful reality which exterminates the living with advertising spam loaded with colorful and smiling characters,fr (l’individualisme philosophique n’est ni l’égoïsme ni le nombrilisme mais la capacité à rester maître de soi-même au sein d’une communauté ou non, j’écrirai une note prochaine sur le sujet).

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Comme dirait Michel Onfray, on peut vivre dans cette société en tentant de cultiver son propre potager dans son coin, mais est ce que cela ralentira le monde horrible que les capitalistes dominants nous imposent ? Non. Alors c’est difficile, mais il faut aussi, pouvoir rester debout, fort, courageux et enraciné face à cette réalité pénible qui extermine le vivant à coups de spams publicitaires chargés de personnages colorés et souriants. Aussi mignons et bienveillants peuvent ils se prétendre, ils ne sont pas nos amis.

Imaginer le futur est important. Many authors of Sciences Fiction or Cyberpunk have warned us of the dangers which were watching the company,fr,D'orwell does not show us that he had anticipated everything,fr,But shows that we did not listen to his warnings,fr,No need to be sobble to understand the intentions of those who have the means,fr,Elon Musk,en,Jeff Bezos,en,GAFAs ...,fr,The way they exploit their workers and use their consumers reveal that they have nothing humanist,fr,So why believe they are going to bring us technology to save the world,fr,In recent years,fr,I found intellectual comfort and responses in the environmental movement,fr. 1984 d’Orwell ne nous montre pas qu’il avait tout anticipé, mais montre que nous n’écoutions pas ses avertissements. Nul besoin d’être devin pour comprendre les intentions de ceux qui en ont les moyens (Elon Musk, Jeff Bezos, les GAFA…). La manière dont ils exploitent leurs travailleurs et se servent de leurs consommateurs révèlent qu’ils n’ont rien d’humanistes, alors pourquoi croire qu’ils vont nous apporter la technologie pour sauver le monde ?

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Deep Green Resistance

Ces dernières années (été 2018), j’ai trouvé du réconfort intellectuel et des réponses dans le mouvement écologistes Deep Green Resistance. I really appreciate their positions which allowed me to question my vision of the world,fr,I am nourished by their fight,fr,But however there are also strong contradictions between our visions,fr,There is no point in explaining them here,fr,There are many more things that bring us together than things that divide us,fr,And I find it important to listen to opinions,fr,Not devoting his talents and energies to the creation of weapons of cultural resistance is a betrayal of the highest magnitude,fr,A sign of contempt for life itself,fr,It's unforgivable ",fr,Yet,fr,at the bottom of me,fr,I am a pacifist and I like to draw what is beautiful for my taste,fr,that is to say dark,fr. Je suis nourrie de leur combat, mais pour autant existent aussi de fortes contradictions entre nos visions (ça ne sert à rien de les expliquer ici). Il y a beaucoup plus de choses qui nous rassemblent que de choses qui nous divisent. Et je trouve cela important d’écouter des opinions, même quand on ne les partage pas toutes entièrement.

Je suis d’ailleurs très inspirée par des textes de Théodore Kaczynski, et encore une fois je ne partage pas tout ce qu’il dit (je travaille sur le féminin sacrée, l’émotion, la sensibilité,… (chez la femme comme chez l’homme) contrairement aux choses qu’il défendait).

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Un article de DGR expliquait que c’était impardonnable si on était artiste et qu’on ne mettait pas notre art au service du combat écologique (de destruction de la société industrielle).

Mais en des temps comme ceux-là, pour un artiste, ne pas consacrer ses talents et ses énergies à la création d’armes de résistance culturelle est une trahison de la plus haute magnitude, un signe de mépris envers la vie elle-même. C’est impardonnable ».

. Pourtant, au fond de moi, je suis une personne pacifiste et j’aime dessiner ce qui est beau à mon goût, c’est à dire sombre, soft,fr,melancholy,fr,My art does not have the style of conventional committed art,fr,What I draw is closer to romanticism and the contemporary "pop -urrealism",fr,Yet romanticism constitutes in its essence a criticism of industrial society,fr,Only it may be too "conceptual",fr,The idea of ​​what I do with the committed style,fr,While I feel engaged myself,fr,is a stupid style,fr,naive and bourgeois,fr,I don't like "committed songs",fr,The "committed street art",fr, mélancolique, romantique. Mon art n’a pas le style de l’art engagé conventionnel. Ce que je dessine est plus proche du Romantisme et du contemporain « pop-surréalisme ». Pourtant le Romantisme constitue en son essence une critique de la société industrielle, seulement c’est peut être trop « conceptuel ». L’idée de ce que je me fais du style engagé, (alors que je me sens moi même engagé) est un style niais, naïf et bourgeois. Je n’aime pas les « chansons engagés », le « street art engagé », je trouve ça souvent pauvre artistiquement et complaisant et ça ne subvertit rien. Cela décore les salons des riches bobos quand une médaille du bien-pensant ne leur suffit plus.

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Je préfère dessiner le beau comme des motifs de William Morris (qui est en soi un combat à mener contre un monde laid) plutôt que le laid qui dénonce (malheureusement une grande partie de la gauche politique associe le “beau” (c’est à dire l’ensemble du travail subjectif et technique que des artistes ont consacré pendant toutes leurs vies à construire, réfléchir, étudier, peindre et transmettre pour atteindre un sens esthétique supérieur et harmonieux, incluant divers débats et querelles millénaires pour les transcender et y ajouter la philosophie de l’incarnation de l’auteur, souvent maudit par ses contemporains matérialistes et peu sensibles) comme quelque chose d’offensant car “maîtrisant” ce qu’ils ont étudié et pratiqué mieux que ceux qui ne l’ont ni étudié ni pratiqué, le maître étant une figure “réactionnaire et fasciste” impliquant une hiérarchie (à combattre à gauche) ou une manifestation de la civilisation (à combattre chez les écologistes radicaux – qui m’inspirent néanmoins, refusant les communautarismes partisans). Lire ma note sur ce sujet. Mais je me suis mise au défi (c’est horrible d’écrire avec le vocabulaire du capitalisme) to reflect on creating more eloquent illustrations about my criticisms of the industrial and bio-technical world that capitalists impose on us,fr,with marketing and reassuring "comforter" products our navelism of child customer king,fr,Resistant against the world to come,fr,So I wanted to paint another,fr,see,fr,heroine of the future,fr,imagining him lead a white robotic panther,fr,since industrial society will have killed all animals and the living,fr,wearing the frigian cap of ancient slaves freed from 18th century revolutionaries,fr (à coups de marketing et produits « doudou » rassurants notre nombrilisme d’enfant client roi).

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Résistante contre le monde à venir

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Je voulais donc ensuite peindre une autre (voir partie 2) héroïne du futur, en l’imaginant conduire une panthère blanche robotique (vu que la société industrielle aura tué tous les animaux et le vivant), coiffée du bonnet frigien des esclaves antiques affranchis repris par des révolutionnaires du XVIIIème siècle. Their fight being unfortunately recovered by the bourgeois class and having in no way arranged the fate of the people,fr,If not make it even more dependent on industrial work,fr,continuously repressed by the Republic,fr,This heroine fights under a standard of resistance to the ecocid technological dictatorship,fr,I used a symbol that I built from Venusian and Neptunian symbol to load the idea of ​​art as a standard fight,fr, si ce n’est le rendre encore plus dépendant du travail industriel, continuellement réprimé par la République.
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Cette héroïne combat sous un étendard de résistance face à la dictature technologique écocide. J’ai utilisé un symbole que j’ai construit à partir de symbole Vénusien et Neptunien pour charger l’idée de l’Art comme combat en étendard.

J’ai exposé ces deux illustrations lors de ma grande exposition au Centre Culturel d’Epinal en mai 2019 dans le cadre du festival de littérature de l’Imaginaire Les Imaginales.

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Peinture : Fleur bleue

Peinture : Fleur bleue

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Romantisme
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Cela fait plusieurs années déjà que je visite la période Romantique en y découvrant des choses particulièrement troublantes : moi-même.

Ma démarche étant la recherche du moi profond, afin de le dévoiler et de le faire exister dans ce monde, actuellement hostile au romantisme, aux artistes et aux personnes sensibles et introverties, j’aime m’y baigner comme dans une source qui soigne mon âme et mon esprit des blessures de la civilisation moderne matérialiste et de ces injonctions à l’utilitarisme, la productivité de masse pour le profit d’un riche possédant, la vente de soi-même comme produit de divertissement (“se vendre”), convaincre non pas par nos savoir-faire, But by our pretentious attitude,fr,winner,en,and without emotions,fr,If not well-thinking hypocrites,fr,The dawn of romanticism in the twilight of the 18th century resonates in me,fr,Better than popular trends spilled by the media belonging to the castes of billionaires on the planet,fr,Thus Novalis and the blue flower,fr,The importance of nature and its encounter by the French walks and wanderings of the French Jean Jacques Rousseau,fr,or his diary as an introspection made public,fr,Goethe's personal feelings,fr,And poets artists,fr,Gragers and painters like William Blake and his friend of Swiss origin Johann Heinrich Füssli,fr,Moving romanticism brings together power as well,fr “winner” et sans émotions, si ce n’est bien-pensantes hypocrites. L’aube du Romantisme dans le crépuscule du XVIIIème siècle résonne en moi, mieux que les tendances populaires déversées par les médias appartenant aux castes des milliardaires de la planète.
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Ainsi Novalis et la fleur bleue. L’importance de la nature et de sa rencontre par les promenades et pérégrinations du français Jean Jacques Rousseau, ou encore son journal intime comme introspection rendue publique. Les sentiments personnels de Goethe. Et les artistes poètes, graveurs et peintres comme William Blake et son ami d’origine suisse Johann Heinrich Füssli.

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Le Romantisme protéiforme rassemble aussi bien la puissance, parfois dévastatrice et suicidaire des émotions et des sensations, le lointain et l’ailleurs dans l’espace et le temps : la beauté des ruines du passé (pas celles qu’on détruit, mais celles qu’on respecte qui témoignent d’un temps ancien), l’histoire et l’archéologie, le moyen-âge, ses romans et ses légendes arthuriennes ou de chevaliers (Byron), les grands écrivains du passé (Dante, Shakespeare,…), les anciens mythes et mythologies, l’exotisme des autres civilisations, les voyages et l’orientalisme (Byron, Delacroix), la haine du monde industriel (et du capitalisme) qui détruit les campagnes, le monde rural paysan et la nature, l’intérêt pour les petites gens, les gens du peuple, les marginalisés avec la création du folklore, The search for traditions and popular tales,fr,Brothers Grimm,fr,Nature in what is most monumental and sometimes tragic,fr,Whether they are great glaciers or maritime storms,fr,Turner,en,The power of emotions,fr,intimate and personal and individual thoughts,fr,Spirituality and the sensitive,fr,The fantastic and the strange things that appear in the daily world,fr,apparitions,en,spectres,en,elves,fr,small peoples,fr,fairies,fr,inspiration and muses,fr,The dream and,fr,Theorized later by Freud,fr,and used by surrealists from the beginning of the 20th century,fr,dark things,fr,bizarre and strange of which the 19th century reclaimed and loves,fr,Baudelaire,en,Poe,en (frères Grimm), la nature dans ce qu’elle a de plus monumentale et parfois tragique, qu’ils s’agissent des grands glaciers ou des tempêtes maritimes (Turner), la puissance des émotions, de l’intime et des pensées personnelles et individuelles, le sacré, la spiritualité et le sensible, le fantastique et les choses étranges qui apparaissent dans le monde quotidien (apparitions, spectres, fantômes, lutins, petits peuples, fées,…), l’inspiration et les muses, le rêve et “l’inconscient”(théorisé plus tard par Freud, et utilisé par les surréalistes du début du XXème siècle), les choses sombres, bizarres et étranges dont le XIXème siècle se réapproprie et raffole (Baudelaire, Poe,…),…

All these things are a path that the ancients have built,fr,that I have to take and share by inviting everyone to go there,fr,as a revolt against the modern world,fr,This path to the sensitive,fr,is the sacred path to ourselves as a human and not as a swing,fr,Soon capitalism machine,fr,already represented in Metropolis de Fritz Lang at the beginning of the 20th century,fr,but also present in many authors,fr,like Clive Barker,fr,Hellraiser,en,Or the Berserk manga,fr,Do not hesitate to consolidate this inheritance by sharing in comment,fr,artists,fr,filmmakers who seem to you to work in this noble way,fr,My painting,fr, que je me dois de prendre et de partager en invitant chacun à s’y rendre, comme une révolte contre le monde moderne. Ce chemin vers le sensible, est le chemin sacré vers nous-même en tant qu’humain et non en tant qu’esclave, bientôt machine du capitalisme, déjà représenté dans Metropolis de Fritz Lang au début du XXème siècle, mais aussi présent chez de nombreux auteurs, comme Clive Barker (Hellraiser) ou les mangas Berserk. N’hésitez pas à consolider cet héritage en partageant en commentaire, les artistes, auteurs, musiciens, cinéastes qui vous semblent oeuvrer dans cette noble voie.

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Ma peinture

I created this acrylic painting during an artist market in summer,fr,I like to paint in public,fr,provided that you have prepaired in silence and loneliness the subject of my table in silence and lonies,fr,I am better inspired isolated,fr,Because I have too much empathy and I feel too many external things preventing me from concentrating,fr,I am not talking about all the technical work done before to obtain a satisfactory result,fr,I noticed that many people did not know how a painting was done,fr,Some asked me if it was collage,fr,And they do not do the work that there is,fr 2018. J’aime bien peindre en public, à condition d’avoir préparé au préalable dans le silence et la solitude le sujet de mon tableau. Je suis mieux inspirée isolée, car j’ai trop d’empathie et je ressens trop de choses extérieures m’empêchant de me concentrer. Je ne parle pas non plus de tout le travail technique réalisé avant pour obtenir un résultat satisfaisant. J’ai remarqué que beaucoup de personnes se savaient pas comment une peinture se faisait, certaines m’ont demandé s’il s’agissait de collage, et ils ne réalisent ainsi pas le travail qu’il y a. This is why it is important to show the public the whole process and the time provided in an image,fr,This is also why I make videos of my drawings that you can find on my,fr,You Tube channel,fr,Once,fr,The painted face,fr,I didn't want to be satisfied with that,fr,I don't like the idea that anyone can do the same thing as me,fr,Not in the sense that I am at a level higher than anyone,fr,But in the sense that,fr,as an individualist,fr,What is not,fr,self-centered,fr,and even less,fr,navelist,fr,I consider that everyone,fr,Or anyone is an individual,fr,That is to say a unique person with his own taste,fr,His own experience,fr. C’est aussi pourquoi je fais des vidéos de mes dessins que vous pouvez retrouver sur ma chaîne You Tube.
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Une fois, le visage peint, je ne voulais pas me contenter de cela. Je n’aime pas l’idée que n’importe qui peut faire la même chose que moi. Pas dans le sens où je me situe à un niveau supérieur à n’importe qui, mais dans le sens où, en tant qu’individualiste (ce qui n’est pas “égoïste” et encore moins “nombriliste”), je considère que chacun, ou n’importe qui est un individu, c’est à dire une personne unique avec son propre goût, sa propre expérience, His own sensitivity,fr,And as an individualist,fr,I have to encourage everyone to be themselves and not a copy of someone,fr,And I want to encourage personal creativity,fr,emotions and sensations for everyone,fr,Each person is unique,fr,As they say,fr,By dint of wanting to enter the mold we end up looking like a pie,fr,Nothing more beautiful than authenticity,fr,and therefore respect for others in their differences,fr,I had to add more intimate things,fr,revealing my research and my feelings of the moment,fr,As the romantic painter Caspar David Friedrich says that I like to quote,fr,The artist must be able to represent what he has in front of him,fr. Et en tant qu’individualiste, je me dois d’encourager chacun à être soi-même et non une copie de quelqu’un. Et je souhaite encourager la créativité personnelle, les émotions et les sensations pour chacun. Chaque personne est unique. Comme on dit, à force de vouloir rentrer dans le moule on fini par ressembler à une tarte. Rien de plus beau que l’authenticité, et donc le respect des autres dans leurs différences.

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Pour cette peinture, il me fallait ajouter des choses plus intimes, révélant mes recherches et mes sentiments du moment. Comme le dit le peintre romantique Caspar David Friedrich que j’aime citer (à peu près) : “l’artiste doit pouvoir représenter ce qu’il a face à lui, But also what he has at the bottom of him.,fr,There are striped and experienced winding lines,fr,These evoke a particularly strong and striking body out of the body that I had made,fr,It seemed to me that my body crossed vortexes,fr,corridors with this kind of patterns,fr,While I heard like radio sounds,fr,There are small horses,fr,already present,fr,in another painting,fr,evoking overlap towards other worlds,fr,like psychopump animals,fr,There is the Constellation of the Unicorn,fr,present at a particular point at the time of my birth,fr,meaning a certain capacity to the care given to others,fr,which in essence reclaims the creations and works of others to copy them,fr” Il y a des lignes sinueuses rayés et chevronnées. Celles ci évoquent une sortie du corps particulièrement forte et marquante que j’avais fait. Il me semblait que mon corps traversait des vortex, des couloirs avec ce genre de motifs, pendant que j’entendais comme des sons de radio. Il y a des petits chevaux, déjà présents dans une autre peinture, évoquant le chevauchement vers d’autres mondes, à l’instar d’animaux psychopompes. Il y a la constellation de la licorne, présente à un point particulier au moment de ma naissance, signifiant une certaine capacité au soin apporté aux autres (ce qui en tant que féministe ne me plait pas particulièrement car je n’aime pas être réduite à cela sauf pour ceux que j’aime). Cette constellation est brodée sur la toile. Il y a une citation de Novalis de l’oeuvre Henri d’Ofterdingen associée à la fleur bleue qui se situe dans les cheveux de la femme.
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Fleur Bleue
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L’expression “fleur bleue” signifie aujourd’hui dans notre monde industriel matérialiste ce qui est niais, car sentimental et féminin, “gnangnan” voire geignard et plaintif. Aujourd’hui on dirait “fragile” ou “snowflake”. Mais justement, je choisis de défendre ces idées. La “fragilité”, face à la brutalité n’est pas la chose la plus vile et haïssable de ces deux idées selon moi. Ce monde pue car il accepte trop, or even glorify and encourage brutality,fr,crime and delinquency and cormée kindness,fr,honesty,fr,respect,fr,A Capricious Children-Red Company Biberinized to their smartphones and capitalist symbols like McDonalds,fr,Apple,en,Amazon,en,who only dream of the competition and destruction of the other to feel more powerful,fr,proudly displaying their contempt for culture,fr,and sensitivity,fr,I prefer to defend rare animals,fr,Guépards,fr,In reference to the film of Visconti speaking of the fall of the aristocracy,fr,rather than those who swarm and,fr,adapt,fr,cockroaches,fr, le crime et la délinquance et ringardise la bonté, l’honnêteté, le respect. Une société d’enfants-rois capricieux biberonnés à leurs smartphones et aux symboles capitalistes comme McDonalds, Apple, Amazon, qui ne rêvent qu’à la compétition et la destruction de l’autre pour se sentir plus puissants, affichant fièrement leur mépris de la culture, et de la sensibilité. Je préfère défendre les animaux rares, les guépards (en référence au film de Visconti parlant de la chute de l’aristocratie) plutôt que ceux qui pullulent et “s’adaptent” : les cafards. Le sur-homme darwinien ressemble plus à ces insectes se complaisant dans la fange et la crasse que de celui qui a besoin de terre et de rivière. Mais face à l’agression je n’appelle pas non plus à la non violence, car celle-ci protège le système de la loi du plus fort. Ma philosophie qui n’engage que moi est la loi inspirée d’Hamurabi : Oeil pour Oeil, Dent pour Dent, non à la soumission ! Je continuerai donc de développer ma sensibilité, d’encourager les autres à le faire et de la propager du mieux que je le puisse.
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La fleur bleue : L’extase de la beauté poétique inspirée par les muses de l’Amour et son parcours initiatique pour y accéder. Cette idée a été sali par la bourgeoisie, qui par essence se réapproprie les créations et travaux d’autrui pour les copier (“l’ère de l’ersatz et autres textes contre la civilisation moderne” est le nom donné à un recueil de textes politique de William Morris qui explique l’aliénation du travailleur pour l’objet industriel sans âme), les industrialiser, les vider de leurs substance, pour en faire un produit marchand, de masse, de mauvaise qualité pour un usage obsolescent, exploitant et aliénant au passage l’ouvrier qui l’a produit, polluant la terre et volant les ressources. Ce qui est le contraire des valeurs du romantisme. Le Romantisme, les sentiments et les émotions sont à peu près des ennemis de la pensée bourgeoise capitaliste. C’est pour cela qu’il tente de décrédibiliser tout ça et n’hésite pas à réduire cela à des “affaires de bonnes femmes”, là où la majorité des romantiques sont des hommes, le XIXème siècle accordant peu de place aux femmes, si ce n’est Mary Shelley (Frankenstein) parente de ce mouvement romantique à travers son mari Percey et de ses amis Lord Byron et Polidori (le vampire).
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La fleur bleue est une expression utilisée dans Henri d’Ofterdingen de Novalis. Elle symbolise un passage initiatique que l’auteur associe parfois au culte d’Isis, amenant vers une pensée plus spirituelle et moins matérialiste et “quotidienne”. Elle est l’âme du poète qui rencontre l’amour, la quête du jeune garçon devenant un homme,… The importance of the sensitive and inspiring world,fr,of nature and dreams,fr,An initiatory rite developing sincerity,fr,open -mindedness,fr,the ability to understand the forests of symbols bringing us towards the fullness of a pure love,fr,that some associate with sexual desire or even its consumption,fr,To make more trivial therefore seller,fr,That's all I try to transmit in a whole series of painting,fr,But without the ease of the spoken verb and the representation turned in act of public entertainment,fr,Can the image awaken to everything I have just explained,fr,Stand Holy Mane et Live Painting,en,Stand Holy Mane,en,Today Saturday,fr, de la nature et des rêves. Un rite initiatique développant la sincérité, l’ ouverture d’esprit, la capacité à comprendre les forêts de symboles nous amenant vers la plénitude d’un amour pur (que certains associent au désir sexuel voire sa consommation, pour faire plus trivial donc vendeur).
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Voilà tout ce que j’essaie de transmettre dans toute une série de peinture. Mais sans l’aisance du verbe parlé et de la représentation tournée en acte de divertissement public, l’image peut-elle éveiller à tout ce que je viens d’expliquer ?

Ideology against the Old World,fr,art saves,en,censorship censorship,it,well -minded,fr,good feeling,fr,hypocrisy,fr,policy,fr,politically correct,fr,save art,fr,story-telling,en,About painting and art,fr,of us,es,contemporary,fr,I read,fr,proposals for an ideology that settles on the left,fr,It looks like that of,fr,DAESH,en,with a veil of benevolence,fr,but still offering means of action such as the sabotage of,fr,projects,fr,people she considers,fr,and denounce being,fr,his enemies,fr,plastic artists,fr,Especially those who have,fr,l’,en,Outrecuidance to represent women,fr,With pieces of skin on it,fr,image,fr,which is my case,fr,Being a poor "racialized" woman myself,fr

Idéologie Contre l’ ancien monde

A propos de la peinture et de l’art (de nos) contemporain(s)

Ideology against the Old World,fr,art saves,en,censorship censorship,it,well -minded,fr,good feeling,fr,hypocrisy,fr,policy,fr,politically correct,fr,save art,fr,story-telling,en,About painting and art,fr,of us,es,contemporary,fr,I read,fr,proposals for an ideology that settles on the left,fr,It looks like that of,fr,DAESH,en,with a veil of benevolence,fr,but still offering means of action such as the sabotage of,fr,projects,fr,people she considers,fr,and denounce being,fr,his enemies,fr,plastic artists,fr,Especially those who have,fr,l’,en,Outrecuidance to represent women,fr,With pieces of skin on it,fr,image,fr,which is my case,fr,Being a poor "racialized" woman myself,fr

Depuis plusieurs années, je lis des propositions d’une idéologie qui s’installe à gauche. Elle ressemble à celle de DAESH avec un voile de bienveillance, mais proposant tout de même des moyens d’actions comme le sabotage de projets de personnes qu’elle considère et dénonce être ses ennemis : les artistes, auteurs, plasticiens. Surtout ceux qui ont l’outrecuidance de représenter des femmes (avec des morceaux de peau dessus) en image, (ce qui est mon cas. Le fait d’être moi-même une femme « racisée » pauvre, Based from precarious and popular backgrounds from immigrants,fr,living in,fr,rural environment,fr,don't change anything,fr,which proves the hypocrisy of this masquerade,fr,Ingres,en,I have more and more often suggested links on social networks of historical revisionism,fr,The 19th century is particularly well targeted,fr,All,fr,great authors,fr,His great painters are erected as the biggest oppressors in the world,fr,I'm not saying they were all saints,fr,but that their works constitute a inheritance that we must know,fr,failing to love,fr,That,fr,Victor Hugo,es,is misogynist,fr,imposing on her mistress that she does not see other men,fr,that him,fr,which of Delacroix painting Moroccan or Algerian women,fr, vivant en milieu rural ne change rien, ce qui prouve l’hypocrisie de cette mascarade).

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Ingres
https://www.lepoint.fr/monde/un-prof-renvoye-pour-avoir-montre-des-tableaux-d-ingres-et-de-modigliani-08-01-2018-2184897_24.php


J’ai de plus en plus souvent des liens suggérés sur les réseaux sociaux de révisionnisme historique. Le XIXème siècle est particulièrement bien ciblé. Tous
ses grands auteurs, ses grands peintres sont dressés comme les plus grands oppresseurs du monde. Je ne dis pas qu’ils étaient tous des saints, mais que leurs œuvres constituent un héritage que nous devons connaître à défaut d’aimer. Qui de Victor Hugo est un misogyne imposant à sa maîtresse qu’elle ne voit d’autres hommes que lui, qui de Delacroix peignant des femmes marocaines ou algériennes, by fatally objectifying them,fr,of his male gauze,fr,all this explained by,fr,Popular football stars,fr,offering the visit to disadvantaged young people of,fr,neighborhood,fr,s at the Delacroix Museum,fr,There are many examples and I try to forget them for my mental health,fr,During Notre Dame's fire,fr,that,it,enthusiasm,nl,in front of the fall of the bell tower of Eugène Viollet the Duke,fr,probably a rapist because,fr,it is written in,fr,His name,fr,Generally the arguments are of this type,fr,even more wacky,fr,How to exploit the work,fr,most bourgeois mentality,fr,of Lovecraft while "he was racist",fr,I put quotes to say that I don't want to get into this debate there,fr de son male gaze, tout cela expliqué par des stars populaires du football offrant la visite aux jeunes défavorisés des quartiers au musée Delacroix. Les exemples sont nombreux et j’essaie de les oublier pour ma santé mentale. Lors de l’incendie de Notre Dame, quel enthousiasme devant la chute du clocher d’Eugène Viollet le Duc, probablement un violeur car c’est écrit dans son nom. Généralement les arguments sont de ce type, voire plus loufoque. Comment exploiter l’oeuvre (mentalité des plus bourgeoise) de Lovecraft alors qu’ »il était raciste ». (Je mets des guillemets pour dire que je ne veux pas rentrer dans ce débat là, But in that of his convoluted reappropriation at the same time as his conviction,fr,A highly consulted article gives us the following argument to demonstrate Lovecraft's racism,fr,"He was afraid of the sea,fr,However, it is from the sea that migrants comes ",fr,"He wrote a news entitled" The color fallen from the sky ",fr,Everything is said ",fr,The more low and simplistic the arguments,fr,Like conspiracy sites,fr,teaching us that the world is dominated in secret by a breed of man-reptiles,fr,The more they receive enthusiasm from an identity audience,fr,Seeking a social identity,fr,heterosexuals,fr). Un article très consulté nous donne l’argument suivant pour démontrer le racisme de Lovecraft. « Il avait peur de la mer, or c’est de la mer que vient les migrants ». « Il a écrit une nouvelle intitulée « la couleur tombée du ciel », la couleur, tout est dit ». Plus les arguments sont faibles et simplistes, à l’instar des sites conspirationnistes (nous apprenant que le monde est dominé en cachette par une race d’homme-reptiles) plus ils reçoivent d’enthousiasme auprès d’un public identitaire (se cherchant une identité sociale) reduced to approving and repeating the imposed codes to have the hope of being part of a group,fr,culture,fr,identity,fr,Algiers women,fr,Feminism,fr,ecology,fr,Criticism of capitalism and political recovery,fr,Feeling myself feminist,fr,Because I refuse to be reduced,fr,deprived of a person according to its kind,fr,that I am for,fr,flourishing,fr,physique,en,intellectual,fr,social of an individual,oc,pour,en,sa libération,pt,towards,fr,his homework,fr,and its physical place,fr,domestic,fr,conjugal,fr,family,fr,that I defend his right,fr,to wear skirts,fr,to have sex between consenting adults,fr,that I am,fr,against abuse,fr,harassment,fr,attacks,fr,I read feminist reviews,fr,I don't agree with all,fr, d’une culture, d’une identité.

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Femmes d’Alger, Delacroix

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Féminisme, écologie, critique du capitalisme et récupération politique

Me sentant moi même féministe, car je refuse qu’on réduise, prive de droits une personne en fonction de son genre, que je suis pour l’épanouissement physique, intellectuel, professionnel, social d’un individu, pour sa libération envers ses devoirs (et sa place physique) domestiques, conjugaux, familiaux,… que je défends son droit de porter des jupes, d’avoir des relations sexuelles entre adultes consentants, que je suis contre les abus, les harcèlements, les agressions, je lis des critiques féministes. Je ne suis pas d’accord avec toutes, car il existe plusieurs tendances au sein des milieux, créant parfois désaccords, parfois haine ou violence. Ce milieu est de plus en plus phagocyté par une mouvance anti-blanche (contre les femmes blanches), notamment via des médias originaires du Qatar comme Al Jazeera et son habillage cool sur les réseaux sociaux AJ expliquant en quoi les suffragettes demandant le droit de vote au début du XXème siècle ne sont que des racistes qu’il faut dénoncer. Cette vidéo a beaucoup circulé, vous l’avez peut être vu. La stratégie est souvent la même : défendre le droit des opprimés, pour rallier ceux (comme moi) qui pensent cette lutte légitime, puis accuser sa cible. La cible étant la civilisation occidentale, la femme blanche, l’homme blanc, les hétérosexuels. Bien évidemment, prendre la défense des homo n’est qu’une manœuvre politique, car on sait bien combien de nombreuses personnes des pays arabes condamnant de prison ou de mort les homosexuels, aiment les balancer le haut des immeubles. Quant à la liberté des femmes ou le sort des travailleurs étrangers, je vous laisse vous renseigner.

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Courbet (mort pendant la Commune lorsque les bourgeois républicains ont tiré sur le peuple)

Je suis aussi très concernée en matière d’écologie (pas l’écologie capitaliste greenwashing) et j’ai pu voir là aussi, un discours contre l’homme blanc occidental, sa civilisation et sa culture. L’argument paraît simpliste : ce sont des hommes blancs qui polluent le plus, donc tous les hommes blancs polluent par nature. Make negative generalities on a breed is prohibited and punished by law,fr,But there we can do it,fr,because magic,fr,Anti white racism does not exist,fr,Yet hatred of whites exists,fr,Except that we are told that she is legitimate,fr,necessary,fr,But there,fr,Go to concerts or outdoor cinema thanks to all these things that I find essential,fr,And contrary to what capitalists try to make us believe,fr,This is not technological progress,fr,All this comes from social struggles,fr,anti-capitalists,fr,These are precious things and threatened by capitalists,fr,That is to say the bosses,fr,Medef,fr,lobby,en,think tank,en,the government and the media to whom they belong,fr, mais là on peut en faire, car magie, le racisme anti blanc n’existe pas. Pourtant la haine des blancs existe, sauf qu’on nous apprend qu’elle est légitime, nécessaire. Mais là, Nor is it a call to hatred,fr,I grew up in France and I was able to receive an education thanks to the public school system,fr,I was able to discover books by going for free in libraries,fr,I was able to be treated because there is a health system protecting its citizens,fr,My parents received social benefits by making children and today they are entitled to a retirement,fr,After being able to receive money when they were unemployed or received a just salary with,fr,leave,fr,paid,fr,social rights,fr,and even catering tickets,fr,I was able to go for free in museums,fr.
J’ai grandi en France et j’ai pu recevoir une éducation grâce au système public des écoles, j’ai pu découvrir des livres en allant gratuitement dans des bibliothèques, j’ai pu être soigné parce qu’il existe un système de santé protégeant ses citoyens. Mes parents ont perçu des allocations sociales en faisant des enfants et aujourd’hui ils ont droit à une retraite, après avoir pu percevoir de l’argent quand ils étaient au chômage ou reçu un salaire juste avec des
congés payés, des droits sociaux et même des tickets restau. J’ai pu aller gratuitement dans des musées, aller à des concerts ou des cinéma plein air grâce à toutes ces choses que je trouve essentielles. Et contrairement à ce que les capitalistes tentent de nous faire croire, ceci n’est pas le progrès technologique. Tout ceci sont issus de luttes sociales, anti-capitalistes. Ce sont des choses précieuses et menacées par les capitalistes, c’est à dire les patrons (MEDEF, lobby, think tank…), le gouvernement et les médias à qui ils appartiennent. It is our most precious heritage and our most threatened social rights,fr,And they are also threatened by these people who parasitize left -wing circles,fr,wishing the destruction of our social system,fr,But not our capitalist system,fr,Left privileged people largely support the destruction of public goods in "districts",fr,library fire,fr,theater,fr,gymnasium,fr,... After I am aware that the management of these places is often entrusted to "friends" privileged elected officials,fr,that these will be directors of such an institutions and then another etc,fr,taking the money and distributing the project offers to,fr,their friends,fr,privileged portfolio,fr. Et ils sont aussi menacés par ces personnes qui parasitent les milieux de gauche, souhaitant la destruction de notre système social, mais pas de notre système capitaliste. Les gens privilégiés de gauche soutiennent largement les destructions des biens publics dans les « quartiers », incendie de bibliothèque, théâtre, gymnase, école,… Après je suis consciente que la gestion de ces lieux est souvent confiée à des « amis » privilégiés des élus, que ceux-ci seront directeurs de telle institutions puis d’une autre etc, prenant l’argent et distribuant les offres de projets à leurs amis, famille, portefeuille de privilégiés, and that is problematic,fr,But these people will be little impacted by the destruction of these places,fr,unlike workers,fr,of the public and the taxpayer,fr,They are not these people,fr,This management,fr,This management which is called into question,fr,While it would be,fr,The thugs,fr,voice,ca,speaking of "amendment of fags" or dealing with "whores" his female counterparts,fr,aimed at censoring any content of alternative ideas to those imposed by the government and its media,fr,the only ones,fr,s people who really resist domination and oppression and who condemn the rise in prices,fr,des taxes,en,the decrease in social rights,fr,SO,fr,Increase ",fr,"Save art",fr. Mais ces personnes seront peu impactées par la destruction de ces lieux, au contraire des travailleurs, du public et du contribuable. Ce ne sont pas ces personnes, cette gestion, ce management qui est remis en cause (alors qu’il le faudrait), les casseurs veulent juste s’attaquer symboliquement à ces lieux publics partageant la culture, la connaissance et le savoir.

Parce que, on nous explique que la culture, la connaissance et le savoir sont offensants, racistes, homophobes, validistes, patriarcaux, néo-colonialistes, etc,…

Alors que toute cohabitation avec des dealers, agression physique ne sont pas offensants, on l’a cherché en portant une jupe trop courte, walking on a sidewalk too narrow,fr,to go out too late,fr,riots in Rennes in,fr,Politically correct art professionals,fr,I would like to present the analysis of an article read recently,fr,Taking up this ideology,fr,You might think these are,fr,extremists,fr,isolated that have no weight,fr,But it’s quite wrong,fr,This article was shared in support groups for artists,fr,bringing together teachers,fr,political representatives,fr,... this kind of revisionist ideology,fr,aimed at denying culture,fr, à sortir trop tard, etc,…

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Annotation 2020-06-05 194352

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émeutes à Rennes en 2018

Professionnels de l’art politiquement correct

Je voudrais présenter l’analyse d’un article lu récemment, reprenant cette idéologie. On pourrait penser que ce sont des extrémistes isolés qui n ‘ont aucun poids, mais c’est tout à fait faux. Cet article a été partagé dans des groupes d’entraide aux artistes, réunissant professeurs, professionnels, représentants politiques, etc,… Ce genre d’idéologie révisionniste, visant à nier la culture, réécrire l’histoire pour expliquer en quoi elle est offensante et dominante et donc à condamner au bûcher et donc détruire la culture occidentale est présente et responsable de par exemple la loi Haine, (proposée par une femme tenant des propos racistes envers les asiatiques, parlant de « amendement des pédés » ou traitant de « putes » ses homologues féminines,…) visant à censurer tout contenu d’idées alternatives à celles imposées par le gouvernement et ses médias. Par exemple, les seules personnes qui résistent réellement contre la domination et l’oppression et qui condamnent la monté des prix et des taxes, la diminution des droits sociaux, l’exploitation du travail par la casse des droits des travailleurs, réunis sous la bannière des gilets jaunes, seront censurés, sans parler des lanceurs d’alerte, des écolos condamnant les pratiques écocides des entreprises, etc.
Ces personnes (gilets jaune,…) sont largement boudés par « les artistes », c’est à dire les personnes qui adhèrent à cette idéologie de destruction de la culture et de l’art, et qui se sont installés dans les lieux « dominants » de la culture et de l’art (prof, élus, responsable de musées, artistes,…) pour les détruire de l’intérieur. Lorsque de vrais artistes sincères et aimant l’art défendent ces causes sociales, les médias font de leur mieux pour les nier, Because we only give voice to privileged "artists",fr,riches,en,The others,fr,That is to say the majority of people having to declare and be taxed on the sale of their works,fr,"Artists-plastic artists" administratively and fiscally,fr,are never heard,fr,and are always marginalized,fr,I'm talking about this category because it is the one I know,fr,But of course there are other categories in the same case,fr,Geneviève Legay demonstrator yellow vests,fr,police violence just after the previous photo,fr,For leftist artists,fr,She is one of the boomers and the world before,fr,Little defense on the part of the bourgeois and privileged artists,fr, riches, politiquement correct, bourgeois. Les autres, c’est à dire la majorité des personnes devant déclarer et être taxé sur la vente de leurs œuvres (« artistes-auteurs plasticiens » administrativement et fiscalement) ne sont jamais entendus et sont toujours marginalisés. [Je parle de cette catégorie car c’est celle que je connais, mais bien évidemment il existe d’autres catégories dans le même cas].

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Geneviève Legay manifestante Gilets Jaunes

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genevieve legay

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violences policières juste après la photo précédente

Pour les artistes de gauche, elle fait partie des boomers et du monde d’avant. Peu de défense de la part des bourgeois et des artistes privilégiés.

Exemple concret avec un article :

https://www.contretemps.eu/rhetorique-art-contemporain-acceleration-conservatrice/

Donc cet article s’intitule « « Sauver l’art ». Les rhétoriques de l’art contemporain au service de l’accélération conservatrice »

> « En cette période trouble, j’aimerais m’interroger sur la formulation de ces nombreux appels ici et là à « sauver l’art » et/ou lui conférant une vertu salvatrice. En effet, au prisme d’une approche historique et matérialiste des conditions de production de l’art occidental, ces sollicitations m’apparaissent aussi choquantes que les appels au sauvetage des banques au lendemain de la crise des subprimes de 2008. »

Déja, il prétend combattre toute forme de domination, par exemple celle d’un artiste intervenant en milieu scolaire proposant la création d’une œuvre collaborative. The author is indignant that the artist,fr,by SA,ro,clean experience,fr,be paid and not students,fr,thus affirming the artist's domination over students in prison,fr,college,fr,I remind you that this text was shared on a support group for artists,fr,That is to say often on the way of being recognized as a worker deserving remuneration,fr,This demonstrated domination,fr,This does not prevent it by expressing it in a style,fr,Who at home is called the intellectual handjob,fr,mixed with well recognizable ideological expression,fr,We feel the studies in dad of rights and political aspirations,fr,No sensitivity,fr (de sa propre expérience) soit payé et non les élèves, système affirmant ainsi la domination de l’artiste sur les élèves en milieu carcéral (le collège). Je rappelle que ce texte était partagé sur un groupe de soutien aux artistes, c’est à dire souvent sur la manière de se faire reconnaître en temps que travailleur méritant rémunération. Cette domination démontrée, cela ne l’empêche par de l’exprimer dans un style, qui chez moi s’appelle de la branlette intellectuelle, mêlée d’expression idéologique bien reconnaissable (on sent les études à papa de droits et les aspirations politiques). Aucune sensibilité, just the rehabilitation of the package without the slightest logic,fr,Reduce a creative workshop to ",fr,Class social relationships,fr,genre,fr,sex ”is simply ridiculous,fr,I myself offered workshops to students,fr,I was not racist,fr,class,pt,Discrimination against popular classes,fr,but apparently,fr,thanks to art and my artist status,fr,I was,fr,"I have recently intervened with students in an Ulis1 class as part of workshops organized by an association,fr,This organization invites artists every year to produce "collective works" with students,fr,As part of this project,fr,alone,fr. Réduire un atelier créatif à « des rapports sociaux de classe, de race, de genre, de sexe » est tout bonnement ridicule. J’ai moi même proposé des ateliers à des élèves, je n’ai pas été raciste, misogyne, classiste (discrimination envers les classes populaires) mais apparemment, grâce à l’art et mon statut d’artiste, je l’étais.

> «il m’est arrivé récemment d’intervenir auprès d’élèves d’une classe ULIS1 dans le cadre d’ateliers organisés par une association. Cet organisme invite chaque année des artistes à produire des « œuvres collectives » avec les élèves. Dans le cadre de ce projet, seul·e·s Artists are paid,fr,s for the work carried out for the production of these so -called "collective" works,fr,denying students their right to claim the value of their work,fr,From this unequal report giving rise to free work follows a report of authority for the benefit of the artist,fr,A stature reinforced by the mystifying accounts of the institutions holding the means of production of the project,fr,the association and public and private financiers,fr,About art,fr,Students had no choice but not to participate in this workshop,fr,Having class social relationships,fr,sex already heavily at work in the classroom,fr·e·s pour le travail effectué en vue de la production de ces œuvres dite « collectives », déniant aux élèves leur droit à revendiquer la valeur de leur travail. De ce rapport inégalitaire donnant lieu à du travail gratuit découle un rapport d’autorité au profit de l’artiste, une stature renforcée par les récits mystificateurs des institutions détentrices des moyens de production du projet (l’association et les financeurs publics et privés) à propos de l’art : une activité prétendument créatrice de lien social. «

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> « Très vite je faisais l’expérience d’un projet qui ne pouvait qu’aboutir à un processus civilisationniste d’occultation de l’hétérogénéité des sentiments et des sensibilités des élèves. Malgré des bons moments passés avec les élèves et mes tentatives de faire infuser des outils d’autogestion autour du budget alloué au projet, la puissance du cadre institutionnel nous condamnait tou·te·s à partager un temps contraint par le travail pour moi (nécessité de gagner ma vie) et par le régime disciplinaire du collège pour les élèves (les élèves n’avaient pas le choix de participer ou non à cet atelier) entretenant des rapports sociaux de classe, de race, de genre, de sexe déjà lourdement à l’œuvre dans la classe. »

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Delacroix, Freedom guiding the people,fr,"The fictitious story on the emancipatory virtues of art formulated by the association in response to the expectations of its funders,fr,État,en,private companies,fr,The prison universe of the college,fr,Students' expectations they,fr,themselves about the art inculcated by the artists of the previous workshops,fr,my own apprehension of the context finally led to that everyone,fr,e is assigned,fr,e to its social role in the reproduction of domination relationships,fr,public subsidor and private sponsors on the association,fr,Employed Association on the Employee Artist,fr,The college on the artist employed,fr,The artist on students,fr

> « Le récit fictif sur les vertus émancipatrices de l’art formulé par l’association en réponse aux attentes de ses financeurs (État, entreprises privées), l’univers carcéral du collège, les attentes des élèves eux·elles-mêmes à propos de l’art inculquées par les artistes des ateliers précédents, ma propre appréhension du contexte ont finalement conduit à ce que chacun·e soit assigné·e à son rôle social dans la reproduction des rapports de domination : subventionneur publics et sponsors privés sur l’association, association employeuse sur l’artiste employé, le collège sur l’artiste employé, l’artiste sur les élèves, All this against a background of validism,fr, sexisme, homophobie et racisme structurel.”

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> « Il me semble que la totalité des contextes institutionnels dans lesquels je suis intervenu dans le monde de l’art, souvent pour des raisons alimentaires, est gouvernée par de tels récits mystificateurs. Ces systèmes de croyances prédéterminent les agent·e·s de l’art à agir dans le déni des enchevêtrements qui se tissent entre les conditions de production de leur art, la classe, la race, le sexe et le genre, un déni omniprésent dans le cadre de pratiques artistiques formalistes valorisant la forme pour la forme. »

(à répéter en boucle)

Stratégie d’endoctrinement :

Même exercice de manipulation, au début on répète de larges lignes, pour créer l’adhésion. Le conservatisme est ainsi définit comme étant le capitalisme (alors que le capitalisme est plutôt le monde moderne techno-industriel progressiste), l’état pénal et policier, les démantèlements des droits sociaux (pratiqué par le capitalisme et non le conservatisme),…


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« Il me semble donc utile de se livrer à un exercice de démantèlement sémantique de ces discours en se posant la question de savoir ce qu’on désigne précisément lorsqu’on prononce le mot « art » en relation avec l’art contemporain à l’aune de l’accélération conservatrice en cours (sauvetage de l’économie capitaliste, intensification de l’état pénal et policier, Labor law dismantling,fr,Once we agree with these values,fr,We are told that art is conservatism,fr,So if we like art,fr,We love the police etc,fr,Everything that has just been denounced above,fr,Remember that if you find Delacroix's work "Liberty guiding the people" inspiring,fr,You participate in "the capitalist economy,fr,So you can zap the start to get to the heart of the matter,fr,"If it is obviously urgent to plead for a response on the left to the crisis in the art world in support of workers,fr,euse,fr,s the most precarious,fr,But above all the most exploited,fr,s by institutions,fr,temporary,fr,guardian,fr,it is,ha,room,fr, etc.) «

Une fois qu’on est d’accord avec ces valeurs, on nous explique que l’art c’est le conservatisme : donc si on aime l’art, on aime la police etc,… (tout ce qui vient d’être dénoncé plus haut). Rappelez vous que si vous trouvez l’oeuvre de Delacroix « la liberté guidant le peuple » inspirante, vous participez à « l’économie capitaliste, intensification de l’état pénal et policier, Labor law dismantling,fr,Once we agree with these values,fr,We are told that art is conservatism,fr,So if we like art,fr,We love the police etc,fr,Everything that has just been denounced above,fr,Remember that if you find Delacroix's work "Liberty guiding the people" inspiring,fr,You participate in "the capitalist economy,fr,So you can zap the start to get to the heart of the matter,fr,"If it is obviously urgent to plead for a response on the left to the crisis in the art world in support of workers,fr,euse,fr,s the most precarious,fr,But above all the most exploited,fr,s by institutions,fr,temporary,fr,guardian,fr,it is,ha,room,fr, etc. »

Ainsi vous pouvez zapper le début pour entrer dans le vif du sujet.

> « S’il est évidemment urgent de plaider pour une réponse de gauche à la crise dans le milieu de l’art en soutien aux travailleur·euse·s les plus précaires, mais surtout les plus exploité·e·s par les institutions (vacataires, gardien·ne·s de salle, agent,en,cleaning s,fr,trainees,fr,volunteers in civic service,fr,worker,fr,s not or little paid,fr,s…,en,It also seems essential to me not to do it in the name of art,fr,We adhere to such lute,fr,We are offered a solution that has nothing to do and that defends our ideology,fr,So we could say,fr,"It is important to save eco-system from our land,fr,under all sides the polluting aggression,fr,It thus seems essential to relaunch the economy and thus inject,fr,billions of your taxes in the automotive industry ",fr,Good actually,fr,This is a bit of what ministers tell us,fr,But you have to understand manipulation,fr,tends to consolidate beliefs in painting,fr,in the exhibition format,fr·e·s de nettoyage, stagiaires, volontaires en service civique, travailleur·euse·s non ou peu rémunéré·e·s…), il me semble aussi primordial de ne pas le faire au nom de l’art. »

On adhère à telle lute, on nous propose une solution qui n’a rien à voir et qui défend notre idéologie. Ainsi on pourrait dire : « il est important de sauver les éco-systèmes de notre terre, subissant de toute part l’agression polluante, il semble ainsi primordial de relancer l’économie et d’ainsi injecter 4 milliards de vos impôts à l’industrie automobile ». Bon en fait, c’est un peu ce que nous disent les ministres, mais il faut comprendre la manipulation.

> "Behind art is still hidden from oppression systems." ",fr,"In a sense,fr,The sociology of art developed by Pierre Bourdieu operates in the manner of a tribute to Western art and its endogenous metamorphoses,fr,Based on the case of Édouard Manet,fr,The concept of symbolic revolution is limited to deciphering the upheavals of internal aesthetic orders to the field of art without necessarily proposing a critical reflection about art as a civilizational fact,fr,His subjective approval of what he perceives as a heretical and subversive painting in Édouard Manet,fr

Annotation 2020-06-05 194319

> « En un sens, la sociologie de l’art développée par Pierre Bourdieu opère à la manière d’un hommage à l’art occidental et à ses métamorphoses endogènes. En s’appuyant sur le cas d’Édouard Manet, le concept de révolution symbolique se limite à décrypter les bouleversements des ordres esthétiques internes au champ de l’art sans forcément proposer une réflexion critique à propos de l’art en tant que fait civilisationnel. Son approbation subjective de ce qu’il perçoit comme une peinture hérétique et subversive chez Édouard Manet, tend à consolider des croyances en la peinture, au format de l’exposition, or in the figure of the artist specific to European societies without venturing into a more global questioning about the value of art in colonial society,fr,patriarchal,it,heteronormity and capitalist of the time,fr,Translation,fr,A guy,fr,White Hetero,fr,Since then made in art,fr,has dared to speak of painting without criticizing colonialist society,fr,I have often read,fr,How the artists were horrible people,fr,colonialists,fr,patriarchal,es,heteronorma,fr,sexist,fr,Validists and capitalists,fr,as soon as they drew,fr,Another thing than images denouncing very very explicitly without nuances or ambiguity colonialism,fr,patriarchy,fr,heteronormization,fr, patriarcale, hétéronormée et capitaliste de l’époque. «

Traduction : Un mec (blanc hétéro) qui, depuis fait référence en art, a osé parlé d’une peinture sans critiquer la société colonialiste, patriarcale, hétéronormée et capitaliste de l’époque.

J’ai souvent lu également, en quoi les artistes étaient d’horribles personnes ( colonialistes, patriarcales, hétéronormées, sexistes, homophobes, validistes et capitalistes) dès lors qu’ils dessinaient, autre chose que des images dénonçant très très explicitement sans nuances ni ambiguïté le colonialisme, patriarcat, hétéronormisation, sexisme, grossophobie,en,homophobia,fr,Validism and capitalism,fr,Bulk,fr,If you don't make yourself useful for propaganda,fr,You are an enemy and you have to burn your creation and yourself,fr,A bit like what Adolf Hitler did with degenerate art and non -compliant artists and musicians in the camps,fr,What's right,fr,A gypsy violinist is not better,fr,even if he has practiced and has been studying the violin since,fr,years that a child of,fr,years coming for the first time to make a "note" with a violin,fr,which is also an instrument of oppressive music of dominant,fr,The only authorized instrument being the djembe,fr,But not played by whites because it is cultural appropriation,fr, homophobie, validisme et capitalisme). En gros, si tu ne te rends pas utile à la propagande, tu es un ennemi et on doit brûler ta création et toi même. Un peu comme ce que faisait Adolf Hitler avec l’art dégénéré et les artistes non conformes et musiciens dans les camps. C’est vrai quoi, un violoniste tzigane n’est pas meilleur, même s’il pratique et étudie le violon depuis 30 ans qu’un enfant de 10 ans venant pour la première fois de faire une « note » avec un violon, qui d’ailleurs est un instrument de musique oppressif de dominant. Le seul instrument autorisé étant le djembé (mais pas joué par des blancs car c’est de l’appropriation culturelle).

Then the article denounces a person,fr,Heinich,en,In accordance with the type,fr,Bourdieu,en,who talks about the guy who painted,fr,Manet,en,a naked girl,fr,Olympia,en,Without denouncing colonialist society,fr,This person wrote an article in,fr,Against extremist and sexist proselytism in the middle of the burkini affair,fr,So it proves that art is all fachos,fr,But let's keep a more dominant handjobted style because fighting against colonialist ideas,fr,heteronormity and capitalists,fr,"In addition, one of the legatees of this most established current of thought,fr,s and the most academic,fr,Nathalie Heinich,fr,illustrated himself with reactionary positions,fr (Heinich) en accord avec le type (Bourdieu) qui parle du mec qui a peint (Manet) une meuf à poil (Olympia) sans dénoncer la société colonialiste, patriarcale, hétéronormée et capitaliste de l’époque. Cette personne a écrit un article en 2016 contre le prosélytisme extrémiste et sexiste en pleine affaire du burkini. Ca prouve donc que l’art c’est tous des fachos !

Mais gardons un style plus branlette pas du tout dominant parce que luttant contre les idées colonialistes, patriarcales, hétéronormées et capitalistes.

> «En outre l’une des légataires de ce courant de pensée les plus établi·e·s et les plus académiques, Nathalie Heinich, s’est illustrée par des prises de position réactionnaires revealing the many presuppositions and the unthoughts to which this sociological method can sometimes lead,fr,Faced with these observations of other approaches relating rather to historical materialism can be strong useful in the perspective of a progressive dismantling of cultural institutions,fr,"These struggles,fr,Civil rights movements in the United States,fr,Third-Wonde-inspired decolonial struggles,fr,The feminist movements and LGBTQIA Marxist inspiration,fr. Face à ces constats d’autres approches relevant plutôt du matérialisme historique peuvent quant à elles s’avérer fortes utiles dans la perspective d’un démantèlement progressif des institutions culturelles. »

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> « Ces luttes [ les mouvements des droits civiques aux États-Unis, les luttes décoloniales d’inspiration tiers-mondistes, les mouvements féministes et lgbtqia d’inspiration marxiste ] et les nouveaux outils qu’elles ont engendrés ont notamment conduit à dévoiler l’aspiration universaliste et essentialiste de l’hégémonie occidentale et sa vocation à contraindre l’ensemble des corps [physiques] aux formats du capitalisme blanc hétéro patriarcal érigé en système-monde. «

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Dana Shutz (voir le lien plus bas)

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Même l’art engagé à gauche est de l’art, donc fasciste :

Ainsi titrée, la position est claire et extrême mais pourtant partagée par des professionnels de l’art, l’auteur étant lui même artiste exposant dans des institutions culturelles (cela rappelle les blancs qui accusent tous les blancs de racisme, les hommes féministes qui accusent tous les hommes dont eux-mêmes, etc,…) And it is this sharing by the environment itself that is worrying,fr,Destruction of Western culture,oc,"The figure of the committed artist and institutional criticism,fr,Conservative positions against effective control strategies ",fr,"The history of the struggles has repeatedly proven how these strategies - institutional criticism and committed art - are doomed to failure and intensify reproductive and reconfiguration of the relationships of domination,fr,In fact,fr,The regimes of representation of the field of art are mainly aimed at privileged persons and their affect regimes,fr.

Destruction de la culture occidentale

> « La figure de l’artiste engagé et la critique institutionnelle : des positions conservatrices contre des stratégies effectives de lutte «

> « L’histoire des luttes a prouvé à maintes reprises en quoi ces stratégies – la critique institutionnelle et l’art engagé – sont vouées à l’échec et intensifient des mécanismes de reproduction et de reconfiguration des rapports de domination. De fait, les régimes de représentation du champ de l’art s’adressent principalement aux personnes privilégiées et à leurs régimes d’affects, limiting the spectrum of audiences that can access their message,fr,Rather than cultivating unavied people,fr,You might as well burn art and contemporary creation,fr,to replace it with the culture of capitalist mass of entertainment,fr,It’s the same with school in fact,fr,If you don't understand,fr,Don't try to understand,fr,burns school,fr,Because you have infused science,fr,The earth is flat and dominated by pedophile reptilians,fr,These latest words ensuring better referencing on Google,fr,Thank you the "intuitive" knowledge released from the systemic domination of the ancients,fr,As well as correcting people's spelling is now oppressive and very frowned upon,fr. «

Plutôt que de cultiver les personnes non privilégiées, autant brûler l’art et la création contemporaine, pour la remplacer par la culture de masse capitaliste du divertissement. C’est pareil avec l’école en fait : si tu ne comprends pas, ne cherche pas à comprendre, brûle l’école, car tu as la science infuse : la terre est plate et dominée par des reptiliens pédophiles. (ces derniers mots m’assurant un meilleur référencement sur google, merci la connaissance « intuitive » libérée de la domination systémique des anciens. ) De même que de corriger l’orthographe des gens est maintenant oppressif et très mal vu, heureusement que les émoticônes remplacent la langue française, cette domination oppressive sur laquelle il faut faire pression pour la réformer.

Ce paragraphe rappelle combien l’appropriation culturelle des artistes est colonialiste, patriarcale, hétéronormée, sexiste, homophobe, validiste, classiste et capitaliste. Vivement que les tenants de cette idéologie instaurent des acronymes comme LGBTqia ^ parce que la longueur de mon article dissuadera le lecteur fou et conservateur qui s’y risque, si la loi anti Haine et les bloqueurs le permettent. (peut on dire « Inch anti haine »?)
Cela rappelle qu’un artiste blanc ne peut pas peindre une personne noire. Mais si elle peint une personne blanche, elle participe à la domination des blancs. Donc en fait, elle ne peut pas peindre tout court. Etre artiste, être peintre est déjà un délit en soi si tu n’est pas noir (car les asiatiques on s’en fout sauf quand ça sert les intérêts). En revanche tu peux à la limite faire de l’abstrait, car délivré des normes oppressives, à l’instar des gens qui n’ont jamais peint, car c’est là que le talent est à son paroxysme : quand il n’est pas développé, quand il est nivelé par le bas. Autant t’amputer les mains, et ton art sera moins validiste (discrimination des personnes non valides, anciennement appelées des handicapés, mais c’est un peu offensant).

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Dana Shutz (elle est blanche donc ne peut “se réapproprier” The fight against violence against blacks by painting a black victim,fr,For once,fr,I agree with the observation below,fr,But my struggle of inequalities does not go through the censorship of the art and the stigma of the artist,fr,Targets are not the same,fr,For me it is capitalism,fr,not art,fr,"It is important to recall that these processes of deviation of the language of emancipation brandished in the way of standard have never produced real structural changes and are not based on any roadmap in order to act concretely against oppression,fr,campaigns of,fr,shaming,en,callout,en,like the Decolonize collective this place,fr,The two author,fr)

Pour le coup, je suis d’accord avec le constat ci dessous. Mais ma lutte des inégalités ne passe pas par la censure de l’art et la stigmatisation de l’artiste. Les cibles ne sont pas les mêmes. Pour moi c’est la capitalisme, pas l’art.

> « Il est important de rappeler que ces processus de dévoiement du langage de l’émancipation brandi à la façon d’étendards n’ont jamais produit de réels changements structurels et ne se basent sur aucune feuille de route en vue d’agir concrètement contre l’oppression. This appropriation of the forms of the protest tends on the contrary to invisible and slow down the groups invested in more radical struggles by denying them the right to protest on the pretext that the change would already be in progress and taken care of by the institutions themselves,fr,"It seems obvious to me that contemporary art,fr,its institutions and actors,fr,rice,en,are playing against emancipation. ",fr,Then come the proposals for action against art which is in essence colonialist,fr,This text lists the struggles that have opted for confrontation strategies in clear rupture with the system by proceeding to sabotages of glazing,fr,occupations,fr,strikes,fr,actions,fr,Boycotts,fr. «

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> « il me semble évident que l’art contemporain, ses institutions et ses acteurs·rice·s jouent contre l’émancipation.«

Donc, ensuite viennent les propositions d’action contre l’art qui est par essence colonialiste, patriarcale, hétéronormée, sexiste, homophobe, validiste, classiste et capitaliste.

> »Ce texte énumère les luttes qui ont opté pour des stratégies confrontationnelles en rupture nette avec le système en procédant à des sabotages de vernissages, des occupations, des grèves, des actions, des boycotts, des campagnes de shaming et de callout à l’instar du collectif Decolonize This Place. Les deux auteur·e·point out that these tactics engaging real power relations with institutions are particularly fertile because they are built in convergence with exogenous struggles in the middle of art,fr,anti-racism,fr,anti-sexism,fr,anti-classism,ca,And then,fr,The article hopes that museums disappear and offers how to do it,fr,»To look at it,fr,Contemporary art institutions are relatively recent,fr,and faced with the challenges they face,fr,Their survival seems precarious,fr,"Despite a few years apart and in view of the many crises in progress in the field of contemporary art,fr,Such institutional destiny appears very likely,fr,or at least desirable,fr (anti-racisme, anti-sexisme, anti-classisme). «

Et ensuite, l’article espère que les musées disparaissent et propose comment le faire.

> »À bien y regarder, les institutions d’art contemporain sont relativement récentes, et face aux défis auxquels elles sont confrontées, leur survie semble précaire. »

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>« Malgré quelques années d’écart et aux vues des nombreuses crises en cours dans le champ de l’art contemporain, une telle destinée institutionnelle apparaît fort probable, ou du moins souhaitable. Ce phénomène est d’ailleurs déjà plus ou moins en puissance s’agissant des grands événements internationaux de l’art contemporain à l’instar des biennales. »

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>« Les grèves, les boycotts et les occupations sont autant de phénomènes qu’il place sous le signe de l’exode et de la suspension des formes politiquement et intrinsèquement corrompues de l’art.«

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> »Pratique des assemblées, appels au boycott, cortèges de manif, sabotages de vernissage, auto-enquêtes, groupes de travail et d’autodéfense, tous les ingrédients sont aujourd’hui rassemblés au sein de ce mouvement pour envisager une mutation vers un retrait productif et la constitution d’institutions hybrides. And if the mutation does not operate this time,fr, il est désormais évident que la contestation et le retrait des institutions culturelles s’organisent, se densifie en France et c’est une excellente nouvelle !«

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Hylas et les nymphes John William Waterhouse (retiré un moment de son musée pour avertir sur le sexisme).
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En résumé

>« De ce point de vue et au-delà des cas individuels, l’art est aujourd’hui un problème majeur au sens où il contribue activement à stabiliser l’ordre établi du monde. Toute position visant à relativiser cet état de fait agit sous la forme d’un discours éminemment réactionnaire contre la vérité de la généalogie politique de l’art, especially when it comes from a,fr,e Director,fr,rice d’institution,en,of a,fr,e patron or a,fr,e artist or a,fr,e exhibition commissioner who draw privileges from this system,fr,Rather than fuel conversations specific to their stories about the conditions for the survival of their institutions,fr,It seems more stimulating to me to start discussing the modalities of their progressive dismantles,fr,I did not honestly understand how people claiming themselves art professionals can share such a point of view,fr,And I obviously commented on this article with my dissonant voice from other comments such as "perfect text",fr·e directeur·rice d’institution, d’un·e mécène ou encore d’un·e artiste ou d’un·e commissaire d’exposition qui tirent des privilèges de ce système. Plutôt que d’alimenter des conversations propres à leurs récits au sujet des conditions de la survie de leurs institutions, il me semble plus stimulant de commencer à discuter des modalités de leurs démantèlements progressifs. «

Je n’ai honnêtement pas compris comment des personnes se revendiquant professionnels de l’art peuvent partager un tel point de vue. Et j’ai bien évidemment commenté cet article avec ma voix dissonante des autres commentaires tels que « texte parfait », mais néanmoins cordial et sans style (m’étant déjà fait reproché mon cynisme sur ce groupe). Mais je n’ai eu aucune réponse et je pense que le débat ne ferait qu’empirer ma profonde tristesse face à ce gâchis.

Je comprends maintenant pourquoi il y a si peu d’émotion lorsque DAESH bombarde et détruit des constructions (pourtant non blanches occidentales) et des sculptures de son patrimoine, que ce soit la cité antique de Palmyre, les Bouddha d’Afghanistan (par des talibans), ou dans le musée d’Irak. Je comprends pourquoi les gens sont heureux de voir Notre Dame brûler comme ils jubileraient devant des autodafés nazis (c’est pour le référencement). I understand why we no longer encourage culture,fr,or rather replaced by entertainment consumption products,fr,Hatred of culture,fr,The contempt of artists,fr,The disgust of the beautiful,fr,knowledge,fr,knowledge,fr,replaced by promoting stupidity,fr,vulgarity,fr,noise are things in front of which I feel destitute and isolated,fr,I do not even see the possibility of struggle or preservation,fr,I am quite defeatist on these subjects,fr,Allies on the right,fr,Some would say that I have a right or far right speech,fr,Since "if we are not with them,fr,We are necessarily fascists ”,fr,That opinions,fr,Even if they are the same,fr, ou plutôt qu’on la remplace par des produits de consommations de divertissement. La haine de la culture, le mépris des artistes, le dégoût du beau, du savoir, de la connaissance, remplacés par la promotion de la bêtise, de la vulgarité, du bruit sont des choses face auxquelles je me sens démunie et isolée. Je ne vois même pas la possibilité de lutte ou de préservation. Je suis assez défaitiste sur ces sujets.

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Des alliés à droite ?

Certains se diraient que j’ai un discours de droite ou d’extrême droite, vu que « si on n’est pas avec eux, on est forcément des fascistes ». Que les opinions, même si elles sont les mêmes, have different labels with modes,fr,"Being Charlie" and defending freedom of expression was seen as something "on the left" and it was largely popular when Islamists murdered the designers of the newspaper,fr,It has become suspect,fr,Zineb El Rhazoui,en,Former spokesperson of the “neither whores nor submissive” district movement working at Charlie Hebdo,fr,regularly receives death threats and is perceived on the right,fr,On Twitter,fr,We can see that more people are,fr,Charlie,en,denounce the religious extremism and the sexism of religions were seen on the left,fr,Now it's the opposite,fr,Defend the sexual freedom of women,fr. Par exemple, « être Charlie » et défendre la liberté d’expression était vu comme quelque chose « de gauche » et c’était largement populaire quand des islamistes ont assassiné les dessinateurs du journal. Aujourd’hui, c’est devenu suspect, Zineb El Rhazoui, ancienne porte parole du mouvement féministe de quartier « ni putes ni soumises » travaillant chez Charlie Hebdo, reçoit régulièrement des menaces de mort et est perçue de droite. Sur twitter, on voit bien que plus beaucoup de personne sont “Charlie”. Avant, dénoncer l’extrêmisme religieux et le sexisme des religions étaient vu de gauche, maintenant c’est le contraire. Avant, défendre la liberté sexuelle des femmes, The fact of putting yourself in mini skirt or making monokini on the beach,fr,It was seen as on the left,fr,Soon,fr,while defending the right to abortion is perceived on the left,fr,It will eventually become right and it will be prohibited by the "new left",fr,The left of censorship,fr,Puritanism and capitalist popular culture,fr,today embodied by bourgeois and privileged spitting on rural yellow vests,fr,Personally,fr,I think that an individual can defend human law and art,fr,Beauty and culture,fr,I do not feel partisan from one side or another,fr,But I try to listen to all the ways and not reject anyone to make my opinion,fr, c’était vu comme de gauche, maintenant c’est le contraire. Bientôt, alors que défendre le droit à l’avortement est perçu de gauche, ça finira par devenir de droite et ce sera interdit par la « nouvelle gauche ». La gauche de la censure, du puritanisme et de la culture populaire capitaliste, aujourd’hui incarnée par des bourgeois et des privilégiés crachant sur des ruraux gilets jaunes.
Personnellement, je pense qu’un individu peut défendre le droit des humains et l’art, la beauté et la culture. Je ne me sens pas partisane d’un bord ou d’un autre, mais j’essaie d’écouter toutes les voies et de ne rejeter personne pour faire mon opinion. (And that is why unfortunately I read this kind of article that wishes to destroy everything I am and that I love,fr,To try to understand,fr,Concerning the right,fr,I often read things in its lines to which I cannot adhere,fr,It is mainly capitalist and rejects social rights,fr,Street stalkers or misogynist adolescents hanging on video games and "seduction" courses,fr,Put me,fr,myself or by others,fr,In the same bag as people who need a hair color code to understand the political or sexual orientation of a person or more stupidly and really "in which ideological camp" a person is located,fr, pour tenter de comprendre).

Concernant la droite, je lis souvent dans ses lignes des choses auxquelles je ne peux adhérer, elle est majoritairement capitaliste et rejette les droits sociaux, often climatosceptic and anti -feminist,fr,We also find a package as ridiculous as on the left also,fr,I can only appreciate individuals with thoughts,fr,sensitivities and reflections and not ideologies,fr,As for religion it is the same,fr,I admire spirituality,fr,Faith,fr,Myths and culture,fr,But the morality and identity behavior,fr,Following a closed ideological package,fr,a problem for me,fr,What is dishonest is to want to make believe that by denouncing the ravages of an ideology,fr,I am one of the defenders,fr,This is not the case I must specify it,fr,domineering men who abuse their privileges and authorities,fr, on retrouve chez eux également un package aussi ridicule qu’à gauche. Je ne peux apprécier que les individus avec des pensées, des sensibilités et des réflexions et non les idéologies.
Quant à la religion c’est pareil. J’admire la spiritualité, la Foi, l’art, l’histoire, les mythes et la culture, mais la moralité et le comportement identitaire (suivant un package idéologique fermé) me pose problème.

Ce qui est malhonnête est de vouloir faire croire qu’en dénonçant les ravages d’une idéologie, je fasse partie des défenseurs (ce n’est pas le cas je dois le préciser) des hommes dominateurs qui abusent de leurs privilèges et de leurs autorités, des harceleurs de rue ou des adolescents misogynes accrocs aux jeux vidéos et aux stages de « séduction ».

Me mettre (moi même ou par d’autres) dans le même sac que des personnes qui ont besoin d’un code couleur capillaire pour comprendre l’orientation politique ou sexuelle d’une personne ou plus bêtement et réalistement « dans quel camp idéologique » une personne se situe, It's pretty offensive,fr,To speak of contemporary art,fr,I read the press,fr,Sites and specialized groups,fr,It is rarely to the right that I will meet someone enthusiastic to accompany me to a biennial of contemporary art,fr,It's so big to spit in the soup as you can only see the hoax,fr,But given the popularity of the thing,fr,You find that no,fr,Like the theory of men-reptiles,fr,That a white man cisgenre bourgeois explains to you to this point that "art is today a major problem in the sense that he actively contributes to stabilizing the established order of the world,fr. Pour parler d’art contemporain, je lis la presse, les sites et les groupes spécialisés, c’est rarement à droite que je rencontrerai quelqu’un d’enthousiaste pour aller m’accompagner à une biennale d’art contemporain. But now they will know that they have allies among conceptual contemporary artists themselves,fr,The extreme right has allies to the far left,fr,Maybe this is the beginning of a harmonious agreement,fr,A puppet in front of the origin of the world of Gustave Courbet,fr,Politically correct strategy,fr,We can question the sincerity of these people as the "well-righteous" proposals are grotesque,fr,Yet there are fights to be waged,fr,But inventing oppressions because figurative painting represents a woman,fr,It is a bit moved to women who are struggling by asking for a job that is just paid to feed their children,fr. L’extrême droite a des alliés à l’extrême gauche. Peut être est ce le début d’une entente harmonieuse.

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Une marionnette devant l’origine du monde de Gustave Courbet

Stratégie du politiquement correct

En fait, on peut se questionner sur la sincérité de ces gens tant les propositions «bien-pensantes » sont grotesques. Pourtant il en existe des combats à mener, mais inventer des oppressions parce qu’une peinture figurative représente une femme, c’est un peu déplacé par rapport aux femmes qui galèrent en demandant un travail justement rémunéré pour nourrir leurs enfants .

C’est tellement gros de cracher dans la soupe ainsi que tu ne peux que voir la supercherie. (Mais vu la popularité du truc, tu constates que non, comme la théorie des homme-reptiles). Qu’un homme blanc cisgenre bourgeois t’explique à ce point que « l’art est aujourd’hui un problème majeur au sens où il contribue activement à stabiliser l’ordre établi du monde. Any position aimed at putting this state of affairs into perspective in the form of an eminently reactionary discourse against the truth of the political genealogy of art ",fr,You understand that his great suffering is to have grown in a bourgeois environment where his parents forced him to study law,fr,Which in itself can be difficult to live,fr,But is this comparable to those who systematically be insulted and stripped violently when they leave their home because they do not live in bourgeois districts,fr,and which will never have any other future than that of chaining interim missions under paid if their bodies allows them,fr, tu comprends que sa grande souffrance c’est d’avoir grandi dans un milieu bourgeois où ses parents l’obligeaient à faire des études de droit (ce qui en soi peut être difficile à vivre, mais est ce comparable à ceux qui se font systématiquement insulter et dépouiller violemment en sortant de chez eux parce qu’ils ne vivent pas dans des quartiers bourgeois, et qui n’auront jamais d’autre avenir que celui d’enchaîner les missions interim sous payées si leurs corps le leur permet). We can thus understand that we do not display our sincere ideas,fr,But state propaganda,fr,allowing,fr,it alone,fr,to integrate the discriminatory system but with candles and teddy bear,fr,or babyfoots and game consoles,fr,As I see in certain cool job proposals hiding asshole management,fr,allowing to exist,fr,Sincerity has not been a value for a long time,fr,Although it was a noble subject in the 19th century,fr,Flaubert,en,supposedly offensive,fr,This ideology must be displayed,fr,Like the code of entry allowing access to what should be modestly "equal rights for all citizens living under the banner of human rights",fr, mais une propagande d’État, permettant, elle seule, à intégrer le système discriminatoire mais avec des bougies et des nounours (ou des babyfoots et des consoles de jeux, comme je le vois dans certaines propositions d’emploi cool cachant un management connard) permettant d’exister.

La sincérité n’est plus une valeur depuis longtemps, bien qu’elle fusse un noble sujet au XIXème siècle (Flaubert, Courbet,…) soit disant offensant. Il faut afficher cette idéologie, tel le code d’entrée permettant l’accès à ce qui devrait être modestement « des droits égaux pour tous les citoyens vivant sous la bannière des droits de l’homme » : Access to honest jobs,fr,Precisely paid,fr,The possibility of working in sectors reserved for the caste of the bourgeois,fr,culture,fr,Freedom of expression,fr,I agree with Yves Michaud,fr,and any "cultural" content,fr,must be bankable today,fr,He must meet these three criteria,fr,be profitable,fr,be popular,fr,be well,fr,youtu.be/gL1vImUnBO0,en,Conclusion,en,In short the artists are not supported either on the right or on the left,fr,Yet art and culture make people less stupid,fr,But I understand that it is preferable for ideologies to have stupid masses to control and dominate,fr,I wrote this text,fr, justement rémunéré, la possibilité de travailler dans des secteurs réservés à la caste des bourgeois (la culture), la liberté d’expression, etc,…

Je suis d’accord avec Yves Michaud, l’art (et tout contenu « culturel ») se doit aujourd’hui d’être bankable, il doit remplir ces trois critères :

– être rentable

– être populaire

– être bien pensant

https://youtu.be/gL1vImUnBO0

https://www.youtube.com/watch?v=gL1vImUnBO0&feature=youtu.be

Conclusion

Bref les artistes ne sont soutenus ni à droite ni à gauche. Pourtant l’art et la culture rendent les gens moins cons. Mais je comprends qu’il est préférable pour les idéologies d’avoir des masses stupides à contrôler et dominer.

Edit : J’ai écrit ce texte le 23 mai 2020, Since then the news has generated more social and racial tensions,fr,The good thinking try to divide people,fr,Blacks against white,fr,White against blacks,fr,Where it would logically need more harmony,fr,This strategy aims to substitute social struggles with racial struggles,fr,to no longer attack bosses creating inequalities but attacking "racism",fr,which is vague and less nominative,fr,The injunctions received from well -thinking white bourgeois,fr,Calls for donations for associations,fr,the call to lynching those who are not "allies",fr,make things more virulent,fr,Cleave people,fr,segregate,fr,call for hatred of whites or culture,fr,blanche,en,censor,fr. Les bien pensants tentent de diviser les gens : noirs contre blancs, blancs contre noirs, là où il faudrait logiquement plus d’harmonie. Cette stratégie vise à substituer les luttes sociales par des luttes raciales, pour ne plus attaquer les patrons créant les inégalités mais attaquer « le racisme » (ce qui est vague et moins nominatif). Les injonctions reçues des bourgeois blancs bien pensants, les appels aux dons pour des associations, l’appel aux lynchage de ceux qui ne sont pas des « alliés », rendent les choses plus virulentes.
Cliver les gens, faire de la ségrégation, appeler à la haine des blancs ou de la culture “blanche”, censurer (or condemn if you do not give in to self -censorship,fr,ultimately only participates in the rise in the vote rally,fr,If I don't see any allies on the right,fr,They have it on the left,fr,I hesitated to publish this text,fr,Knowing that he would condemn me to the stake and would close me more professional doors,fr,But this ideology has already opened me,fr,No, it only opens it to the white bourgeois,fr,They don't care about the free will of poor racialized women,fr,She is only creating stories,fr,success stories,en,and stories,fr,storytelling,en,of mutual aid to those that are exploited or rejected,fr,To hide the unequal system that this ideology,fr) ne fait finalement que participer à la montée du vote Rassemblement Nationnal. Si je ne vois pas d’alliés à droite, eux en ont à gauche.
J’ai hésité à publier ce texte, sachant qu’il me condamnerait au bûcher et me fermerait plus de portes professionnelles, mais cette idéologie m’en a t’elle déjà ouverte ? Non elle n’en ouvre qu’aux bourgeois blancs, elles s’en fout du libre arbitre des femmes racisés pauvres. Elle ne fait que créer des histoires (success stories) et des récits (storytelling) d’entraides envers ceux qu’on exploite ou rejette, pour cacher le système inégalitaire que cette idéologie (shared by the dominant media,fr,It should warn us,fr,Then with the context,fr,the denunciation and deletion of one of my contents gently mocking well-thought,fr,I can only want to express myself more,fr,October exhibitions,fr, ça devrait nous avertir) protège. Puis avec le contexte, la délation et la suppression d’un de mes contenus se moquant gentiment de la bien-pensance, je ne peux avoir envie que de m’exprimer plus.

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Illustration – In the woods,fr,dark people,no,horror folk,en,pagan,en,ronde,en,witch,fr,wood,en,I could have called this illustration of a question that I am often asked,fr,Why did you choose to settle in the Vosges,fr,But I fear that the humor and the second degree giving way to the parano,fr,suspicion and xenophobia,fr,In recent days,fr,I work on compositions of characters in atmospheres requiring the perspective,fr,I'm pretty happy with it,fr,Here I feel like I have managed to mix detail concerns and quick stylization,fr,This drawing is painted in watercolor,fr,With some digital retouching,fr,g,en,He is inspired by the Horor Folk style,fr,where Paganism mix,fr,witchcraft,fr,Folklore and romanticism,fr

Illustration – Dans les bois

J’aurai pu appeler cette illustration d’une question qu’on me pose souvent “Pourquoi avez-vous choisi de vous installer dans les Vosges ?”, mais je crains que l’humour et le second degré ne fassent place à la parano, la suspicion et la xénophobie.

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Ces derniers jours, je travaille sur des compositions de personnages dans des atmosphères nécessitant de pratiquer la perspective. J’en suis assez contente. Ici j’ai l’impression d’avoir réussit à mélanger soucis du détail et stylisation rapide.

 

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Ce dessin est peint à l’aquarelle (avec quelques retouches numériques) sur du papier A3, 180g.

Il s’inspire du style horor folk, où se mêlent paganisme, sorcellerie, féminité, nature, contes, folklore et romantisme.

 

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Exposition de février au Bailli

Exposition de février au Bailli

J’expose à partir du vendredi 7 février 2020 quatre illustrations de formats A3.
Cette exposition collective est à la galerie du Bailli, place des Vosges d’Epinal, elle se termine le mercredi 12 janvier.

Vous êtes invités au vernissage qui aura lieu le vendredi à 18h30.

 

 

Cette illustration est la plus ancienne des quatre, elle date de 2017.

“Trèfles”

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Cette illustration est la plus récente, elle a été réalisé en janvier 2020. On pourra y voir un ajout sur le fond de lignes libres décoratives, inspirées de mon travail aux feutres pour Edding.

“Cheveux au carré”

 

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Ces deux dernières illustrations ont été réalisé vers décembre 2018.

Je travaillais la texture du fond de façon “sales”, en recherche de grains ajoutant un peu de caractère.

“Neon pink hair,fr,Blue rabbit,fr,These four paper paintings are available for sale at the price of,fr,non -executive,fr,Do not hesitate to write to me if you are interested,fr,But I don't send postal shipments,fr,I am always available if you are a gallery or an agent wishing to work with me,fr,Do not hesitate to contact me,fr,I will be at the gallery on Friday,fr,and Wednesday,fr,from 1 p.m.,fr”

 

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“Lapin bleu”

 

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Ces quatres peintures sur papier sont disponibles à la vente au prix de 250 € (sans cadre). N’hésitez pas à m’écrire si cela vous intéresse, mais je ne fais pas d’envois postaux. Je suis toujours disponible si vous êtes une galerie ou un agent désireux de travailler avec moi. N’hésitez pas à me contacter.

 

Je serai à la galerie le vendredi 7 et le mercredi 12 à partir de 13h.

Stand Holy Mane – video

Stand Holy Mane – video

Aujourd’hui samedi 26 juillet, retrouvez moi sur la place des Vosges avec mon stand et ma représentation de peinture !

Voici une petite video de mon stand de l’été des artistes de juillet 2018 !
Vous pourrez me voir peindre.

Stand Holy Mane pour l’été des artistes

Stand Holy Mane pour l’été des artistes

Voici l’été qui s’affirme et comme chaque année depuis 2016, je participe à animer le quartier de la vieille ville d’Epinal et sa magnifique place des Vosges avec l’association d’artistes Pigment’ T.

Voici quelques photos de l’été dernier :

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exposition Holy Mane

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Cette année vous pourrez retrouver mon stand avec mes peintures, mes illustrations, mes posters, mes cartes, mes bijoux,… ce samedi 6 et 27 juillet, et 24 août. Nos stands vous attendent de 9h à 18h !

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L’année dernière j’avais commencé à faire des démonstrations de peinture en public ! Les réactions étaient positives et je le referai le 27 juillet ! J’hésite encore à le faire ce samedi car la canicule ne facilite pas la démonstration.

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You can discover this demonstration in a next little video,fr,Christmas,en,I come to tell you that this weekend,fr,I will be present in Thaon les Vosges,fr,For a small Christmas market at an individual,fr,I am invited as well as some other creators at Claire to offer visitors our knowledge to do,fr,In addition to news,fr,greeting cards,fr,I prepared a few hand -painted frames,fr,In view of the success they were previously,fr,There are also books of,fr,coloring on astrology,fr,I will have impressions of my illustrations and some original,fr,At this time when everyone wants to consume the same thing as his neighbor,fr !

 

Exposition au Forum des Métiers d’art 2018

Exposition au Forum des Métiers d’art 2018

Next Tuesday,fr,I will be present from 9 a.m. to 5 p.m. at the Rotonde de Thaon-les-Vosges for the forum of crafts and the transmission of knowledge,fr,The opportunity to put some images from the previous session in which I had already participated,fr,I exposed a stand on which we could find my illustrations and my textile creations,fr,Holy Mane at the crafts forum,fr,I also offered a hand -wrapping demonstration on a weaving profession do it yourself,fr,The exhibition center was quite beautiful,fr,it was the rotunda,fr,a space welcoming various events,fr,concerts,en,shows and fairs,fr, le 2 avril 2019, je serai présente de 9h à 17h à la Rotonde de Thaon-les-Vosges pour le Forum des Métiers d’art et de la transmission des savoirs. L’occasion de mettre quelques images de la précédente session à laquelle j’avais déjà participé :

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J’exposais un stand sur lequel on pouvait retrouver mes illustrations et mes créations textiles.

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Je proposais également une démonstration de tissage à la main sur un métier à tisser Do It Yourself.

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Le lieu d’exposition était assez beau, c’était la Rotonde, un espace accueillant diverses manifestations, concerts, spectacles et salons,…

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Exposition Erotic Art 2019

exposition érotique

A l’occasion de la Saint Valentin, la ville vosgienne de Plombières-les-Bains organise la troisième édition de son exposition : Erotic-Art !

Je serai une nouvelle fois fidèle au rendez-vous avec trois peintures brodées :

peinture brodée

 

“Lux me” est une peinture acrylique de 73 cm x 100 cm représentant une version personnelle de la divinité indienne de la bonne fortune Laksme.
Le thème est lumineux et brillant comme les pièces d’or qu’elle déverse, il est suggéré par les rayons partant du lotus rose stylisé sur lequel elle est assise en direction du bas, qui pourrait être “la Terre”, si l’on imagine qu’elle se trouve tel un astre lumineux dans le ciel. Elle porte une couronne représentant souvent le pouvoir et une auréole lumineuse partant de la tête où se situe le dernier shakra, celui de l’Eveil et de la connaissance. D’autres rayons plus haut partent du symbole de Holy Mane. La lumière est également suggérée dans le titre “Lux me” avec le mot latin “lux” signifiant “lumière”. Avec le pronom anglais “me”, on pourrait comprendre l’idée de “éclaire moi” dans le sens “rend moi lumineux, élève moi, apporte moi connaissance (parfois symbolisée par la lumière), chance et prospérité”. “Lux me” se rapproche phonétiquement de Lakshmi, du nom de la déesse. Elle est ici comme une porteuse de Lumière à l’instar de Lucifer, mais dans un registre plus doux et mignon. Deux éléphants stylisés encadrent le haut du tableau, tel des anges protecteurs. Ils symbolisent l’Asie du sud. On y voit aussi des formes symboliques complémentaires et androgynes représentant : un principe réceptif (lune, gueule dévorante dans la plante à gauche), un principe phallique (corne de licorne) et double et ambivalent (oeil-sexe féminin mais aussi masculin pénétrant, dans la plante à droite et dans les yeux des animaux surmontés de croissants de lune, renvoyant aussi au logo Holy Mane ).

 

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“Naïade” est une peinture acrylique de 73 cm x 100 cm célébrant les divinités magiques des eaux, filles de Zeus/Jupiter. C’est à travers cette nymphe, un hommage à la nature et un appel au retour au sacré et au respect qui est représenté. La grotte et sa source sont des symboles à la fois inquiétants et rappelant le sexe féminin, intérieur et caché, longtemps associé à des choses négatives et effrayantes par les phallocrates. Il y a un message féministe voire éco-féministe visant à encourager les femmes à incarner ce qu’on leur reproche, plutôt que de se cacher et d’en avoir honte. Cela concerne autant le corps, que le mystère, les sentiments, la sensibilité liée à sa partie magique, c’est à dire, en lien avec la nature et son culte. Les roseaux sont associés aux Naïades et sous entendent ici une présence phallique de la nature. Les médaillons brodés représentent le soleil et la lune, comme signes cosmiques et équilibre des lois de la nature, les poissons du zodiaque symbolisent l’aspect sensible, onirique et spirituel, et la coupe des tarots représente l’aspect féminin qui reçoit, contient, s’ouvre, protège comme une matrice, nourrit et transmet. Ils insistent sur le symbole aquatique, représenté par le triangle tissé, crocheté et brodé auquel sont liées les naïades.

 

 

 

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“La Spinalienne” est une peinture acrylique de 73 cm x 100 cm. Une spinalienne est le nom donné aux habitantes de la ville d’Epinal. Autrefois, on les appelait aussi les pinaudrès. Ces mots comportent la racine latine spina signifiant épine ou pointe. La figure du tireur d’épine (spinario en italien) est également récurrente dans l’histoire de la sculpture et représente un jeune garçon nu assis se retirant une épine du pied, on en trouve une à Epinal appelé Pinau donnant le nom à une place. Pino signifierait en patois lorrain l’épine. Ici il s’agit d’une femme mettant une épine dans le corps d’un homme en miniature ou d’une poupée d’homme. Cela évoque l’imaginaire cinématographique de la sorcellerie et des poupées vaudou ou autres rituels magiques. La femme est représentée dans une style glamour et des vêtements sexy rappelant l’univers fétichiste de John Willie entre lacets et matières moulantes et brillantes. “Shiny shiny boots of leather” Chang Lou Reed for the Velvet Underground inspired by Venus with Sacher Masoch fur,fr,The background is dark with a texture,fr,dirty,en,or dirty,fr,Words designating something sexual according to the context,fr,He contrasts with the symbol and the letters of Venus,fr,referring to colorful neon neon lights sometimes in the night above the sex shops,fr,Here too,fr,The artist was inspired by some men hating certain female women and the few alternatives they have to defend themselves physically,fr,if not to become even more what they are accused of,fr,Sex and witches,fr,The idea is that some phallocrats feel offended by this image of Modern Epinal,fr. Le fond est sombre avec une texture “dirty” ou sale, mots désignant selon les contextes quelque chose de sexuel. Il contraste avec le symbole et les lettres de Venus, renvoyant aux néons colorés brillant parfois dans la nuit au dessus des sex shops. Ici aussi, l’artiste a été inspiré par certains hommes détestant certaines femmes féminines et le peu d’alternatives qu’elles ont pour se défendre physiquement, sinon de devenir encore plus ce qu’on leur reproche : des femmes sexuelles et sorcières. L’idée est que certains phallocrates se sentent offensés par cette image d’Epinal moderne.

 

 

 

It will be a good opportunity to discover my work in real and in detail,fr,and speaking of details,fr,had noticed you,fr,I invite you to the opening that will take place this Saturday,fr,Several places in the city center of Plombières-les-Bains,fr,h-18h,en,How much,fr,FREE ENTRANCE,fr, et en parlant de détails, aviez vous remarqué ceux là ?

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Je vous invite au vernissage qui aura lieu ce samedi, le 9 février 2019 !

ou :

Plusieurs lieux du centre ville de Plombières-les-bains, 88.

Plan EroticArt 2019

 

quand :

vernissage : samedi 9 février, 19h

exposition : dimanche 10, jeudi 14, samedi 16 et dimanche 17; 15h-18h

 

Programme EroticArt -2019-

 

exposition érotique

 

combien :

entrée libre

Illustration “Mars” – extraits

Illustration “Mars” – extraits

Voici enfin ma dernière vidéo terminée. Elle montre et explique l’évolution de cette illustration intitulée “Mars”, reprenant les symboles de ce dieu mythologique Romain.

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As I know that today people have roughly,fr,minutes d’attention,en,Thank you advertising marketing,fr,I extracted three parts that I show you below,fr,Illustration "Mars,en,Extract1 aspects of March,fr,Framed illustration,fr,Ready to be exposed,fr,Selfie kisses,fr,In this second extract,fr,You will be able to see in detail the symbols put in abyss,fr,extract,fr 3 minutes d’attention (merci le marketing publicitaire), j’ai extrait trois parties que je vous montre ci dessous :

 

 

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Illustration encadrée, prête à être exposée :
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Selfie bisous
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Ares

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Dans ce deuxième extrait, vous pourrez voir en détails les symboles mis en abîme.

 

Actualité : been artists and painters in the street in Plombières,fr,architecture,en,artistes,en,cycle tourism,fr,summer,fr,events,fr,c,en,HAQUE YEAR,fr,I will be this Saturday,fr,on the Place des Vosges d'Epinal,fr,I try new poses,fr,What do you think,fr,You will find a stand with my paintings,fr,My illustrations and other textile creations,fr,This event is called,fr,the summer of artists,fr,and is presented by pigment’t,fr,I will be there again on Saturday,fr,From 9 a.m. to 6 p.m.,fr,Place des Vosges.,fr,year I participate in the event entitled,fr,The painters in the street,fr,Organized by the City of Plombières-les-Bains,fr,From 10 a.m. and this until,fr,maybe,fr,You can find me painting the city,fr

Actualité : été des artistes et peintres dans la rue à Plombières

>>>> Comme chaque année, je serai ce samedi 28 juillet 2018 sur la place des Vosges d’Epinal.

 

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(j’essaie de nouvelles poses, qu’en pensez vous ?)

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Vous y retrouverez un stand avec mes peintures, mes illustrations et autres créations textiles. Cet événement s’appelle “l’été des artistes” et est présenté par Pigment’T.

J’y serai de nouveau le samedi 11 Août 2018. De 9h à 18h. Epinal, place des Vosges..

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>>>> Cette année je participe à l’événement intitulé “les peintres dans la rue” organisé par la ville de Plombières-les-Bains.

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Plombières-les-Bains

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A partir de 10h et cela jusque (peut être) 18h, vous pourrez me trouver en train de peindre la ville. I do not yet know which part I will choose because the choice is difficult among all these masterpieces of Architecture of Thermes,fr,hotels or shops,fr,Appointment,fr,From 10 a.m. to 6 p.m.,fr,followed by a pot,fr,Plombières-les-Bain,fr,to the church,fr,Cet,en,Summer Epinal organizes an event around Cylco Tourisme and welcomes many participants,fr,For the occasion,fr,I will be with the members of Pigment’t on Place Pinau,fr,presenting a stand of my paintings,fr,Monday,fr,Wednesday,fr,De 16h 21h,it,Pin's Place,cy,Holy Mane in the Achille de Plombières store,fr,What’s the fuck,en, d’hôtels ou de boutiques,…

Rendez-vous dimanche 28 juillet. De 10h à 18h (suivi d’un pot). Plombières-les-Bain, vers l’église.

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>>>> Cet été Epinal organise un événement autour du cylco tourisme et accueille de nombreux participants. Pour l’occasion, je serai avec les membres de Pigment’T sur la place Pinau, présentant un stand de mes peintures.

Les lundi 6 et mercredi 8 août . De 16h 21h. Epinal, place Pinau.